اسلام‌شناسی، تنها راه نجات بشر از بحران تمدنی است

آیت الله عبادی گفت: امروز بشر به بن‌بست رسیده، چون از مسیر پیامبران فاصله گرفته است. نسخه نجات، نه در شعارهای روشنفکرانه است، نه در مکاتب بشرساخته؛ تنها راهی که انسان را از بحران تمدنی فعلی نجات می‌دهد، اسلام‌شناسی حقیقی است؛ آن هم نه بر اساس سلیقه‌ها، بلکه بر مبنای همان منابع اصیلی که خداوند برای هدایت بشر فرستاده است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از خراسان جنوبی، آیت‌الله سیدعلیرضا عبادی، شامگاه (۱۲ مرداد) در جلسه جهادگران تبیین و فعالان فرهنگی اجتماعی شهرستان بیرجند اظهارکرد: شرایط جهان امروز بر همگان روشن است؛ ظلم به نهایت خود رسیده و دیگر نمی‌تواند ادامه یابد.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی با اشاره به بیداری‌های جهانی افزود: هرجا ظلم بخواهد کنترل شود، از جای دیگر زبانه می‌کشد و سرانجام این آتش ظلم را خواهد سوزاند تا نوبت به اجرای عدالت برسد.

وی تأکید کرد: امروز انسانِ منصف می‌داند که جامعه بشری سخت بیمار است، اما این بیماری چیست؟ و چگونه درمان می‌شود؟ پاسخ به این پرسش، نیازمند تخصص در دین و قانون الهی است.

آیت‌الله عبادی با بیان اینکه خداوند در نظام تکوین و تشریع هیچ کم نگذاشته، گفت: نسخه جامع سعادت بشر در دنیا و آخرت در دین الهی قرار داده شده است، اما بشر با جابجا کردن این حقایق، به خود ظلم کرده است.

وی به آیات قرآن استناد کرد و گفت: وقتی قانون الهی شکسته شود، بی‌قانونی، خودِ انسان را نابود می‌کند، نه اینکه به خدا یا پیامبر و امامان آسیبی برسد.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی دو موضوع «عدل» و «امامت» را اساس دین برشمرد و افزود: در بحث دین‌شناسی، سه اصل دین اسلام (توحید، نبوت و معاد) و دو اصل مذهب تشیع (عدل و امامت) به اشتباه تفکیک شده‌اند در حالی‌که مذهب، راهی برای شناخت درست دین است و نمی‌توان اصولی جدا از دین برای آن قائل شد.

نماینده ولی فقیه در خراسان  جنوبی گفت: این پنج اصل، اصول دین اسلام بر اساس مذهب تشیع هستند، نه اینکه چیزی بر دین افزوده شود.

وی در ادامه اظهار کرد: مشکل اساسی امروز بشر، کمبود در دو حوزه «عدل» و «امامت» است و همین امر باعث فساد گسترده در جهان شده است.

آیت‌الله عبادی تأکید کرد: از نگاه علمی و کارشناسی، خداوند همه پیامبران را برای برپایی عدالت فرستاد و «عدل» و «امامت» تنها مفاهیم نظری یا شعاری نیستند، بلکه قانون حاکم بر هستی‌اند.

آیت الله عبادی قانون عدل را در تمامی مظاهر طبیعت و هستی از جمله انسان، بدن، روان، نظام آفرینش، هنر، خط، شعر و زیبایی‌های خلقت مؤثر دانست و افزود: اگر قانون عدل بر هم بخورد، انسان از تعادل می‌افتد و بیماری‌های جسمی و روانی او را دربرمی‌گیرد.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی تأکید کرد: هنر، شعر، خط زیبا و معماری، همگی زمانی زیبا هستند که قانون عدل در آن‌ها رعایت شده باشد.

آیت‌الله عبادی گفت: مذهب اهل بیت، مذهبی مطابق با بعثت پیامبر اسلام (ص) و همه انبیای الهی است، نه شعاری حزبی یا تبلیغاتی. حتی کارشناسان غیرمسلمان مثل جورج جرداق، نویسنده مسیحی، کتابی تحت عنوان «صوت العدالة الانسانیه» درباره امیرالمؤمنین علی (ع) نوشته‌اند، نه درباره حضرت عیسی، چرا که علی (ع) را نماد عدالت می‌دانند.

وی با اشاره به پیاده‌روی اربعین گفت: امروز میلیون‌ها نفر از سراسر جهان به سمت کربلا می‌روند، چون از ظلم به ستوه آمده‌اند و به دنبال منجی عدل هستند. آنان با اعتقاد به مذهب اهل بیت، امام حسین (ع) و امام صادق (ع)، به کربلا می‌روند تا فرزند حسین (ع)، حضرت مهدی (عج) را طلب کنند.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان جنوبی افزود: بشریت، پس از هزار و چهارصد سال انحراف، امروز به نتیجه رسیده که باید به سوی عدل و امامت بازگردد. امام علی (ع) نیز پیش‌بینی کرده بود که دنیا پس از پشت کردن به عدالت، ناچار خواهد شد به سوی آن بازگردد.

وی با مرور تاریخ اسلام، به انحراف از مسیر پیامبر (ص) اشاره کرد و گفت: با کنار زدن امامت، مسیر اسلام به دست دشمنان پیامبر افتاد؛ خاندان ابوسفیان، معاویه، یزید و بنی‌مروان که تبعید شده‌های پیامبر بودند، به عنوان خلیفه و پیشوای مسلمانان معرفی شدند.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی گفت: برخی از آنان مثل ولید بن یزید آن‌قدر فاسد بودند که حتی قرآن را با تیر پاره کردند و با آن دشمنی ورزیدند.

آیت‌الله عبادی اظهار کرد: انسان، زمانی معنا می‌یابد که اخلاق، عقل، شهوت، غضب، وهم و عواطف او بر پایه عدل باشد. کتاب «معراج السعاده» از علامه نراقی یکی از منابعی است که تعریف زیبایی‌شناسانه‌ای از انسان بر مبنای عدل ارائه داده است.

وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به آیه قرآن درباره امامت حضرت ابراهیم، گفت: امامت بالاترین مقام الهی است و حتی از نبوت و رسالت هم بالاتر است؛ چون رسالت، صرفاً پیام‌رسانی است، اما امامت مسئولیت راهبری بشر را بر عهده دارد.

آیت‌الله عبادی ادامه داد: اگر امامت رعایت نشود، عدل هم رعایت نخواهد شد و آن‌گاه کار به دست ظالمان می‌افتد، در حالی‌که قرآن تصریح می‌کند که خداوند مقام امامت را به ظالمان نمی‌سپارد.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی گفت: وقتی امامت نباشد، رسالت معنا ندارد و اگر عدل نباشد، معاد بی‌معنا می‌شود. عدل پایه همه‌چیز است، حتی زیبایی، اخلاق، دین و هستی.

آیت‌الله عبادی خطاب به فعالان فرهنگی و مسئولان گفت: شما مأموریت دارید در جامعه آخرالزمانی فرهنگ دین را بر اساس مبانی صحیح پیش ببرید.

وی گزارش عملکرد جهادگران تبیین را امیدبخش دانست و افزود: مسئولان جمهوری اسلامی باید مسائل حزبی و جناحی را کنار بگذارند و بر اساس قانون عمل کنند.

وی گفت: وفاق ملی تنها زمانی معنا دارد که بر اساس قانون باشد، نه شعاری سیاسی. وفاق بر قانون یعنی همه موظف به رعایت قانون باشند.

کد خبر 1831330

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha