خبرگزاری شبستان- خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم- آغاز دوران امامت حضرت ولیعصر (عج) یکی از حساسترین و سرنوشتسازترین مقاطع تاریخ شیعه است؛ زمانی که جامعه اسلامی در گرداب فشارهای سیاسی، بحرانهای فکری و اجتماعی، و تهدیدهای آشکار و پنهان حکومت عباسی دست و پنجه نرم میکرد.
در این برهه، تولد و امامت امام مهدی (عج) نه تنها نقطه عطفی در امت اسلام بود، بلکه آغاز دورهای پر رمز و راز و چالشبرانگیز به نام غیبت صغری را رقم زد، دورهای که شیعیان باید پیوند اعتقادی خود با امام را حفظ میکردند و مسیر امامت را در سختترین شرایط پاس میداشتند.
در سال ۲۶۰ هجری قمری، پس از شهادت امام حسن عسکری (ع)، جامعه شیعی با حیرت و سردرگمی مواجه شد. پرسشهای بیشماری درباره جانشینی، نقش امام و استمرار ولایت در ذهن مردم شکل گرفت؛ پرسشهایی که پاسخ به آنها نیازمند هدایت و بصیرت بود.
دستگاه عباسی که سالها در پی نابودی نسل اهلبیت علیهمالسلام بود، با تبلیغات و اعمال فشار شدید تلاش میکرد هرگونه تثبیت ولایت امام زمان(عج) را ناکام بگذارد. در چنین شرایطی، آغاز دوران امامت با پنهانکاری و تدبیر هوشمندانهای همراه شد تا جان امام حفظ شود و شیعیان به تدریج با مفاهیم ولایت، غیبت و نظام نیابت آشنا شوند.
این دوران نه تنها آزمونی سخت برای شیعیان بود، بلکه فرصتی برای بروز بصیرت، وفاداری و پایداری آنان فراهم کرد. حفظ پیوند با امام، تبعیت از نواب خاص و استمرار تعالیم دینی، ستونهایی بودند که جامعه شیعی را در برابر توطئهها بیمه کرد و مسیر ظهور حضرت را هموار ساخت.
امروز، بیش از هزار سال پس از آن دوران، پیام آغاز ولایت امام زمان(عج) برای شیعیان و جامعه اسلامی، امید، عدالتخواهی، خودسازی و آمادگی برای تحقق جامعهای الهی است.
*آغاز امامت امام زمان (عج) در شرایط حساس تاریخی و سیاسی
حجتالاسلام شمسالدین عارفی، مسئول حوزه علمیه سفیران هدایت بیرجند، در گفتوگو با خبرنگار شبستان در خراسان جنوبی، درباره آغاز دوران امامت امام زمان(عج) توضیح داد: امامت حضرت در سال ۲۶۰ هجری قمری، در شرایطی آغاز شد که حکومت عباسی با شدیدترین فشارها سعی در نابودی نسل امامت داشت.
وی در ادامه گفت: شیعیان در خفقان و ترس زندگی میکردند و جامعه اسلامی در بحران سیاسی و فکری به سر میبرد. در همین بستر، امام وارد دوران غیبت شدند تا از خطر نابودی حفظ شوند و زمینه برای ظهور فراهم شود.
حجت الاسلام عارفی در پاسخ به چرایی پنهانکاری آغاز ولایت حضرت گفت: آغاز امامت امام زمان(عج) با پنهانکاری همراه بود تا جان حضرت از خطر دستگاه عباسی محفوظ بماند و شیعیان به تدریج با مفهوم غیبت و اداره جامعه در نبود حضور علنی امام آشنا شوند.
*واکنش شیعیان و ساماندهی ولایت در دوران غیبت
حجتالاسلام عارفی با اشاره به واکنش شیعیان در نخستین روزهای ولایت حضرت بیان کرد: ابتدا شیعیان با حیرت و سرگردانی مواجه شدند، اما پس از معرفی حضرت توسط خواص و صدور توقیعات، به یقین و پذیرش رسیدند و در نهایت نظام نیابت خاص، نظام دینی شیعه را سامان داد.
