به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از گیلان_ نوشین کریمی ؛ زمین در لالایی خودش خواب بود و بی حرکت. جهان به رویش و زایش نیاز داشت و تکامل میبایست از جایی آغاز میشد.
با خواست و اراده خداوند، اولین خشکیهای زمین از جایی که حالا خانه کعبه قرار دارد، نمایان شد. خداوند در آیه ۳۰ سوره نازعات قرآن کریم از این روز یاد کرده و میفرماید: «وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِکَ دَحَاهَا».
و در روایتی از امیرالمومنین(ع) آمده است: نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد روز ۲۵ ذیقعده «دحوالارض» است.
پیش از آن، تمام سطح زمین با آب بارانهای سیلابیِ لبریز بود به تدریج آبها در گودالهای زمین جای گرفتند و خشکیها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گستردهتر شدند.
گسترده شدنی که «دَحوالارض» نام گرفت
سپس پستی و بلندیها با بارشهای بعدی شسته شدند و دشتها و درهها به وجود آمدند و زمین برای سکونت ساکنینش مهیا شد. این گسترده شدن، «دَحوالارض» نام گرفت.
زمین با تمام وسعتش، با تمام کوه و دشت و جنگل و دریایش به مانند سایر خلقت پروردگار، نشانهای نافذ از آفرینش است. خداوندی که قادر و توانا بر هر چیز غیرممکنی، است.
دحوالارض در بیست و پنجمین روز از ماه ذیقعده قرار گرفته که اولین ماه از ماههای حرام است و در ماههای حرام جنگ و خونریزی ممنوع بوده و احکام ویژهای از جهت شرعی و فقهی دارند و ازین رو، میتوان گستردگی زمین را به خیر و برکت و فراوانی و زیبایی تعبیری خوش کرد.
فارغ از واقعه دحوالارض، رویدادهای دیگری نیز مصادف با این روز در تاریخ رخ داده است که از جمله مهمترین آنها میلاد حضرت ابراهیم(ع)، میلاد عیسی مسیح(ع)، خروج محمدرسولالله از مدینه به همراه هزاران حاجی به سوی مکه در حجة الوداع را می توان نام برد و در روایتی نیز روز قیام حضرت مهدی(عج) خواهد بود.
و زیارت حضرت امام رضا(ع) بهترین و با فضیلتترین عمل مستحبی این روز است.
امام رضایی که ضامن ایران و ایرانیست. افتخار میزبانی بارگاه ملکوتیاش، قبلهگاه دلهای مشتاق ولایت است.
به همین بهانه، رقیه درویش_ استاد حوزه و دانشگاه در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان با اشاره به اینکه، روز ۲۵ ذیقعده روزی است که کره زمین که سرتاسر پر از آب بود از زیر خانه کعبه رو به گسترش پیدا کرد افزود: از آن روز زمین حالت کنونی را به خودش گرفت.
قیام حضرت مهدی(عج) در دحوالارض خواهد بود
وی با بیان اینکه طبق روایات در چنین روزی، حضرت ابراهیم و حضرت عیسی به دنیا آمدند و حتی قیام حضرت مهدی را هم در این روز بیان می کنند گفت: شخصی از یاران امام رضا(ع) مهمان آنحضرت بود که امام به وی بر شب زنده داری و احیای شب دحوالارض سفارش کردند و فرمودند «روز دحوالارض با عبادات یکسال برابری میکند ازین رو روزه بگیرید که روزه گرفتن در این روز معادل با ۷۰ سال و حتی کفاره ۷۰ سال از گناهان و غسل کردن در این روز به همین نیت و ذکر و دعای زیاد بسیار ارزشمند است»
درویش با تاکید بر اینکه، چیزی که در این روز از بین عبادتها ارجعیت ویژه داره زیارت امام رضا(ع) است اظهار کرد: آنهایی که نزدیک هستند میتوانند به پابوس حضرت بروند و آنهایی که راه دور هستند میتوانند از دور عرض سلام و ادب به پیشگاه آن حضرت داشته باشند.
