حجتالاسلام «مهدی علیزاده» مدیرحوزههای علمیه خواهران کشور در گفت وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان درباره نقش بانوان حوزوی و حوزه های علمیه خواهران در تربیت الگوی سوم زن مسلمان اظهارداشت: آنچه امروز در دنیای معاصر به عنوان یک خلاء قابل مشاهده است این است که در نگاه سنتی قدیم، زن را با دغدغه حفظ سلامت روحی، سلامت فکری و سلامت شخصیت دعوت می کردند که چندان در جامعه حضور نداشته باشد. در مقابل، تمدن مدرن و غرب جدید اصرار داشت که زنان را به میدان اجتماع بکشاند بدون اینکه به ظرایف، حساسیتها، لطافت های وجود زنانه و آسیب دیدن زن در اثر عدم وجود یک الگوی موفق صیانت و حفاظت از شخصیت بانوان، توجهی داشته باشد.
وی تصریح کرد: غرب مدرن تلاش کرد از زنان در کنار مردها به عنوان نیروی کار در جامعهی سرمایه سالار استفاده کند و در طی این سالها مشخص شد که آنها با نظام حقوق و دستمزد پایین تر اما با ادّعاهای واهی و سرابگونه بانوان را به میدان کار اجتماعی می کشند و با دستمزد کمتر نسبت به مرد، آنها را استثمارمی کنند. آنچه که الگوی سوم به عنوان یک الگوی نوپدید و متمایز در این میان مطرح می کند امکان حضور اجتماعی فعال و سازنده بانوان با توجه به همه ظرافت ها و لطافت های روحی، شخصیتی، جسمانی و اجتماعی آنهاست که در این الگو بانوان از نقش مادری و نقش همسری خود به بهانه حضور در جامعه فاصله جدی نگیرند و کانون مقدس خانواده آسیب نبیند.
حجت الاسلام علیزاده این نوع حضور را، حضوری سازنده توصیف کرد که توانمندی های بانوان فرهیخته را به منصه ظهور می رساند و در عین حال به جهت هنجارهای ارزشی و ارزش های اخلاقی و معنوی، حریم عفت عمومی را دچار آسیب نمی کند و بانوان دچار سو استفاده بدخواهان و بداندیشان قرار نمی گیرند.
نقش زنان در ایجاد تمدن اسلامی بی بدیل است و با هیچ عامل دیگری جایگزین نمی شود
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خاطرنشان کرد: در واقع این الگوی سوم بر حضور موثر و جهت مند بانوان در جامعه تاکید دارد. در جاهایی که مزیت نسبی و مزیت رقابتی شخصیت زنان است. جایی که در یک موازنه و معادله درست، مردان در جایگاه های متناسب با توانمندی و اقتضائات جنسیتی خود، به ایفای نقش می پردازند و در کنار آن بانوان نیز در جایگاه های مشخصی قرار می گیرند که توان آنها به بهترین وجه، در خدمت تعالی جامعه به کار گرفته شود. اما این به کارگیری مساوی با آسیب رساندن به آنها نباشد.
حجت الاسلام علیزاده گفت: بدون شک نقش بانوان ما در ایجاد تمدن اسلامی بی بدیل است و به هیچ عنوان با عامل و نیروی دیگری پر نمی شود. بخش هایی از جامعه ما نیازمند حضور موثر بانوان است به جهت اقتضای ویژگی هایی که در آن جایگاه ها وجود دارد و مردان با هر میزان از توان، سواد و مهارت، هرگز نمی توانند آن جایگاه را پر کنند.