وی افزود: حفظ ولایت در این دوران سخت، نتیجه ترکیب هدایت مستقیم امامان، سازمان وکالت، تلاش علما، عقلانیت استدلالی و امید به آینده بود که توانست شیعه را در شرایط دشوار به حفظ امامت امام زمان(عج) رهنمون سازد. ترکیب هدایت مستقیم امامان، سازمان وکالت، تلاش علما، عقلانیت استدلالی و امید به آینده بود که توانست شیعه را در شرایط دشوار به حفظ امامت امام زمان(عج) رهنمون سازد.
*فشارهای عباسی و ناکامی در جلوگیری از تثبیت ولایت
مسئول حوزه علمیه سفیران هدایت در مورد تدابیر حکومت عباسی گفت: عباسیان با کنترل شدید امام حسن عسکری(ع)، مراقبت و بازرسی از خانه ایشان، تبلیغ بیفرزندی امام، فشار بر شیعیان و وکلای ایشان و ایجاد انشعاب، تلاش داشتند از تحقق و تثبیت ولایت امام زمان(عج) جلوگیری کنند. اما مشیت الهی بر تولد، حفظ و غیبت حضرت تعلق گرفت و نقشههای عباسیان ناکام ماند.
وی ادامه داد: اگر برای جوانان امروز توضیح دهیم که امامت نیاز عقلانی و الهی است، پیوستگی و معرفی امامان تا امام مهدی(عج) ثبت شده، و غیبت منافاتی با نقش امام ندارد، آنگاه روشن می شود که امامت امام زمان(عج) ادامه طبیعی و منطقی همان امامت پس از پیامبراست.
*پیامها و شباهتهای آغاز ولایت امام زمان(عج) با رسالت پیامبران
حجتالاسلام عارفی درباره پیام آغاز ولایت حضرت برای امروز جامعه اسلامی گفت: پیام اصلی آغاز ولایت امام مهدی(عج) امید، عدالتخواهی، خودسازی و آمادگی برای ساختن جامعهای الهی است.
وی همچنین شباهتهای آغاز ولایت امام زمان(عج) با رسالت پیامبران الهی را اینگونه تشریح کرد: غربت و ناشناخته بودن؛ همانطور که پیامبران در آغاز رسالت خود اغلب شناخته نمیشدند، امام زمان(عج) نیز در آغاز ولایت در پرده غیبت است.
کارشناس مذهبی با اشاره به مخالفت و تکذیب مردم گفت: بسیاری از مردم و حتی برخی خواص در برابر امام زمان(عج) قرار گرفتند، مشابه برخورد مردم با پیامبران. دوران غیبت وسیلهی امتحان بندگان است، همانطور که بعثت پیامبران صحنه آزمون برای مردم بود.
وی ادامه داد: شروع از نقطهای کوچک و گسترش جهانی؛ رسالت پیامبران و قیام امام زمان(عج) هر دو از نقطهای کوچک آغاز و سپس جهانگیر میشوند. هر دو تنها با تکیه بر امداد الهی و نه با شمار زیاد یاران، حرکت خود را آغاز کردند.
*وظایف منتظران از آغاز ولایت تا امروز
حجت الاسلام عارفی در پاسخ به وظایف منتظران گفت: در ابتدای دوران غیبت صغری مهمترین وظیفه شیعیان و منتظران حفظ ایمان و پیوند اعتقادی با امام، شناخت صحیح امام زمان(عج)، مقابله با مدعیان دروغین، و ارتباط از طریق نواب خاص بود. پایبندی به ولایت و استمرار خط امامت، جامعه شیعه را از انحراف و پراکندگی محفوظ نگه میداشت.
وی در پایان عنوان کرد: امروز همان وظایف "شناخت عمیق معارف مهدوی و افزایش معرفت نسبت به امام زمان(عج)، ولایتپذیری از طریق تبعیت از نایبان عام امام (فقیهان عادل)، پایداری در دین و عمل به وظایف اسلامی برای آمادهسازی جامعه برای ظهور، دفاع از حق و مبارزه با ظلم و زنده نگه داشتن یاد امام در زندگی فردی و اجتماعی" به شکلی نو ادامه دارد.
نظر شما