به گزارش خبرگزاری شبستان از فارس، در روزهایی که «جنگ رمضان» شیراز را درگیر مجموعهای از فعالیتهای امدادی، حمایتی و فرهنگی کرده، قرارگاه مردمی پشتیبانی احمد بن موسی(ع) به مرکزی برای همافزایی نیروهای مردمی، خیران و آستان مقدس تبدیل شده است؛ مجموعهای که از نخستین ساعات آغاز این رخداد، با ساختاری منسجم و حضور داوطلبان فعالیت میکند و تلاش دارد وظایف گوناگون را در قالب یک شبکه منظم سامان دهد.
اعضای کمیتهها هر روز در آستان مقدس نشستهای هماهنگی برگزار میکنند و بخش زیادی از امور با مشارکت نهادهای مردمی پیش میرود.ساختار هشتگانه برای مدیریت بحران؛ «هر کمیته یک تکه از پازل»
علیرضا صحراییان، قائممقام قرارگاه، میگوید این ستاد از همان روزهای نخست، با حضور تولیت آستان و جمعی از خیران شیراز شکل گرفت. او توضیح میدهد که برای جلوگیری از پراکندگی و افزایش سرعت عمل، فعالیتها در قالب هشت کمیته تخصصی امور مساجد، رسانه و تولید محتوا، تدارکات و پشتیبانی، دانشگاهیان، جهاد تبیین، اسکان اضطراری و تعمیر منازل آسیبدیده، بهداشت و درمان و کمیته مالی ساماندهی شده است.
به گفته او، «اعضای این کمیتهها هر روز در آستان مقدس نشستهای هماهنگی برگزار میکنند و بخش زیادی از امور با مشارکت نهادهای مردمی پیش میرود.»
این ساختار نشان میدهد ستاد تلاش کرده از همان ابتدا، بحران را با رویکرد توزیع مسئولیت و اتکا به ظرفیتهای موجود پیش ببرد.
پشت صحنه امداد و درمان؛ «تمرکز بر بیمارستانها و نیازهای فوری»
بخش بهداشت و درمان یکی از فعالترین کمیتههاست. صحراییان میگوید این کمیته تأمین برخی اقلام دارویی و هماهنگی میان پزشکان و پرستاران را بر عهده دارد و تیمهای آن مرتباً به بیمارستانها سرکشی میکنند.
او اشاره میکند که «با همکاری هلالاحمر و امور مساجد، امدادگران در مساجد مستقر میشوند و به نمازگزاران آموزش کمکهای اولیه و مدیریت شرایط اضطراری میدهند.» این اقدامات بیانگر تلاش برای افزایش هوشیاری عمومی و توانمندسازی شهروندان در برخورد با شرایط پیشبینینشده است.
با همکاری هلالاحمر و امور مساجد، امدادگران در مساجد مستقر میشوند و به نمازگزاران آموزش کمکهای اولیه و مدیریت شرایط اضطراری میدهند.از پویش «مقاومشو» تا مشارکت زنان؛ یک حضور چشمگیر
در میانه این فعالیتها، پویش تازهای به نام «مقاومشو» مورد توجه قرار گرفته است. صحراییان توضیح میدهد که این پویش با محوریت بانوان شیرازی شکل گرفته و یکی از شاخصترین نمودهای مشارکت عمومی است.
به گفته او: «بانوان با اهدای طلا و جواهرات در پشتیبانی از برنامهها مشارکت میکنند و محل دریافت این کمکها نیز در بخش بانوان حرم مطهر تعیین شده است.»
آمار اعلامشده دریافت حدود ۵۰۰ گرم طلا حاکی از اعتماد عمومی و حضور پررنگ زنان در شکلدهی این پشتیبانیهاست.
جهاد تبیین، حضور میدانی و ارتباط با مردم
کمیته جهاد تبیین نیز وظیفه بررسی موضوعات روز در فضای مجازی و تهیه محتواهای تبیینی را بر عهده دارد. استادان دانشگاه و روحانیون در این بخش نقش اصلی را دارند و دانشگاه شیراز بهعنوان یکی از بازوهای فکری وارد عمل شده است.
در کنار فعالیتهای فرهنگی، خادمان آستان حضرت شاهچراغ(ع) در میدان هم حضور مستمر دارند؛ از سرکشی به خانواده شهدا تا اهدای بستههای متبرک به نیروهای انتظامی و تیمهای عملیاتی. صحراییان توضیح میدهد که «هر شب کاروان خودرویی آستان از ورودی بابالرضا حرکت میکند و در نقاط مختلف، بهویژه مناطق جنوبی و کمتر برخوردار شهر حضور مییابد.»
این حضور شبانه، بیشتر جنبه تقویت روحی و ارتباط مستقیم با نیروهای فعال در میدان دارد.
ابعاد کمکرسانی؛ از بستههای معیشتی تا افطاریهای گسترده
در گزارش خدمات ارائهشده، چند عدد بیشتر از بقیه جلب توجه میکند؛ از توزیع بیش از ۲۵۰۰ بسته معیشتی میان نیازمندان تا اهدای ۵۰۰۰ بسته متبرک آستان به نیروهای فعال، تأمین و توزیع مایحتاج ضروری به ارزش حدود سه میلیارد تومان و توزیع ۲۵ هزار افطاری ساده در شب چهارشنبهسوری و شب پس از آن. ارقامی که تصویری از گستره فعالیتها ارائه میدهد و نشان میدهد بخش قابل توجهی از کمکها از مسیر مشارکت مردمی تأمین شده است.
ادامه راه با مشارکت عمومی
صحراییان در پایان به روشهای مشارکت اشاره میکند: ارسال پیامک کلمه «جهاد» به سامانه ۹۰۰۰۴۷۲۹ یا مراجعه حضوری به ستاد مردمی امین ولایت در ورودی بابالرضا.
این پویش مجموعهای از فعالیتهای امدادی، فرهنگی و اجتماعی است که بر محور همکاری مردم و نهادهای مذهبی پیش میرود. ساختار سازمانیافته ستاد، مشارکتهای خودجوش مردمی، بهویژه زنان، و حضور دائمی نیروهای داوطلب در سطح شهر، همه روایتگر تلاش جمعی برای پشتیبانی از مجموعهای از اقدامات میدانی و حمایتی است.
نظر شما