خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم- این شب ها اگر گذرتان به میدان مادر شهر بیرجند افتاده باشد، در تلاقی نسیم شبانگاهی و زمزمههای حماسی، چشمتان به بیرقی میافتد که نام «شهدای میناب» بر آن نقش بسته است. میدان مادر، حالا دیگر تنها یک معبر شهری نیست؛ بلکه میعادگاه دلباختگانی است که در قالب «شبهای مقاومت و ایستادگی»، پلی میان کویر معنویت بیرجند و دریای سرخ شهادت در هرمزگان زدهاند.
در میانه غرفههای رنگارنگ، موکبی خودنمایی میکند که نه با تجمّلات، بلکه با اخلاص دانشآموزانی از جنس ایثار، به پناهگاهی برای کودکان و نوجوانان تبدیل شده است. اینجا، جایی است که مفاهیم سنگین دیپلماسی و استکبارستیزی، در دستنوشتههای کودکانه و بازیهای هدفمند خلاصه میشود تا نسل جدید، پیش از آنکه الفبای سیاست را بیاموزد، الفبای عزت را در مکتب شهدا مشق کند.
در همین راستا به سراغ عصمت یعقوبپور مسئول این موکب دانش آموزی شهدای میناب، این موکب پویا و انقلابی رفتیم تا از جزئیات فعالیتی بپرسد که در آن، دانشآموزان دیروز، الگوی نوجوانان امروز شدهاند.

پیوند ناگسستنی ایمان و وطن در جغرافیای مقاومت
یعقوبپور با اشاره به فلسفه وجودی این حرکت فرهنگی اظهار داشت: خدمت در این موکب، فراتر از یک فعالیت داوطلبانه ساده است؛ این تجلی عینی همان کلام نبوی است که "حب الوطن من الایمان".
وی در ادامه گفت: ما در اینجا میخواهیم ثابت کنیم که مرزهای جغرافیایی میان میناب و بیرجند در منظومه فکری انقلاب اسلامی رنگ میبازد. حضور نام شهدای میناب در شرق کشور، پیوندی است میان ریشههای اعتقادی و عرق ملی؛ چرا که ما معتقدیم دفاع از آرمانهای رهبری و کیان اسلام، وطنی به وسعت تمام قلوب مومنین دارد.
مسئول موکب افزود: این تلاقی نامها، فضایی آکنده از معنویت ایجاد کرده است که در آن، زائران و مجاوران احساس میکنند شهدای مظلوم جنوب، خود میزبان این شبهای مقاومت در خراسان هستند. این موکب، نماد ایستادگی ملتی است که از خلیج فارس تا شرق کشور، گوش به فرمان یک رهبر و دلسپرده به یک مسیر هستند.

طلایهداری گروه جهادی «شهیده زینب کمایی» در میدان بصیرت
یعقوبپور با تشریح نحوه شکلگیری این ایستگاه فرهنگی گفت: موکب شهدای میناب به همت بلند گروه جهادی دانشآموزی "شهیده زینب کمایی" پا گرفته است. ما سومین غرفهای بودیم که در این میدان مستقر شدیم و خوشبختانه حضور ما جرقهای شد تا سایر مجموعهها نیز پای کار بیایند.
وی ادامه داد: نگاه ما به موکبداری، صرفاً توزیع اطعام نیست؛ بلکه ما اینجا یک ایستگاه چندمنظوره برای خلق خاطره، ایجاد نشاط مومنانه و سرگرمیهای هدفمند برای کودکان و نوجوانان بنا کردهایم.
او در ادامه به برنامههای متنوع فرهنگی اشاره کرد و گفت: از نقاشی روی صورت با نمادهای مقاومت گرفته تا کفنویسی شعارهای انقلابی بر روی خودروها، ایستگاه رنگآمیزی تخصصی، بازیهای حرکتی مقاومت و اجرای نمایشهای عروسکی، همه و همه با هدف درگیر کردن ذهن کودک با مفاهیم اصیل طراحی شده است. استقبال به قدری بالاست که خادمان ما گاهی تا پاسی از شب، پاسخگوی شور و اشتیاق این نسل پویا هستند.

تبیین استکبارستیزی در قامت بازیهای موشکی و ضدجاسوسی
مسئول موکب در خصوص شیوههای نوین انتقال مفاهیم به نسل "Z" توضیح داد: زبان هنر و بازی، گویاترین زبان برای کودک است. ما سناریوهای بازی را طوری چیده ایم که مفاهیم پیچیدهای چون استراتژی نظامی و دشمنشناسی در ذهن کودک نهادینه شود.
یعقوب پور افزود: در بازی "حرفهای موشکی"، بچهها با غرور ملی و دستاوردهای هوافضا آشنا میشوند؛ در بازی "ترامپ سرنگون"، مفهوم شکستناپذیری استکبار در ذهنشان فرومیریزد و در بازی "شکار هرمس"، قدرت پدافندی و مقاومت را لمس میکنند.
یعقوبپور تاکید کرد: حتی در ایستگاه رنگآمیزی، مربیان ما صرفاً تماشاگر نیستند؛ بلکه حین کار، با زبانی شیوا و قصه گویی، مفاهیم جنگ حق و باطل را تبیین میکنند. این یعنی ما "آموزش غیرمستقیم" را محور قرار دادهایم تا کودک بدون آنکه خسته شود، با هویت انقلابی خود گره بخورد.

احیای یاد شهدا؛ از بمباران «شجره طیبه» تا خادمی نوجوانان
مدیر موکب شهدای میناب به یکی از بخشهای تاثیرگذار این موکب اشاره کرد و گفت: ما برای معرفی الگوها، از تصویرسازی "پردهنگار" استفاده کردیم که بمباران وحشیانه مدرسه "شجره طیبه" میناب را روایت میکند.
وی ادامه داد: یادآوری خونهای پاک دانشآموزانی که در سنگر علم به شهادت رسیدند، تکانی به قلبهای کوچک مراجعین ما میدهد. نکته جالب اینجاست که خادمین ما که خود دانشآموز دبیرستانی هستند، هر کدام نیت کردهاند که به نیاتی یکی از این شهدای میناب فعالیت کنند.
وی با بیان خاطراتی دلنشین افزود: تعامل با کودکان برای ما دنیایی از درس است. ما حالا ذائقه تکتک بچههایی که هر شب به ما سر میزنند را میدانیم. مثلاً میدانیم "زینب" کوچولوی ما ماکارونی را بدون سس میخورد، اما "امیرحسین" همیشه سس اضافه میخواهد! همین بچهها گاهی خودشان آستین بالا میزنند، کفش جفت میکنند و زبالههای اطراف را جمع میکنند. این یعنی آنها دیگر تماشاگر نیستند، بلکه خودشان را صاحب این موکب و بخشی از جبهه مقاومت میدانند.

مشق ولایتپذیری؛ آخرین درس در خروجی موکب
یعقوبپور در ادامه این گفتگو، هدف نهایی این حرکت عظیم را تبیین کرد و گفت: مهمترین پیام ما برای نوجوانی که از این موکب خارج میشود، آگاهی است. او باید بداند ظالم کیست و مظلوم کدام است. او باید با چهره نورانی رهبر شهید و سرداران مقاومت پیوندی قلبی برقرار کند. تمام تلاش ما این است که نسل جدید، نسبت به "اطاعت از امر رهبری" مصمم و بااراده بار بیاید.
او درباره روحیه خادمان نیز گفت: این شبها برای خادمان مخلص ما، کلاس درس خودسازی است. آنها روزها را به امید شب شدن و سوختن در مسیر خدمت به میهمانان شهدای میناب سپری میکنند.
مسئول موکب شهدای میناب در پایان عنوان کرد: این روحیه جهادی، همان چیزی است که دشمن از آن هراس دارد. ما با زنده نگه داشتن یاد شهدای میناب، به کودکانمان میآموزیم که طبق وعده الهی، ما طرف حق تاریخ ایستادهایم و به زودی شاهد پیروزی نهایی خواهیم بود.
نظر شما