«حجت الاسلام سید مصطفی میرلوحی»، عضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق علیه السلام در گفتگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان در تشریح سیره اهل بیت علیهم السلام در مواجهه با شرایطی که تهدید خارجی یا بحران هایی از این دست جامعه اسلامی را تهدید می کرد، اظهار کرد: موضوع سیره اهل بیت علیهم السلام در برخورد با حوادث و بحران هایی که گهگاه برای کیان اسلامی ایجاد می شد، بسیار دقیق و عمیق است و باید به صورت دقیق و کامل در این زمینه مطالعه کرد. از شخص رسول الله صلی الله علیه وآله گرفته تا امیرالمومنین علیه السلام در دوران ۲۵ ساله غصب ولایت و امیرالمومنین در ۵ سالی که از نظر نصب الهی، امام المسلمین و از نظر رسمی، خلیفه مسلمین در جامعه اسلامی بودند. همچنین امام مجتبی(ع) و سیدالشهدا(ع) و حتی حضرت زین العابدین امام سجاد علیهم السلام.
وی با بیان این که دوره زندگی ائمه ما غالبا در شرایطی بوده است که افرادی بر جامعه حاکم بودند که از نظر اهل بیت علیهم السلام غاصب حکومت و ولایت بودند، تصریح کرد: شاید در طول تاریخ دوره ای بدتر از دوره بنی امیه و بنی مروان از نظر ظلم و ستم و فحشاء و بی عدالتی و ...وجود نداشته باشد؛ اما در همین شرایط امامان ما نسبت به رعایت چهارچوب نظام و حکومت اسلامی دقت داشتند. یعنی در عین حال که حاکم ظالم و جائری در مرکز سرزمین اسلامی حاکم است اما چون در این زمان در سرحدّات سرزمین های اسلامی دشمنان، کفار و مشرکین از یهود و نصاری و ... به مرزهای مملکت اسلامی حمله کرده اند، اهل بیت علیهم السلام موضوع مقابله با غاصبان اصل ولایت و خلافت را به موضوع حفظ تمامیت سرزمین و مملکت اسلامی تعمیم نمی دادند.
این استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: یعنی همان اهل بیتی که در برابر خلفای جور، موضعشان برائت و دشمنی است در عین حال برای «مرابطین» (مرزداران) که از مرزهای کشور اسلامی دفاع می کردند، دعا می کنند. بنابراین «اصل بقای اسلام و بلاد اسلامی» مهم تر از هر چیز دیگری است. این جمله از شخص امیرالمومنین علیه السلام است.
عضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق علیه السلام یادآور شد: ما که می دانیم ولایت امیرالمومنین علیه السلام اصل اسلام است. نخستین امام الهی که به امر پروردگار و توسط پیامبر صلی الله علیه وآله معرفی شد اما وقتی حق امامت و ولایت ایشان غصب می شود حضرت زیر میز نمی زنند که همه چیز را نقش بر آب کنند. این جمله عین تعبیر حضرت(ع) است که از زبان مبارک حضرت جاری شده است «وَاللَّهِ لَأُسْلِمَنَّ مَا سَلِمَتْ أُمُورُ الْمُسْلِمِینَ وَ لَمْ یَکُنْ فِیهَا جَوْرٌ إِلَّا عَلَیَّ خَاصَّةً؛ به خدا سوگند، مادامی که کار مسلمانان بسامان باشد و جز بر من بر دیگران ستمی نرود، آن را واگذاشته، مخالفت نمی ورزم» یعنی تا وقتی اساس کشور اسلامی پابرجا باشد، مسیر قافله اسلامی به سمت خدا حرکت کند هرچند حق من نادیده گرفته شود، اما من سکوت می کنم.
حجت الاسلام میرلوحی ابراز کرد: به عنوان مثال فرض کنید قرار است در جامعه اسلامی نماز عید برگزار شود، این حق علی ابن ابیطالب علیه السلام است که آن را اقامه کند اما غاصبی آمده و این حق را غصب کرده ولی امیرمومنان علیه السلام برای این که کیان و ارکان جامعه اسلامی حفظ شود و به خطر نیفتد، سکوت می کنند.
وی خاطرنشان کرد: امروز هم باید بدانیم ممکن است از نظر ما خطائی وجود داشته باشد اما در شرایط جنگی، یکپارچگی در مقابل دشمن از ضروریات کیان اسلامی است. در فقه اسلامی اگر کیان و اساس سرزمین اسلامی در خطر قرار بگیرد باقی مسائل (هر چه که باشد) از درجه اولویت ساقط می شود و در حاشیه قرار می گیرد.
نظر شما