حجتالاسلام علیرضا کامجو-مسئول تعلیم و تربیت سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی- در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از خراسان جنوبی با اشاره به ابعاد مختلف اندیشه سیاسی حضرت امام خمینی(ره) و تأثیر آن بر ادبیات دیپلماتیک جهان، به تبیین نقش امام در تحول نگاه به سیاست، دین، آزادی و حکومت اسلامی پرداخت.
*امام خمینی(ره) ادبیات دیپلماتیک جهان را متحول کرد
حجتالاسلام کامجو تأکید کرد: حضرت امام خمینی(ره) با نگاه عمیق الهی و اسلامی خود، توانستند ادبیات سیاسی و دیپلماتیک جهان را متحول کنند.
به گفته وی، تا پیش از امام راحل، ادبیات سیاسی جهان بر اساس منافع مادی و نگاه غیرالهی شکل گرفته بود، اما امام با نگاهی عمیق به معارف اسلامی و معرفتشناسی توحیدی، سیاست را از دریچهای متفاوت تعریف کرد.
مسئول تعلیم و تربیت سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی افزود: در دیدگاه امام، سیاست به سه نوع تقسیم میشود؛ سیاست شیطانی، سیاست مادی و سیاست اسلامی. سیاست شیطانی همان نیرنگ، فریب و دروغ است که توسط برخی حاکمان دنیا اعمال میشود.
حجت الاسلام کامجو در ادامه عنوان کرد: سیاست مادی، صرفاً به ابعاد دنیوی انسان توجه دارد. اما سیاست اسلامی به هدایت جامعه به سمت صلاح، عدالت و کمال انسانی میپردازد و در حقیقت همان "صراط مستقیم" قرآنی است.
*نگاه توحیدی امام راحل؛ سیاست را خدمت به انسان میداند
حجت الاسلام کامجو با اشاره به اینکه حضرت امام خمینی(ره) سیاست اسلامی را برگرفته از رسالت انبیا دانستهاند، افزود: در اندیشه امام، حکومت اسلامی تجلی سیاست الهی و مجرای تحقق عدالت است.
مسئول تعلیم و تربیت سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی در ادامه گفت: به باور امام خمینی(ره)، سیاست باید منجر به رشد و تعالی انسان در همه ابعاد شود. به باور امام خمینی(ره)، سیاست باید منجر به رشد و تعالی انسان در همه ابعاد شود. سیاستی که آزادی، کرامت، استقلال، عدالت و سعادت دنیا و آخرت انسان را تأمین کند.
وی با استناد به بیانات امام خمینی(ره)، ادامه داد: حکومت اسلامی مبتنی بر حاکمیت الهی است و همه آحاد جامعه، حتی پیامبر(ص)، در برابر قانون الهی یکساناند. در این چارچوب، حاکم اسلامی موظف است با عدالت رفتار کند، آزادی را بر مبنای هدایت الهی تأمین کرده و جامعه را از سلطه طاغوت برهاند.
*نماز اول وقت؛ اولویت همیشگی امام خمینی(ره)
حجتالاسلام کامجو به یکی از خاطرات تاریخی از امام راحل در نوفل لوشاتو اشاره کرد و گفت: زمانی که صدها خبرنگار جهانی منتظر سخنان امام بودند، ایشان با شنیدن وقت نماز، سخنرانی را قطع کردند و به اقامه نماز پرداختند. این اقدام نشان داد که امام خمینی(ره) حتی در برابر میلیونها چشم، نماز را مقدم بر سیاست میدانند.امام خمینی(ره) حتی در برابر میلیونها چشم، نماز را مقدم بر سیاست میدانند.
وی با تأکید بر اینکه ترک جلسه برای نماز اول وقت پیام بزرگی برای جهانیان داشت، گفت: این رفتار امام نشاندهنده پیوند سیاست با دیانت است. امام با این اقدام ثابت کردند که رابطه با خدا، عامل تحقق اهداف بلند سیاسی و اجتماعی است.
*سادهزیستی؛ رمز اقتدار امام و رهبران الهی
حجت الاسلام کامجو در ادامه سخنان خود، سادهزیستی را یکی از مهمترین ویژگیهای حضرت امام(ره) دانست و افزود: سادهزیستی از منظر امام، نه فقط یک فضیلت فردی بلکه یک ضرورت سیاسی و راهبرد حکومت اسلامی است.
مسئول تعلیم و تربیت سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی در ادامه اظهار کرد: حاکمان سادهزیست میتوانند به مردم نزدیک شوند و با درد آنان آشنا باشندحاکمان سادهزیست میتوانند به مردم نزدیک شوند و با درد آنان آشنا باشند، برخلاف اشرافگرایی که منشأ بسیاری از انحرافات حکومتی است.
وی گفت: حضرت امام(ره) با سادهزیستی خود، هم در سطح جهانی مقتدر بودند و هم در دل مردم جای داشتند. از منظر امام، سادهزیستی زمینهساز ارتباط نزدیک با مردم و تقویت اقتدار درونی جامعه است.
*امام خمینی(ره)؛ الگویی برای حاکمان الهی
مسئول تعلیم و تربیت سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی در ادامه اظهار داشت: وجه تمایز امام خمینی(ره) با سایر رهبران سیاسی جهان در آن بود که ایشان در همه عرصهها، حتی رسانهای، به قوانین الهی پایبند بودند. امام حتی در مواجهه با رسانهها، اقتدار خود را در چارچوب ایمان و سادگی حفظ میکردند و با همین منش توانستند تحولی عمیق در جهان ایجاد کنند.
حجت الاسلام کامجو در پایان خاطرنشان کرد: امروز اگر ما به دنبال تحقق حکومت اسلامی موفق هستیم، باید سیاست، حکومت، رفتار فردی و اجتماعیمان را بر اساس الگوی امام خمینی(ره) تنظیم کنیم؛ یعنی سیاستی الهی، مردمی، عدالتمحور، سادهزیست و متکی بر معنویت.
نظر شما