ردّ پای کشته‌سازی در تاریخ؛ جنگ رسانه‌ای چگونه چهره حکومت علوی را تخریب کرد؟

برخی حوادث و اتفاقات زمان ما شباهت عجیبی دارد با آنچه در دوران مظلومِ مقتدری چون امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام رخ داده است و شاید از این منظر، خیلی دور از تصور نباشد که یکی از دلایل سفارش مقام معظم رهبری در ابتدای سال جاری خطاب به فعالان فرهنگی مبنی بر مطالعه و ترویج نهج‌البلاغه عبرت‌گیری از حوادث برای عملکرد بهتر در مواجهه با مشابه آن در زمان کنونی باشد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از کرمان؛ تاریخ را که ورق بزنیم، رد پای برخی حوادث در طول آن همچنان باقی است و فقط زمان، مکان و افراد هستند که تغییر کردند اما آن حوادث با هویت اولیه خود در طول تاریخ ظهور و بروز دارد.

برخی حوادث و اتفاقات زمان ما شباهت عجیبی دارد با آنچه در دوران مظلومِ مقتدری چون امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام رخ داده است و شاید از این منظر، خیلی دور از تصور نباشد که یکی از دلایل سفارش مقام معظم رهبری در ابتدای سال جاری خطاب به فعالان فرهنگی مبنی بر مطالعه و ترویج نهج‌البلاغه عبرت‌گیری از حوادث برای عملکرد بهتر در مواجهه با مشابه آن در زمان کنونی باشد.

از این رو و بنا به اهمیت بررسی برخی زوایای اغتشاشات اخیر از منظر نهج‌البلاغه با یکی از اساتید حوزه علمیه خواهران کرمان که سال‌ها با کلام علوی مانوس هستند، گفتگو کردیم.

بتول پرداختی، مدرس نهج‌البلاغه در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از کرمان بیان کرد: از نامه‌های امام علی علیه‌السلام به معاویه چنین استنباط می‌شود که در زمان حضرت جنگ تبلیغاتی و رسانه‌ای علیه امام علی علیه‌السلام بسیار شدید بود؛ افزود: در تاریخ می‌خوانیم که وقتی خبر شهادت حضرت در مسجد کوفه، منتشر شد عده‌ای پرسیدند مگر علی اهل نماز بوده است؟

وی ادامه داد: معاویه که از هیچ راهی نمی‌توانست حضرت را شکست بدهد، دست به ترور و تخریب شخصیت ایشان زد؛ یکی از اقدامات او این بود بزغاله‌هایی را به کودکان اهالی سرزمین‌های اسلامی می‌داد و وقتی این کودکان خوب با آن انس می‌گرفتند و بزغاله بزرگ می‌شد، او افرادی را با لباس مشابه سربازان امام علی علیه‌السلام گسیل می‌کرد تا آن بزغاله‌ها که دیگر برّه‌هایی شده بودند  را جمع‌آوری کنند و اینگونه تخم کینه امام علی علیه‌السلام را دل فرزندان جامعه اسلامی می‌کاشت.

کشته‌سازی؛ پروژه فریب از معاویه و مروان حکم تا نتانیاهو و ترامپ

پرداختی ادامه داد: از طرفی او برخی مردم را به آشوب علیه امام علی علیه‌السلام فرا می‌خواند و آنها ناامنی ایجاد می‌کردند و مردم به حضرت اعتراض می‌کردند و زمانی که حضرت آنها را امر به تجهیز در برابر دشمن می‌کرد یا سرپیچی می‌کردند و یا معاویه سرداران لشکر حضرت را با پول فریب می‌داد و آنها به او پناهنده می‌شدند.

وی با توصیه به مطالعه ترجمه کتاب "الغارات" و اطلاع از تجاوزهای معاویه به قلمرو حکومت امام علی علیه‌السلام افزود: معاویه وقتی مطمئن به عدم خلع سلاح حضرت و عدم ایجاد وجهه مناسب برای خود شد دست به غارت‌های گسترده زد زیرا او یک فرد بسیار زیرک اما منفی بود و می‌دانست اگر سرزمین‌های اسلامی تحت حاکمیت امام علی علیه‌السلام باشد، او محاصره می‌شود و به این منظور شروع به گرفتن شهرهای مختلف کرد.

