حجت الاسلام والمسلمین «محسن مهاجرنیا» در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در قم، در تبیین گفتمان انتظار در اندیشه حضرت آیتالله خامنه ای اظهار داشت: از میان مفاهیم ارزشی و مکتبی در اندیشه سیاسی آیتالله خامنه ای «انتظار» از معدود «مفاهیم جوششی»، گشایشی، تولیدی و اقتدارساز است که در درون پارادایم امامت، نقش پویا و پایایی را برای مکتب اهل بیت(ع) تضمین می کند.
دانشیار گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: مهدویت و به ویژه انتظار در این عرصه از جمله اندیشه های متعالی است که هم بر پیشفرض قطعیِ گذشته امامت استوار است و هم بر آینده قطعی و حتمی ظهور و طلوع خورشید ولایت عظمای الهی تکیه زده است.
وی با بیان این که رهبر معظم انقلاب جوهره امامت را اشرابکننده انتظار معرفی می کنند، گفت: ایشان انتظار را به مثابه کلیدواژه فهم دین در دنیای متحول، چرخ دنده تولید قدرت مشروع و موتور محرکه امید و حرکت راهبردی به سوی سعادت و پیروزی نهایی میدانند.
حجت الاسلام والمسلمین مهاجرنیا بیان داشت: مکتب انتظار از منظر ایشان بر پایه قانع نشدن، نپذیرفتن وضع موجودِ زندگى انسان و تلاش امیدوارانه براى رسیدن به وضع مطلوب حتمی و آینده قطعی، بر اساس آرمانگرایى واقعبینانه است.
وی تصریح کرد: مقام معظم رهبری انتظار را به مثابه یک کنش فعال و عمل تحولزا میدانند که سبب آمادهسازى دائمی و تقویتکننده انگیزه در دل و درون باورمندان است و نشاط، تحرک، پویایی و ترقب را یک حقیقت قطعی و ترصد یک ظهور حتمی را از خصایص انتظار میدانند.
این استاد حوزه و دانشگاه دانشگاه با تأکید بر این که در اندیشه آیتالله خامنه ای انتظار یک نوع رهایی است، ابراز داشت: البته باید بدانیم که در این اندیشه انتظار به معنای رهاکردن و سکون و نشستن به امید تحقق نیست، بلکه رهایی آزادی‌بخش و ظلم ستیز و عدالتگستر است.
وی یادآور شد: ویژگیهای فوق گفتمان انتظار را در وزان مهمترین عنصر اکتشاف کننده حقایق متافیزیکی مهدویت قرار داده است و به طور کلی می توان سنخ شناسی مفهوم انتظار، نقش پارادایمیک امامت برای گفتمان انتظار، انتظار رهاییبخش و عدالت گستر، انتظار بزرگترین راهبرد زمینهساز ظهور و کنش انسان سازی، جامعهپردازی و تمدنسازی در نظریه انتظار را از منظر اندیشه رهبر معظم انقلاب بررسی کرد.
نظر شما