خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم-مسئله عدالت و مقابله با ظلم از دیرباز یکی از موضوعات اساسی در اندیشههای دینی و فلسفی بوده است. در متون اسلامی، به ویژه نهجالبلاغه که مجموعه خطبهها، نامهها و کلمات حکیمانه امام علی(ع) است، عدالت به عنوان رکن اصلی زندگی اجتماعی و سیاسی مطرح شده و جایگاه ویژهای در ساختار حکومت دارد.
این آموزهها نه تنها به مباحث نظری محدود نمیشود، بلکه راهکارهای عملی متعددی برای تحقق عدالت و حمایت از حقوق مظلومان ارائه میدهد.
در شرایط کنونی که مردم فلسطین در برابر فشارهای شدید و ظلمهای گسترده رژیم اشغالگر قرار دارند، آموزههای نهجالبلاغه میتوانند به عنوان الگویی معنوی و عملی برای حمایت از این مردم مظلوم به کار گرفته شوند.
بررسی ابعاد مختلف عدالت و مقاومت در نهجالبلاغه، به ویژه در زمینه حمایت از مظلومان و مقابله با ظلم، میتواند به روشن شدن راهبردهای مؤثر و کاربردی در حمایت از مردم فلسطین کمک کند و نقش مهمی در ایجاد همبستگی و بسیج جامعه جهانی ایفا نماید.
*عدالت در نهجالبلاغه؛ ستون فقرات حکومت علوی
حجتالاسلام محمدحسین تابعی، دبیر شبکه هیأت و تشکلهای دینی استان خراسان جنوبی، در گفتگو با خبرنگار شبستان با اشاره به اهمیت عدالت در نهجالبلاغه، گفت: از دیدگاه امام علی(ع)، عدالت فقط یک مفهوم سیاسی یا حقوقی نیست، بلکه بنیانی الهی و اخلاقی برای همهی ابعاد زندگی انسان، بهویژه حکومت است.
وی افزود: امام علی(ع) در نامه ۵۳ به مالک اشتر، عدالت را شرط قوام جامعه و همزیستی مسالمتآمیز میان انسانها میدانند. عدالت در حکومت علوی، ضامن اصلاح امت و آبادانی شهرهاست.
*مردم در برابر قانون برابرند؛ تاکید بر حفظ حقوق ضعیفان
حجت الاسلام تابعی تأکید کرد: یکی از ویژگیهای بارز عدالت در نگاه امام علی(ع)، برابری همه مردم در برابر قانون است. یکی از ویژگیهای بارز عدالت در نگاه امام علی(ع)، برابری همه مردم در برابر قانون است. ایشان به کارگزاران خود توصیه میکردند که شأن اجتماعی نباید مبنای رفتار با مردم قرار گیرد.
به گفته وی، امام علی(ع) در خطبههای متعدد از جمله خطبه ۴۳، بر دفاع از حقوق محرومان و مبارزه با ظلم تأکید دارند و مسئولیت حاکم را در برابر قشر ضعیف جامعه بسیار سنگین میدانند.
*عدالت؛ هدف حکومت نه ابزار قدرت
حجت الاسلام تابعی با بیان اینکه امام علی(ع) حکومت را ابزاری برای اقامه عدل میدانستند، نه وسیلهای برای قدرتطلبی، افزود: حتی در مواجهه با دشمنان خود، امام(ع) بر رعایت عدالت پایبند بودند. این نگاه، شاخصهای کلیدی در الگوی حکومت علوی است.
*غزه؛ تجلی نهجالبلاغه در مقاومت امروز
حجت الاسلام تابعی با اشاره به شباهتهای معنوی میان مفاهیم نهجالبلاغه و پایداری مردم غزه گفت: ایستادگی مردم مظلوم فلسطین در برابر اشغالگری، نماد عینی آموزههای نهجالبلاغه در مقابله با ظلم است.ایستادگی مردم مظلوم فلسطین در برابر اشغالگری، نماد عینی آموزههای نهجالبلاغه در مقابله با ظلم است.
وی افزود: صبر در برابر محاصره، پاسخگویی با حفظ کرامت انسانی، ایستادگی با وجود کمبود امکانات و ایمان به پیروزی نهایی حق، همگی آموزههایی هستند که امام علی(ع) در خطبهها و نامههای خود بر آنها تأکید کردهاند.
*اگر امروز امام علی(ع) در برابر جنایات غزه بودند
دبیر شبکه هیأتهای مذهبی خراسان جنوبی اظهار داشت: اگر امام علی(ع) در زمان ما حضور داشتند، بیشک در برابر جنایات علیه مردم غزه، موضعی قاطعانه اتخاذ میکردند.
وی خاطرنشان کرد: حمایت همهجانبه از مظلوم، محکومیت شدید ظلم، تلاش برای بسیج جهانی علیه ستمگران و هشدار به امت اسلامی برای عدم سکوت در برابر جنایت، از جمله اقدامات احتمالی امام(ع) میبود.
*نهجالبلاغه؛ الگویی جهانی برای مقابله با ظلم
حجت الاسلام تابعی با اشاره به کارکرد جهانی نهجالبلاغه در مقابله با ظلم گفت: آموزههای امام علی(ع)، راهبردی جامع برای مقاومت در برابر ظلمهای منطقهای و بینالمللی ارائه میدهند.
وی تصریح کرد: وحدت مسلمانان، روشنگری، استفاده از ظرفیتهای دیپلماسی، و در نهایت مقاومت مشروع، ابزارهایی هستند که نهجالبلاغه برای تحقق عدالت توصیه میکند.
حجت الاسلام تابعی در پایان راهکارهای کاربردی برای حمایت از مردم فلسطین بر اساس نهجالبلاغه را چنین برشمرد: افزایش آگاهی و تبیین واقعیتهای غزه، حمایتهای مادی و معنوی از طریق سازمانهای امدادی، فشار سیاسی و رسانهای علیه رژیم اشغالگر، ترویج فرهنگ مقاومت و آگاهسازی افکار عمومی، دعا و استغاثه برای پیروزی حق.
نظر شما