زیارت امام رضا(ع) باعث میشود که امامت شیعه تثبیت شود
وی با بیان اینکه می بایست برای زیارت امام رضا(ع) حساب ویژه باز کنید افزود: چرا که اعتقاد به امامت امام رضا(ع) و به پابوسی آنحضرت رفتن و زیارتش باعث میشود که امامت شیعه تثبیت شود.
درویش اذعان کرد: چون بعد از امام کاظم(ع) گروهی به نام «واقفیه» به خاطر اینکه وجوهات شرعی زیادی از درهم و دینارهای مردم به دست آنها رسیده بود آمدند با این ترفند که امامت تا امام هفتم است و ما بعد از امام هفتم امامی نداریم این اموال را غصب کردند، مخصوصاً این شایعه و ابهام از کسانی شروع شد که معتمدین امام کاظم(ع) و هم امام رضا(ع) بودند.
واقفیه کسانی هستند که در امام کاظم توقف کردند
وی ادامه داد: در واقع منظور از واقفیه کسانی هستند که در امام کاظم توقف کردند و ولایت امامهای بعد از ایشان را نپذیرفتند و با اینکه حضرت افرادی را فرستادند که این وجوهات شرعیه را به حضرت برسانند تا حضرت با آن بتواند به امورات مسلمین بپردازند، ولی آن گروه آنرا منع کردند.
کسانی که امامت امام رضا(ع) را قبول دارند شیعیان ۱۲ امامی هستند
درویش با توجه به اینکه، کسانی که امامت امام رضا(ع) را قبول دارند یقیناً از شیعیان ۱۲ امام هستند افزود: ما مثلا یک امامی، سه امامی، چهار امامی و هفت امامی داریم ولی هشت امامی نداریم ازین رو کسی که امام رضا(ع) را قبول دارد یقیناً شیعه ۱۲ امام است.
وی با بیان اینکه لذا در روز دحوالارض زیارت امام رضا(ع) را نباید فراموش کرد، گفت: حتی اگر از راه دور شده باید ذکر و نام این امام همام را گرامی بداریم و با ولایت اهل بیت زندگی کرده، بمیریم و با آن محشور شویم.
با توجه به اینکه دحوالارض روز استجابت دعاها و فرصتی است برای آنکه آرزوهایی را که مدتها در دل نگاه داشتهایم، به تحقق و اجابت نزدیک کنیم به سندی زرین و وعدهای صادق از امیرالمؤمنین(ع) اشاره می کنیم که فرمودند: «در آن روز، اگر گروهی به ذکر خدا بپردازند، خداوند حاجتشان را پیش از آنکه متفرق شوند، برآورده سازد. خداوند در این روز، هزارهزار رحمت نازل میکند که قسمتی از آن، شامل کسانی است که جمع شوند و به ذکر خدا بپردازند و روزش را روزه بدارند و شبش را عبادت کنند» (کلیات مفاتیح نوین، ص۸۳۲).
بنا بر قول منسوب به مشهور، غسل برای این روز مستحب است. همچنین روزه این روز، مستحب مؤکد است و دحوالارض یکی از چهار روزی است که در بین ایام سال، روزه گرفتن در آن فضیلت بسیار دارد و بنا بر روایتی، روزه گرفتن در این روز معادل ۶۰ ماه روزه و کفاره ۷۰ سال گناه است. این روز نمازی هم دارد که کیفیت آن در مفاتیحالجنان آمده است.
اصرار و پافشاری در دعا، از آداب دیگری است که رعایت آن در مناسبتهایی مثل دحوالارض شایسته است زیرا همانگونه که خداوند از اجابت خسته نمی شود بندگانش نیز نباید از دعا کردن خسته شوند.
نظر شما