«قربان»، مدرسه تربیتی توحید/ عید قرب بر پایه وحدت و مسئولیت

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ابعاد معنوی و اجتماعی عید قربان، گفت: این عید بزرگ الهی، فقط یک مناسبت تقویمی نیست؛ بلکه مدرسه‌ای است برای تربیت انسان توحیدی. هر گامی در مناسک حج، از طواف تا سعی صفا و مروه، نمادی است از صفا، صمیمیت، مروت و مردانگی‌ای که باید در بندگی خدا تجلی یابد.

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی ماندگاری، استاد حوزه و دانشگاه، در گفت‌وگو با خبرنگار شبستان در خراسان جنوبی به مناسبت فرارسیدن عید سعید قربان، با بیان اینکه این عید بزرگ اسلامی نماد بندگی و تقرب به درگاه الهی است، گفت: امام راحل فرمودند که رمز پیروزی انقلاب ما «کلمه توحید و توحید کلمه» بود؛ یعنی همه با هم برای رسیدن به رضای خدا تلاش می‌کردند و همین رمز موفقیت ما بود.

*عید قربان؛ فرصتی برای رسیدن به قرب الهی بر پایه وحدت

وی با اشاره به فلسفه مناسک حج و نقش آن در تربیت انسان، اظهار کرد: عید قربان نیز نمادی از این مسیر الهی است. هر انسانی که در مسیر حج حرکت می‌کند، تمام تلاش خود را برای رسیدن به قرب الهی، رضایت خداوند و نزدیکی به او به کار می‌گیرد. اگر طواف می‌کند، طواف یعنی حرکت به دور توحید؛ یعنی انسان توحیدی در مسیر بندگی گام برمی‌دارد.

این استاد حوزه و دانشگاه افزود: اگر کسی سعی صفا و مروه انجام می‌دهد، باید نماد صفا، صمیمیت، مروت و مردانگی در وجود او شکل بگیرد. اگر به سرزمین عرفات می‌رود، باید به معرفت برسد و اگر وارد سرزمین منا می‌شود، باید هوای نفس و هوس‌های خود را با سنگ بزند، آرزوهای نادرست را قربانی کند و درگاه الهی را مرکز بندگی و خضوع قرار دهد.

حجت‌الاسلام ماندگاری با بیان اینکه تمام انبیا و اولیا آمده‌اند تا انسان را تربیت کنند، ادامه داد: اگر انسان تربیت شد، از ملائکه نیز بالاتر می‌رود؛ همچون شهدای ما و اولیای خدا. اما اگر تربیت نشد، از حیوان نیز پست‌تر می‌شود.

وی در ادامه عنوان کرد: عید قربان فریادی است برای اینکه همه مسلمان‌ها بر محور توحید، خدمت به یکدیگر و دشمنی با دشمنان خدا حرکت کنند تا به قرب الهی برسند.

استاد حوزه علمیه با تأکید بر لزوم تقویت وحدت اسلامی بر اساس مفاهیم عمیق عید قربان گفت: اگر چنین اتفاقی بیفتد، آن وقت تقرب به خدا، واقعی و خالصانه خواهد بود. لازمه آن نیز این است که همه به خدا فکر کنند، به همدیگر خدمت کنند و در مقابل دشمنان خدا بایستند.

*عید قربان؛ ترکیب عبادت و مسئولیت اجتماعی مسلمانان

این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه به نقش عید قربان در کمک به نیازمندان و تحقق عدالت اجتماعی اشاره کرد و گفت: طبیعتاً وقتی حجاج بیت‌الله الحرام و به تبع آن مردم عزیزمان در روز عید قربان اقدام به قربانی کردن می‌کنند، می‌توانند در توزیع عادلانه‌تر نعمت‌ها، به‌ویژه گوشت، در جامعه مؤثر باشند.

وی تصریح کرد: اگر از ۹۰ میلیون جمعیت کشور، یعنی حدود ۳۰ میلیون خانوار، تنها ۱۰ درصد – حدود دو و نیم میلیون خانوار – یا حتی فقط یک درصد – یعنی ۲۵۰ هزار خانوار – هر کدام یک گوسفند به نیت سلامتی خود، خانواده، و تعجیل در فرج امام زمان(عج) قربانی کنند، آنگاه چه تعداد زیادی از نیازمندانی که شاید در طول سال طعم گوشت را نمی‌چشند، از این نعمت بهره‌مند خواهند شد.

حجت‌الاسلام ماندگاری با اشاره به نقش نهادهایی مانند کمیته امداد و بهزیستی در رساندن گوشت قربانی به دست مستمندان، گفت: این همان تقواست که در عمل خود را نشان می‌دهد؛ اینکه مسلمانان نه‌تنها به فکر عبادت شخصی، بلکه به فکر برکت و اثرگذاری اجتماعی عبادات خود نیز باشند.

کد خبر 1821533

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha