به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، آیت الله «سید نصیر حسینی» ظهر امروز در خطبه نخست نماز جمعه ضمن توصیه خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی، دوری از گناه و معصیت، اظهار کرد: «روزهداری برای خدا» یکی از پایههای تقرب به ذات ربوبی حق و مراحل عبادت است.
نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد و امام جمعه یاسوج ضمن تاکید بر اینکه ما باید به روزه به عنوان واجب رکنی پروردگار توجه ویژهای داشته باشیم، گفت: خداوند متعال «روزه را سپری در برابر آتش جهنم میداند».
وی با بیان اینکه اسلام بر پنج پایه استوار بوده و مهمترین پایه عبادی طبق این حدیث، «روزه» است، افزود: وقتی انسان روزهدار تشنگی، گرسنگی و... به سراغ وی میآید، ولی برای رضای خدا خوردن، نوشیدن و سایر کارهایی که نباید انجام دهد را کنار میگذارد، گوش، زبان، اعمال و رفتار خود را برای رضایت پروردگار و در چارچوب خواستههای الهی انجام میدهد.
آیت الله حسینی به فرموده پیامبر گرامی اسلام (ص) مبنی بر اینکه «روزه صورت شیطان را سیاه میکند و هر کاری خیری که انسان انجام دهد، یک ضربه به صورت شیطان خواهد بود» اشاره و ادامه داد: امام علی (ع) نیز فرمود «انسان در خلوت میتواند آب، غذا و... بخورد، اما این کار را انجام نمیدهد و این نشان دهنده اخلاص انسان بوده که در هر جایی فرمان خدا را اطاعت میکند».
امام جمعه مرکز کهگیلویه و بویراحمد از دیگر ویژگیهای روزه را مسئله بهداشت و درمان دانست و بیان کرد: با توجه به اینکه امروزه فعالیتهای قدیمی را نداریم و قند، چربی و سایر امراض به سراغ انسان میآیند، روزه باعث میشود که رژیم غذایی را رعایت و انسان از امراض به دور باشد.
وی با اشاره به اینکه خداوند متعال میفرماید «روزه بگیرید تا سالم بمانید»، یادآور شد: امام صادق علیه السلام نیز میفرمایند «در حالت روزه هم فقیر هم غنی شبیه به یکدیگر هستند تا انسانهای ثروتمند انسانهای فقیر را درک کنند».
آیت الله حسینی تلطیف روح انسان را از آثار و برکات روزه دانست و خاطرنشان کرد: انسان به خاطر رضایت پروردگار از خوردن و آشامیدن امساک میکند که این نشانه اخلاص وی بوده و در خلوت، جلوت و ظاهر خدا را عبادت میکند و این نشان دهنده اخلاص چنین انسانی است.
امام جمعه شهر یاسوج به آثار اجتماعی، برابری و درک حال گرسنگان و محرومان اشاره و اظهار کرد: انسان به برکت روزه داری، باید فقرا و مستمندان را درک کند.
وی روزه را باعث سلامت جسم، روح و سلامت در مقابل عذاب جهنم دانست و خاطرنشان کرد: روزه آثار و برکات فراوانی دارد که اگر خداوند کاری را واجب میکند، این امر و مسئله، برکات مادی و معنوی فراوان برای همه انسانها دارد و به ویژه برای امتحان انسان نیز تاثیرگذار است.
آیت الله حسینی در خطبه دوم نمازجمعه شهر یاسوج ضمن توصیه مجدد خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی، دوری از گناه و معصیت، به ریشه بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی بشر اشاره کرد و افزود: بخش عمده مشکلات انسانها به عدم رعایت فرامین پروردگار بازمیگردد که اگر کسی بخواهد از مشکلات دنیا و آخرت رهایی یابد، راه آن اجرای اوامر الهی است.