هندسه متوازن «دانش»، «تهذیب» و «مهارت های کنشگری اجتماعی»
مدیر حوزه های علمیه خواهران کشور تاکید کرد: بدون حضور هوشمندانه، دقیق، برنامه ریزی شده و صیانت شده بانوان ما نمی توانیم گام های موثر جدی به سمت تمدن نوین اسلامی برداریم. بنابراین نکته مهم آن است که حوزه های علمیه به جهت ویژگی هایی که در تربیت زن تراز مسلمان دارند و به خاطر ویژگی هایی که در نظام تربیتی حوزه با آن روبرو هستیم می توانند زنانی با یک نیم رخ شخصیت، کنش و منش ناب اسلامی تربیت کنند که در مسیر تعالی تمدن اسلامی و در کنار مردان قرار می گیرند.
وی ایجاد یک هندسه سه ضلعی متوازن «دانش»، «تهذیب» و «مهارت های کنشگری اجتماعی» را برنامه حوزه علمیه خواهران در این مسیر برشمرد و افزود: این مهارت های کنشگری اجتماعی در کنار تهذیب، بلور شخصیت زن را به زیباترین وجه، با نرم افزار تفکر وحیانی، تراش و شکل می دهد و در کنار تجهیز آنها به معارف دینی می تواند به بهترین نحو در مسیر طراحی تمدن نوین اسلامی گام بردارد.
حجت الاسلام علیزاده در پاسخ به این سوال که رویکرد و برنامه های حوزه در این رابطه چیست؟ گفت: در عصر انفجار اطلاعات و ارتباطات ما در شرایط زمانی قرار داریم که به هیچ عنوان نمی توانیم گوشه عزلت گزیده و از شاهراه های ارتباط جهانی کنار بکشیم و تصور کنیم که می توانیم نسل خودمان و زیست بوم خودمان را طراحی، مهندسی و معماری کنیم و مسیرمان را طی کنیم.
وی یادآور شد: اگر واقع بینانه به مسائل نگاه کنیم امروز نوجوانان و جوانان ما در لایه هایی از زندگی خود، بیش و پیش از اینکه شهروند جامعه بومی ما باشند شهروند جامعه جهانی هستند. چون ما در حال مصرف زرادخانه عظیم تولید کالاهای فرهنگی جهانی هستیم. مصرف کالاهایی که در هالیوود تولید می شود یا آنچه که در صنعت پویانمایی، انیمه، فیلم داستانی و بازی های رایانه ای اتفاق می افتد.
کارویژه های «زن مسلمان تراز کنشگر فرهنگی اجتماعی»
علیزاده تاکید کرد: اگر زنان ما به ویژه قشر پیشتاز بانوان حوزوی، نتوانند خود را در تراز زن جهانی امروز تعریف کنند، اگر نتوانند مهارت افزایی، دانش افزایی و کارویژه های خود را داشته باشند، از واقعیت میدانی زندگی هزاره سوم عقب می مانند. حتی نمی توانند نقش مادری را آن چنان که شایسته است ادا کنند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: بر این اساس ما هم در برنامه ریزی آموزشی و درسی واحدهای جدیدی را پیش بینی کردیم و هم برای حضور موثرتر، کارآمدتر و به هنگام تر بانوان حوزوی، بسته های برنامه درسی متعددی طراحی نمودیم که در مقطع سطح دو، تنها یک مسیر وجود نداشته باشد تا بانوان حوزوی بتوانند بر اساس توانش های شخصی، شخصیتی، علایق و سلایق خود مسیرهای متعددی را طی کنند.
وی تصریح کرد: بر اساس این برنامه ریزی آموزشی بانوان می توانند کارویژه هایی را به عنوان کنشگر فرهنگی، کنشگر مجازی، مربیان تخصصی کودک و نوجوان، مبلغان بین المللی، پژوهشگران ارشد و یا مدرسان برتر محافل آکادمیک داشته باشند. علاوه بر این در کنار برنامه ریزی آموزشی جدید از فوق برنامه های پودمانی ویژه ای استفاده خواهیم کرد برای اینکه بتوانیم کارویژه های «زن مسلمان تراز کنشگر فرهنگی اجتماعی» را به موقع و با بسته های کارآمد به صورت پروتکل های تکمیل شونده در اختیار خواهران قرار دهیم.
نظر شما