خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ هشتم شوال یادآور رویدادی تلخ و دردناک است که توسط وهابیت ملعون رقم خورد. این فرقه ضاله اقدام به تخریب قبور ائمه اطهار علیهم السلام در قبرستان بقیع کرد، به همین مناسبت به سراغ یکی از کارشناسان حوزه دین رفتیم و گفتگوی خبرنگار خبرگزاری شبستان با حجت الاسلام محمد شاکری-امام جمعه فردوس-را به شرح زیر می خوانید؛
۱. تخریب قبور ائمه بقیع در چه تاریخی و توسط چه کسانی انجام شد؟ قبرستان تاریخی بقیع، یکی از اماکن مقدس مسلمانان، تاکنون دو بار بهطور کامل تخریب شده است. نخستین بار این تخریب در سال ۱۸۰۶ میلادی و بار دوم در سال ۱۹۲۶ میلادی، برابر با هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری (۳۱ فروردین ۱۳۰۵ شمسی) صورت گرفت.
این اقدامات پس از استقرار مجدد حکومت آلسعود در عربستان سعودی و با دستور مستقیم ایشان توسط جریان ملعون وهابیت انجام شده است.
۲.دلایل وهابیت برای تخریب قبور چه بود و چه توجیهاتی ارائه کردند؟ پیش از آنکه به بررسی دلایل و توجیهات جریان وهابیت بپردازم، لازم است به نکتهای مهم اشاره کنم و اینکه از دیرباز، دو جریان متقابل در تاریخ بشر وجود داشتهاند؛ یکی جریان جهل و ظلمت، و دیگری جریان علم، نور و معنویت. این دو جریان همواره در تقابل با یکدیگر بودهاند و نمی توانستند وجود یکدیگر را در جهان برتابند و بهطور طبیعی، توان تحمل حضور یکدیگر را نداشتهاند؛ از همین رو، هر یک در تلاش برای حذف دیگری بوده است.
جریان نور، علم و معنویت همواره در پی روشناییبخشیدن به جهان و زدودن تاریکیها بوده است. اما جریان ظلمت، که منافعش در گرو جهل و بینوری است، توان پذیرش این نورانیت را نداشته و ندارد؛ لذا همواره در صدد خاموش کردن آن، با استفاده از ابزارهای مختلف و به بهانههای گوناگون، برآمده است.
یکی از مظاهر برجسته نور و معنویت در جهان اسلام، حرم مطهر ائمه اطهار علیهمالسلام و قبور نورانی آنهاست؛ مکان هایی که با زیارت آنها مردم احساس نزدیکی و تقرب به خداوند متعال و احساس نورانیت و آرامش در دل خود می کنند.
یکی از مظاهر برجسته نور و معنویت در جهان اسلام، حرم مطهر ائمه اطهار علیهمالسلام و قبور نورانی ایشان است.
طبیعی است که این جایگاه معنوی، برای برخی قدرتطلبان و کسانی که منافع دنیوی خود را در خطر میدیدند، مانعی جدی تلقی شود.
از اینرو، برای فریب افکار عمومی، بهانههایی اعتقادی از جمله شرکآلود بودن زیارت و توسل به اهلبیت علیهمالسلام را مطرح کردند و با این ادعا، به تخریب قبور و حرمهای نورانی اهلبیت اقدام نمودند.
۳. بازتاب تخریب بقیع در میان مسلمانان جهان چگونه بود؟ در آن روز، زمانی که این جنایت بزرگ و مصیبت عظیم رخ داد، در ابتدا جامعه اسلامی و افرادی که از این فاجعه مطلع شدند، واکنشهایی نشان دادند.
اما متأسفانه دستگاه حاکمه وقت، برای جلوگیری از بروز اعتراضات گسترده در میان مسلمانان و بهویژه برای همراه کردن جامعه اسلامی و ایران، دست به خیانت بزرگی زد.
بهعنوان نمونه، گروهی از ایران برای بررسی موضوع به عربستان اعزام شدند و بهدلیل استقبال گرم و حسابشدهای که از سوی حاکمان سعودی از آنها بهعمل آمد، پس از بازگشت، ماجرا را ساده و بیارزش منعکس کردند.
آنان بهگونهای وانمود کردند که گویا اتفاق خاصی رخ نداده و مسئله در حد یک حادثه جزئی بوده است یعنی با استفاده از جنگ روایی، جامعه مسلمین را آرام و بی تفاوت کردند.
در نتیجه، میتوان بهطور خلاصه گفت که این فاجعه، حاصل جنایت وهابیت، حمایت حکومت سعودی، و خیانت جریانهایی چون بهائیت و رژیم پهلوی اول بود
در صورتیکه اگر واقعیت این حادثه بهصورت شفاف و صادقانه برای مسلمانان بازگو میشد، بدون شک واکنشهای بسیار شدیدتری از سوی امت اسلامی صورت میگرفت و عملکرد رژیم سعودی و وهابیت مورد اعتراضاتی گستردهتر و جدیتر قرار می گرفت.
۴. چه تأثیری این واقعه بر روابط بین مذاهب اسلامی گذاشت؟ معمولاً وقتی این جنایات صورت می گیرد واکنش بین مذاهب، بستگی به نحوه تبیین آن دارد. تبیین چیستی و چرائی آن و تبیین عوامل و اهداف شوم آن در استحکام روابط یا تزلزل و مخدوش شدن روابط بسیار تأثیرگذار است.
فرقه وهابیت، انحراف و افراط گری در مذهب اهل تسنن و فرقه بهائیت، انحراف در مذهب تشیع است و وقتی چنین جنایاتی صورت می گیرد اگر به خوبی تبیین نشود اختلاف بین مذاهب بیشتر می گردد.
لکن اگر به خوبی تبیین شود و مذاهب مختلف متوجه شوند که دشمنان دین اسلام برای نابود کردن اسلام و مسلمین از شیوه اختلاف افکنی استفاده کرده و آن ها را به جان یکدیگر می اندازند، قطعاً اتحاد و یکپارچگی خود را حفظ کرده و در مقابل کفر و مستکبرین قیام می کنند.
۵. آیا تخریب قبور بقیع یکبار انجام شد یا چند بار در طول تاریخ؟ همانگونه که اشاره کردم تخریب قبور ائمه بقیع در چند مرتبه صورت گرفت لکن تخریب کامل آن در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ انجام گرفت.
۶.نقش حکومت سعودی در جلوگیری از بازسازی بقیع چیست؟ حکومت سعودی که متاسفانه تحت تأثیر وهابیت است نقش بسیار مهمی در تخریب قبور بقیع و بعد از آن در جلوگیری از بازسازی قبور بقیع دارد.
همانگونه که نقش حکومت در حضور زائران ایرانی و کشورهای اسلامی در مکه و مدینه و همین طور در قبرستان بقیع سوگواری کردن و زیارت کردن بسیار مهم است.
هر زمان که روابط حسنه وجود دارد، سختگیری ها کمتر است و هر زمان روابط بد می شود سخت گیری ها افزایش می یابد و حضور زائران و زیارتشان محدود تر می شود.
۷. چرا حفظ آثار اسلامی و قبور شخصیتهای بزرگ دینی اهمیت دارد؟ قبرستان بقیع یکی از قدیمی ترین قبرستان های جامعه اسلامی در مدینه است و بزرگان و شخصیت های مهم اسلامی که در راس همه چهار امام شیعیان در آن قبرستان مدفون هستند.
طبیعتاً وجود چنین قبرستانی یادآور تاریخ اسلام و رخدادهای مهم جهان اسلام است و اگر مردم متوجه رخدادهای تاریخی جهان اسلام گردند، احساس هویت بیشتری خواهند کرد و این هویت، نقش تاثیرگذاری در تصمیمات و موضع گیری آنها خواهد داشت.
بر همین اساس، دشمنان اسلام برای فراموشی هویت مسلمانان و بی هویت کردن آن ها و تزریق احساس ذلت و ضعف به مسلمانان، سعی در تخریب آثار به جامانده از جهان اسلام می کنند.
یکی از مهمترین جلوه های آثار اسلامی همین قبرستان بقیع است که دشمن اولاً آن را تخریب نمود و دوما از بازسازی آن هم جلوگیری می نماید ولی اشتباه محاسباتی آنها این است که نمی دانند«چراغی را که ایزد برفروزد/ هر آن کس پف کند ریشش بسوزد».
نظر شما