به گزارش خبرنگار گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان، نشست خبری نخستین سوگواره بین المللی سفینه النجاه صبح امروز (۲۳ اردیبهشت ماه) در آستان امامزاده صالح تجریش برگزار شد.
در این نشست خبری، «داوود منافی پور»، دبیر نخستین سوگواره بین المللی سفینه النجاه با اشاره به اینکه امروز پرچمی که گرد آن جمع شده ایم در آینده ای نه چندان پرچم قیام منجی ما خواهد بود، گفت: این سوگواره بین المللی امسال با موضوع پیراهن معظم حضرت سیدالشهدا (ع) برگزار می شود.
وی با اشاره به اینکه ۱۲۴ هزار پیامبر مرسل شدند تا انسان به فلاح برسد، بیان کرد: از ابتدای خلقت قابیلیان با هابیلیان در جنگ بودند و در مسیر رسیدن به توحید پیامبران زیادی سختی کشیدند تا ما در آرامش و آسایش باشیم، از طرفی رسالت انبیا رساندن انسان به اعتقاداتی است که ما را به نبوت و ولایت برساند.
منافی پور ادامه داد: رسالت انبیا زمینه سازی برای بروز و ظهور پیامبر ختمی مرتب بوده است و بعد از مبعوث شدن پیامبر (ص) نیز امیرالمومنین (ع) برای تبیین دین خدا به ولایت رسیدند، اما ما شاهد بودیم که بعد از رحلت پیامبر (ص) راهزنان و سارقان تلاش کردند که طریق هدایت انسان را منحرف کنند و سقیفه را تشکیل دادند و ثمره سقیفه روزعاشورا شد. عاشورا نقطه تلاقی عقل و جهل، سیاهی و سفیدی بود. اما ما بعد از یک هزار و ۱۴۰۰ سال به جهت پیروی از ۱۴ معصوم در حال حاضر به مسیر ظهور رسیده ایم.
منافی‌پور با اشاره به اینکه خداوند صانع عاشورا بود و نقشه تربیت انسان را قبل از خلقت داشت،ابراز کرد: وقتی که واقعه کربلا رخ داد، حضرت زینب(س) پیام رسان کربلا شد و این صدا را به جهانیان رساند. خداوند پیش از خلقت، پیراهنی خلق کرد که به حضرت آدم اهدا شد تا توبه او قبول شود و همه پیامبران از این پیراهن بهره برده‌اند. این پیراهن که از بهشت نازل شده است به پیامبر(ص) و بعد از ایشان به ائمه(ع) رسید و به حضرت زینب(س) داده شد که قبل از شهادت به امام حسین(ع) دادند و این پیراهن پس از شهادت امام حسین(ع) به دست سایر امامان رسید و اکنون در اختیار امام زمان(عج) است که در زمان قیام حضرت با این پیراهن قیام خواهند نمود.
دبیر نخستین سوگواره سفینةالنجاة افزود: این پیراهن نماد ظلمی است که در کربلا صورت گرفت و سند خونخواهی امام حسین(ع) است و ما باید قبل از ظهور این پیراهن را به جهان معرفی و حقمان را طلب نماییم و این پیراهن را به عنوان کتاب و سند عاشورا در دنیا مطرح کنیم.زیرا که امام حسین (ع) به دنبال احیای رسالت نبوی بود و آن امام با اهدای خون قلبش تلاش داشت بندگان را به سمت نور هدایت کند.
پیراهن حضرت سیدالشهدا(ع) سیمای مظلومیت کربلا است
وی با اشاره به اینکه پیراهن حضرت سیدالشهدا (ع) سیمای مظلومیت کربلا است، خاطرنشان کرد: تاریخ نیازمند تصویر و نماد است و این پیراهن داستان ظلم کربلا را در همه اعصار بیان کرده است؛ به همین جهت لازم است ما این پیراهن را به عنوان نماد عاشورا به دنیا معرفی کنیم و از اندیشمندان می خواهیم در این زمینه به خلق اثر بپردازند.
وی برگزاری سوگواره بین المللی سفینه النجاه را از جمله سوگواره هایی دانست که در بخش های علمی و ادبی برگزار می شود.
بنا بر این گزارش، در ادامه این نشست، مومنی شریف گفت: سوگواره بین المللی سفینه النجاه توسط ارادتمندان حضرت سیدالشهدا (ع) و اهل بیت پشتیبانی و طراحی شده است و این سوگواره با موضوعیت قیام کربلا و سیدالشهدا برگزار می شود تا کسانی که در این مسیر اندیشه و هنری دارند، آثارشان را خلق کنند.
عضو هیئت اندیشه ورز سوگواره بین المللی سفینه النجاه با اشاره به اینکه امسال در اولین سال برگزاری این سوگواره موضوع پیراهن حضرت سیدالشهدا (ع) به عنوان نماد شیعه انتخاب شده است، خاطرنشان کرد: این سوگواره در بخش های نقالی،پرده خوانی، تعزیه شعر، داستان،ادبیات، هنرهای تجسمی و موسیقی برگزار می شود.
بنا بر این گزارش، در ادامه این نشست، اسماعیلی، عضو هیئت اندیشه ورز سوگواره بین المللی سفینه النجاه موضوع حضرت سیدالشهدا (ع) را از مهمترین مسایل تشیع دانست و افزود: موضوع سیدالشهدا (ع) همواره مورد تهاجم جریان شیطانی قرار گرفته و مورد تحریفات بوده است و همواره شاهد بوده ایم که تمدن ناپاک به دنبال آن است که موضوع عاشورا را کوچک جلوه دهد و با این کوچک جلوه دادن موجب حذف آن شوند.
وی خاطرنشان کرد: از طرفی به دنبال مادی کردن بحث واقعه عاشورا هستند تا از این طریق آن را کم اهمیت جلوه دهند اما این تقدیر الهی است که حضرت سیدالشهدا (ع) با موضوع پیراهن سیدالشهدا(ع) آشکار شود.
عضو هیئت اندیشه ورز سوگواره بین المللی سفینه النجاه ادامه داد: به برکت شما امیدواریم این موضوع زیست شیعی به زیست امام حسین (ع) تبدیل شود چرا که هر کس به سفینه النجاه متصل شد، نجات پیدا کرد.
بخش های علمی، ادبیات و هنر از بخش های سوگواره
بنا بر این گزارش، محمد رسولی، مسئول گروه ادبیات و شعر این سوگواره نیز گفت: سوگواره در سه بخش علمی، ادبیات و هنر برگزار می شود و در هر رشته اساتید مجرب و کارکرده حضور دارند و هر بخش سرگروه‌هایی دارد که گروه داوری را تعیین می‌کنند. بخش شعر همه انواع و قالب‌های شعر، ترانه و نوحه را در برمی‌گیرد و محدودیت سنی و تعداد آثار وجود ندارد. بخش داستان، سرود، پادکست، کتیبه، پرچم، مجسمه‌سازی، هنرهای نمایشی، موسیقی و هر نوع قالب هنری نیز قابلیت شرکت در سوگواره را دارند.
وی گفت:سایت سوگواره از امروز فعال است و فراخوان در دسترس عموم قرار گرفته است و نیمه دوم محرم اختتامیه سوگواره برگزار می شود.
در پایان این مراسم از پوستر از این سوگواره رونمایی شد.
نظر شما