«سهیل اسعد»، محقق و اندیشمند آرژانتینی در گفتگو با خبرنگار بین الملل خبرگزاری شبستان به مناسبت روز جهانی مسجد، درباره علت روحیه مسجدستیزی بین صهیونیستها گفت: قرآن مطلبی کلی به صراحت در باب جهاد میگوید که اگر جهاد نبود و مردم مدافع حق نبودند نه فقط مسجد، بلکه کل معابد تمام ادیان نابود می شدند، به همین دلیل در درگیری حق و باطل همیشه نمادهای دین همچون مساجد و معابد باید از بین بروند چرا که دین نماینده جبهه حق است. آنها با خدا و مومنان مشکل دارند و چون مسجد نماد دین و خدا است، معتقدند که باید از بین برود.
اسعد ادامه داد: نکته بعدی اینکه همواره مساجد، کلیساها و کنیسهها نمادهای تمدنی ادیان و نمادهای سلطه فرهنگی دین هستند؛ به طور مثال در کشوری همانند لبنان با وجود آنکه مسیحیان در اقلیت هستند اما در نقاط مختلف کشور کلیسا می سازند تا وجهه تمدنی و هویت فرهنگی خود را تحمیل کنند. معابد همواره نماد هویت فرهنگی ملت ها بوده اند و برای اینکه این نمادها را از بین ببرند، این مشکلات وجود دارد.
وی درباره نقش مسجد در اسلام، اظهار کرد: در اصل مسجد تنها مکان نماز خواندن و عبادت کردن نبوده بلکه مسجد همواره نقش محوری و اساسی در تاریخ اسلام داشته است. مسجد هم دارالحکومه بوده، هم محل تجمع نظامیان بوده و هم اینکه مدرسه و دارالعلم بوده و علما در حلقات مسجدی مریدان و شاگردان خود را تربیت می کردند. به همین دلیل در باب جهاد مسجد همیشه یک محوریت داشته است و مجاهدین از مسجد بیرون می آمدند و خطبههای سیاسی جمعه، مربی مجاهدین بوده است و لذا مسجد همیشه موضوعیت داشت.
سهیل اسعد درباره اینکه چرا کشورهای اسلامی و عربی نتوانستند برای مقابله با اقدامات صهیونیست ها بازدارندگی انجام دهند، تصریح کرد: بیشتر حاکمان این کشورها نه دغدغه اسلام، نه دغدغه آخرت و نه دغدغه خدا را دارند. آنها تنها اسم اسلام و مسلمان را یدک می کشند. تا زمانی که دغدغه وجود نداشته باشد، طبیعتا دلیلی برای دفاع نیز وجود ندارد. سیاستهای آنها سیاستهای غیر اسلامی و در برخی از موارد غیر انسانی است.
اسعد افزود: حرمت و کرامت انسان مؤمن از مسجد بالاتر است و در روایات نیز آمده شرف مؤمن از شرف کعبه نیز بالاتر است. قاعدتا وقتی که اصل مؤمن برایشان مهم نیست و در قبال قتل عام هزاران مؤمن در غزه هیچ حرکتی انجام نمیدهند، هر روز ده ها هزار مؤمن را مجروح می کنند و آنها هیچ عکس العملی نشان نمی دهند، چه توقعی از مسجد دارید. در واقع وقتی انسان برایشان مهم نیست حجر که به طریقه اولی برایشان مهم نخواهد بود.
محقق و اندیشمند آرژانتینی در خصوص مهمترین چالشهای مساجد غرب، گفت: ابتدا اینکه نقش مساجد در غرب متفاوت از مساجد در اسلام است. فعالیت مساجد در غرب همانند کلیساها است و عمدتا مکانی است که در یک زمان خاص و مراسم خاص از آن استفاده میشود و نقش اساسی در باب سیاست، عدالت، جهاد، تربیت و تعلیم را ندارد.
وی افزود: مساجد ما در غرب معمولا تنها معبدی هستند که در آن دعای کمیل، نماز جمعه خوانده میشود، اما نقش اجتماعی و محوری مسجد را ندارند. نکته بعدی اینکه ارتباط مسجد با جغرافیا خیلی ارتباط اصیلی نیست و با هزاران مشکل میتوان در کشورهای غربی ساخت و چه بسا خیلی راحت این مساجد در غرب بسته میشوند. در واقع با یک سخنرانی که به نفعشان نباشد، به سرعت درب مساجد را میبندند.
سهیل اسعد اظهار داشت: آخرین چالش به اعتقاد من این است که مسجد به عنوان ساختمان کارهای نیست، مسجد نیاز به روح دارد و روح مساجد، علما هستند. علمایی که میتوانند مردم را هدایت کنند. ما در غرب مشکلی به نام علما هم از لحاظ کمی و هم از لحاظ کیفی داریم. چه بسا مردم مسجد میسازند اما این مساجد سالها خالی می ماند، زیرا هیچ شیخ و روحانیای در آنها نیست. به نظر من ما به جای ساخت مساجد باید به ساخت اهالی، اصحاب، علما، هادیان و مبلغان مساجد بپردازیم.
نظر شما