خطیب نماز جمعه شهر یاسوج با اشاره به اینکه اگر در مسیر بندگی خداوند مشکلی برای انسان پیش بیاید، این سختی برای مؤمن شیرین است، اظهار کرد: انسانی که در راه خدا قدم بردارد، تا مرز شهادت نیز پیش میرود و حتی مرگ او نیز افتخارآمیز خواهد بود، زیرا خداوند برای همه سختیهایی که انسان مؤمن تحمل میکند، ثواب و اجر مینویسد.
وی به روایات مختلف مبنی بر اینکه «وقتی انسان مؤمن در عالم آخرت پاداش صبر بر مشکلات را میبیند، اگر از پیش میدانست چه ثوابهایی خداوند برای او ذخیره کرده، حاضر میشد هر روز بدنش را با قیچی قطعهقطعه کنند و دوباره به هم پیوند دهند» اشاره و بیان کرد: این میزان ثواب برای مشکلاتی است که بر مؤمن نازل میشود، از همین رو، سختیها برای مؤمن تلخ نیست، بلکه همراه با صبر، اجر و پاداش الهی است.
آیت الله حسینی سوم اسفند ماه، کودتای نظامی سال ۱۲۹۹ که توسط دولت انگلیس طراحی و اجرا شد را یادآوری کرد و ادامه داد: عوامل داخلی این کودتا، یک مهره نظامی به نام رضاخان و چهره سیاسی آن سید ضیاءالدین طباطبایی بودند، اما در حقیقت، این کودتا کاملاً کار انگلیس بود.
نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره به اینکه انگلیس دو هدف اصلی در این کودتا داست، افزود: بیرون راندن رقیب خود یعنی روسیه از ایران و جلوگیری از نفوذ مجدد آن و تحمیل قرارداد ننگین ۱۹۱۹ که عملاً ایران را به مستعمره انگلیس تبدیل میکرد، از جمله اهداف این کودتا بودند.
وی خاطرنشان کرد: بر اساس این قرارداد، امور مالی و نظامی کشور باید در اختیار فرماندهان انگلیسی قرار میگرفت، اما با مخالفت گسترده اقشار مختلف مردم، این قرارداد تصویب نشد و انگلیس شکست سختی خورد.
آیت الله حسینی با بیان اینکه پس از شکست قرارداد ۱۹۱۹، انگلیس وارد مرحله بعدی شد و کودتای نظامی را طراحی کرد، ادامه داد: مهرههای مختلفی بررسی شدند و در نهایت به رضاخان میرزا رسیدند که انگلیس همه امکانات از جمله مهمات، لباس و پول را در اختیار وی گذاشت.
امام جمعه شهر یاسوج با بیان اینکه فرمان نخست وزیری سید ضیاء الدین طباطبایی نیز امضاء شد، گفت: با حرکت قزاقها به سمت تهران و تصرف پایتخت، احمدشاه قاجار مجبور شد رضاخان را بهعنوان فرمانده کل قوا منصوب و وی با عنوان سردار سپه، وزیر جنگ شد.
وی ضمن اشاره به اینکه پس از آن، مجلس با مهرههای وابسته شکل گرفت و در نهایت در سال ۱۳۰۴، کودتای اصلی انجام شد؛ سلطنت قاجار پایان و سلطنت پهلوی پایهگذاری شد، اظهار کرد: رضاخان در ابتدای کار دم از اسلام میزد و با علما رفتار مناسبی داشت، اما وقتی جایگاهش تثبیت شد، شمشیر را علیه دین و علما کشید.
آیت الله حسینی با بیان اینکه انگلیس از ابتدا رضاخان را به عنوان فردی قلدر و مناسب برای تحمیل منافع خود انتخاب کرده بود، بیان کرد: خودشان میگفتند دو اشکال دارد؛ یکی بیسوادی و دیگری اعتیاد به تریاک، اما برایشان مهم نبود، چون منافع انگلیس را تأمین میکرد و هرچه میخواستند انجام میداد و نتیجه آن، وضعیت اسفباری بود که بر کشور ما تحمیل شد.
نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد و امام جمعه یاسوج ضمن تبریک پنجم اسفند، روز بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی و روز مهندس، افزود: خواجه نصیرالدین طوسی از مفاخر بزرگ جهان اسلام، تشیع و ایران دانشمندی جامعالاطراف بود که در سال ۵۷۹ هجری قمری متولد شد و در عرصههای فلسفه، نجوم، ریاضیات، فقه، کلام، پزشکی و شعر، جایگاهی ممتاز داشت.
وی در فراز دیگری از خطبه ها، بر حفظ حرمت ماه مبارک رمضان تاکید کرد و گفت: همه باید حرمت ماه مبارک رمضان را حفظ کنند، زیرا این ماه، ماه خداوند بوده و همه ما بر سر سفره رحمت الهی نشستهایم و خداوند در این ماه، سفرهای ویژه برای بندگانش گسترده و نظام آفرینش نیز در شرایط خاصی قرار میگیرد؛ شیاطین در زنجیر و ظرفیت انسان برای دریافت معارف وحیانی افزایش مییابد.
آیت الله حسینی با اشاره به اینکه قرآن و سایر کتب آسمانی در این ماه نازل شدهاند، یادآور شد: کسانی که به دلیل بیماری، سفر یا عذر شرعی نمیتوانند روزه بگیرند، باید حرمت ماه رمضان را حفظ کنند و در ملأ عام روزهخواری نکنند.
امام جمعه شهر یاسوج این کار را خلاف شرع، قانون و دور از شأن انسانیت دانست و افزود: در بسیاری از کشورهایی که جامعه غالب آنها مسلمان نیستند، حرمت ماه رمضان حفظ میشود و شایسته نیست در جامعه اسلامی، بازار، خیابانها، قهوهخانهها و اماکن عمومی این ماه پرخیر و برکت بیاحترام شود.
وی بر ضرورت تذکر مردمی و پیگیری مسئولان مربوطه تاکید کرد و یادآور شد: بازاریان، قهوهخانهها، کبابیها، ساندویچیها و واحدهای صنفی باید دقت کنند. افرادی که نیاز دارند، میتوانند به صورت غیرعلنی تهیه کنند، اما روزهخواری در ملأ عام ممنوع است.
آیت الله حسینی در فراز پایانی خطبه ها، اهمیت مسجد و نماز جماعت را یادآور شد و اظهار کرد: فلسفه نماز جماعت و نماز جمعه، اجتماع مسلمانان و تولید قدرت است، وقتی مؤمنان در کنار هم قرار میگیرند، عظمت و قدرت شکل میگیرد. اگر هرکس پراکنده عمل کند، این قدرت ایجاد نمیشود.
خطیب نماز جمعه شهر یاسوج افزود: در روایات آمده است که وقتی جمعیت نماز جماعت از ۱۰ نفر عبور میکند، ثواب آن قابل شمارش نیست؛ زیرا فلسفه آن، حضور مسلمانان در کنار هم و ایستادگی در برابر دشمن است.
وی گفت: ملت قهرمان ایران همواره در صحنه بودهاند. صحنههایی که در راهپیمایی ۲۲ بهمن مشاهده شد، از پیرمرد و پیرزن تا کودک، همه با افتخار پای انقلاب و کشور ایستاده بودند، همین حضور میلیونی در مراسم ملی و مذهبی، دشمن را مأیوس میکند و به اندازه صد جنگ، ارزش و اثر دارد.
آیت الله حسینی امنیت را حاصل حضور و مقاومت مردم دانست و تاکید کرد: دشمن با تهدید و لشکرکشی به جایی نمیرسد و این حضور مردم است که قدرت میآفریند.
امام جمعه یاسوج بر ضرورت جدی گرفتن طرح پویش «مسجد همدل، خانه همدل»تاکید کرد و گفت: حضور در مساجد، برپایی افطاریهای ساده و مشارکت عمومی در این امر، بسیار ثواب و ارزشمند است.
وی گفت: افطاری ساده، فرصتی برای احساس مسئولیت اجتماعی و تقویت پیوندهای ایمانی و انسانی در جامعه بوده که همه مردم میتوانند در این کار خیر مشارکت داشته باشند.
نظر شما