پرداختی اظهار کرد: او در این مسیر از نارضایتی افراد برخی شهرها مثل بصره که از جنگ جمل از حضرت علی علیه‌السلام دلخوری داشتند و یا مصری‌ها که گروهی عثمانی بودند، نهایت استفاده را کرد. 

ردّ پای کشته‌سازی در تاریخ؛ جنگ رسانه‌ای چگونه چهره حکومت علوی را تخریب کرد؟

وی افزود: پروژه کشته‌سازی یکی دیگر از اقدامات معاویه و لشکریان او بود؛ کشته شدن طلحه و زبیر را به دروغ به امام علی علیه‌السلام نسبت دادند و گفتند علی دو تن از صحابی رسول را کشت در حالیکه مروان از پشت به طلحه تیر انداخت و زبیر را عمرو بن جرموز کشت.

پرداختی گفت: مروان حکم در جنگ جمل هم به سپاه خودی تیر می‌زد و هم به سپاه امام علی علیه‌السلام؛ وقتی علت را از او پرسیدند، گفت در هر دو صورت پیروزی است؛ اگر از ما کشته شود که به حساب علی علیه‌السلام نوشته می‌شود و اگر از سپاه او باشد، بعدها خانواده و بستگان مقتول، علی را مسئول کشاندن افراد به جنگ می‌دانند و اینگونه کشته‌سازی می‌کرد.

ردّ پای کشته‌سازی در تاریخ؛ جنگ رسانه‌ای چگونه چهره حکومت علوی را تخریب کرد؟

وی اظهار کرد: جنگ تبلیغاتی و رسانه‌ای، کشته‌سازی، ترور شخصیت امام علی علیه‌السلام توسط معاویه و متحدان او کار را به جایی رساند که مردم احساس کنند امام علیه‌السلام کارایی ندارد!

پرداختی با اشاره به اینکه معاویه با مطامع دنیوی ذائقه افراد را تغییر می‌داد و آنها در آزمایش مال تحت تأثیر معاویه قرار می‌گرفتند؛ گفت: نتیجه آن تحمیل جنگ بر حضرت بود.

وی رسانه قوی و سستی مردم در اطاعت از رهبر جامعه اسلامی را عامل موفقیت ظاهری معاویه دانست و اظهار کرد: فقط آنها که جان‌فدا بودند تا آخر ایستادند که نمونه آن ابوذر، سردار جهادتبیین بود که معاویه او را به ربذه تبعید کرد و او آنجا از دنیا رفت.

استاد حوزه خواهران یادآور شد: ابن ملجم، قاتل امام علی علیه‌السلام کسی بود که ابتدا به ساکن محب حضرت بود اما از جمله ۴ نفر باقی مانده از خوارجی بود که در جنگ نهروان کشته شده بودند؛ او دارای جمود فکری بود که به بهانه زهد و عدم مشغولیت به غیر از خدا، ازدواج نکرده بود اما دست آخر فریفته یک زن و قاتل امام زمان خود شد.

وی تصریح کرد: آنچه امروز و ناظر به اتفاقات اخیر باید مورد توجه قرار بگیرد؛ پایداری و استقامت و تن ندادن به سازش در برابر دشمن است.

پرداختی ادامه داد: لیبی، افغانستان، ونزوئلا و... همه مقابل دیدگان ما است لذا مردم و دولتمردان باید بدانند راه ما مقاومت در برابر دشمن آمریکایی-صهیونی است.

وی وحدت حول ولایت را یک مسئله اساسی دانست و بیان کرد: اگر مردم زمان امام علی علیه‌السلام از سقیفه با حضرت بودند آن همه اتفاقات تلخ رقم نمی‌خورد اما تاریخ به ما می‌گوید چگونه چهره شناخته شده‌ای چون امیرالمؤمنین را که اولین مسلمان و داماد پیامبر بود و آن همه آیات در شان ایشان نازل شده را با دنیاخواهی کنار زدند.

مدرس نهج‌البلاغه بر پندگیری از حوادث تاریخی تأکید کرد.  

کد خبر 1861464

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha