خبرگزاری شبستان - مهدی رحمانیان| وارد شبستان مسجد که میشوی؛ چند جوان کنار هم ایستادهاند و درباره برنامه هفته آینده صحبت میکنند. گوشهای دیگر، قفسهای از کتابها آرام گرفته و روی میزی، فهرست نامهایی دیده میشود که قرار است بستههای معیشتی به دستشان برسد. صدای اذان که در فضای شبستان میپیچد، گفتوگوها لحظهای مکث میکند؛ اما این سکوت کوتاه، پایان کار نیست.
اینجا مسجد صاحبالزمان(عج) جهرم است؛ جایی که فعالیت فرهنگی تنها به کلاس و جلسه ختم نمیشود و گاه از شبستان مسجد تا خانههای محرومان امتداد پیدا میکند.
در این مسجد، کار فرهنگی تنها به برگزاری مراسم و نشستها خلاصه نمیشود. میان دیوارهای ساده شبستان، تصمیمهایی گرفته میشود که گاه مسیرشان به بیمارستان میرسد، گاه به خانه بیماران اماس، و گاه به مدرسهای در نقطهای دور از نقشه ایران. کانون فرهنگی هنری «سلاله پاکان» سالهاست تلاش میکند پیوند مسجد و جامعه را از یک شعار به یک تجربه ملموس تبدیل کند؛ تجربهای که هم رنگ کتاب دارد و هم ردّ قدمهای خدمت اجتماعی.
محمدصادق بهمنزادگان، مدیر کانون فرهنگی هنری «سلاله پاکان»، میگوید تلاش کردیم اعضای کانون نسبت به رویدادهای جامعه بیتفاوت نباشند. او با یادآوری روزهای سخت همهگیری کرونا توضیح میدهد: «سعی کردیم بچههای مسجد نسبت به حوادث جامعه بیتفاوت نباشند. در ایام کرونا با تهیه بستههای معیشتی به کمک پاکبانها و افرادی که از کار دور افتاده بودند رفتیم تا گرهای از مشکلاتشان باز شود.»
روزهایی که بسیاری خانهنشین شده بودند، اعضای کانون تلاش کردند سهم خود را در کاهش فشار معیشتی برخی خانوادهها ایفا کنند؛ حضوری که به گفته بهمنزادگان، از دل احساس مسئولیت اجتماعی جوانان مسجدی شکل گرفت.
از کمکهای معیشتی تا مسئولیتهای بزرگتر
فعالیتهای کانون تنها به اقدامات مقطعی محدود نمانده است. برخی از اعضای این مجموعه امروز در جایگاههای مهم خیریهای شهرستان و حتی کشور فعالیت میکنند. بهمنزادگان با اشاره به این موضوع میگوید: «شاید برایتان جالب باشد که دو نفر از اعضای کانون، مسئول دو خیریه بزرگ هستند. مهرداد الطافی، مسئول بنیاد خیریه موج مهربانی که در سطح ملی فعالیت دارد و تاکنون دهها مدرسه در نقاط مختلف کشور ساخته، از بچههای همین کانون است.»
در کنار اینها، اعضای کانون با مؤسسات مختلف شهرستان از جمله مجموعههای فعال در حوزه بیماران اماس، تأمین تجهیزات پزشکی و نیز مؤسسه نیکوکاری مرحوم آیتالله آیتاللهی همکاری دارند؛ فعالیتهایی که نشان میدهد پیوند مسجد و جامعه، در این مجموعه معنایی عملی پیدا کرده است.او همچنین از عبدالرحیم اکوان، مسئول بنیاد خیریه «چتر خوبان» نام میبرد که در حوزه پیگیری و مساعدت به بیماران سرطانی جهرم فعالیت دارد؛ بیمارانی که به گفته او، شمارشان نیز کم نیست.
در کنار اینها، اعضای کانون با مؤسسات مختلف شهرستان از جمله مجموعههای فعال در حوزه بیماران اماس، تأمین تجهیزات پزشکی و نیز مؤسسه نیکوکاری مرحوم آیتالله آیتاللهی همکاری دارند؛ فعالیتهایی که نشان میدهد پیوند مسجد و جامعه، در این مجموعه معنایی عملی پیدا کرده است.
کتاب؛ ضلع دیگر فعالیت فرهنگی
اما کانون «سلاله پاکان» تنها در میدان خدمت اجتماعی فعال نیست. بخش مهمی از فعالیتها به تولید و انتشار آثار مکتوب اختصاص دارد. بهمنزادگان در اینباره میگوید: «در راستای اهداف فرهنگیمان چندین کتاب منتشر کردهایم؛ از جمله کتاب «برگی از دفتر آفتاب» درباره زندگی آیتالله سید حسین آیتاللهی به قلم آقای مهدی فصاحت، و کتاب «حماسه نام کوچک توست» درباره سیر مبارزات ایشان است.»
از دیگر آثار منتشرشده میتوان به «گلستان اولیاءالله» نوشته حجتالاسلام والمسلمین شیخ محمد بهشتی و «بر سجاده عشق» در شرح دعای کمیل اشاره کرد.
به گفته مدیر کانون سلاله پاکان، این مجموعه علاوه بر آثار عمومی، یک کتاب دانشگاهی و یک اثر حوزوی نیز منتشر کرده که در مراکز علمی مورد استفاده قرار گرفتهاند. کتاب دانشگاهی تألیف دکتر حیدرعلی میمنه و نیز ترجمه و شرح «رساله سلمانیه» اثر مرحوم آیتالله العظمی عبدالحسین نجفی لاری، از جمله این آثار هستند. او با تأکید میگوید: «اساتید حوزه و دانشگاه از این کتابها بهره میبرند و این برای ما مایه دلگرمی است.»
حرکت در مسیر مقابله با تهاجم فرهنگی
در نگاه این فعال فرهنگی، مجموعه این فعالیتها در چارچوب یک هدف کلان تعریف میشود. او تصریح میکند: «سعی کردهایم در مسیر منویات مقام معظم رهبری، بهویژه در زمینه مقابله با تهاجم فرهنگی و جهاد تبیین، فعالیت کنیم و دامنه کار را گسترش دهیم.»در نگاه این فعال فرهنگی، مجموعه این فعالیتها در چارچوب یک هدف کلان تعریف میشود. او تصریح میکند: «سعی کردهایم در مسیر منویات مقام معظم رهبری، بهویژه در زمینه مقابله با تهاجم فرهنگی و جهاد تبیین، فعالیت کنیم و دامنه کار را گسترش دهیم.»
شاید مهمترین ویژگی این کانون، پیوند میان کار فرهنگی و مسئولیت اجتماعی باشد؛ جایی که انتشار کتاب در کنار کمک به بیماران و ساخت مدرسه معنا پیدا میکند. مسجد، در این روایت، نقطهای است برای شکلگیری شبکهای از فعالیتهای فرهنگی، علمی و اجتماعی که از دل محله آغاز میشود و گاه تا سطح ملی امتداد مییابد.
در شبستان مسجد صاحبالزمان(عج)، چراغها یکییکی خاموش میشود، اما گفتوگوها ادامه دارد. فعالیت کانون هم، به گفته مدیرش، «قرار نیست متوقف شود»؛ چرا که به باور اعضا، مسئولیت فرهنگی، پایانی ندارد.
نظر شما