به گزارش گروه اندیشه خبرگزاری شبستان، حُسن خلق محبوب ترین و ارزشمندترین عمل نزد خدا پس از واجبات الهی است. خوشخویی، بر اساس روایات نه تنها سبب نشاط زندگی فردی و اجتماعی و موجب آبادانی دیار و فزونی روزی و محبوبیت است، بلکه موجب نجات آدمی و آمرزش گناهان او و زمینه ساز قرب به پیامبر(ص) در روز قیامت و بهره مندی از شفاعت آن بزرگوار است.
حُسن خلق در فرهنگ اسلام از رحمت الهی ریشه می گیرد که خدای مهربان با معرفی پیامبر اکرم(ص) به عنوان الگوی برتر حسن خلق در خطاب به آن گرامی می فرماید: به سبب لطف و رحمت خدا بود که با آنان نرمخویی و مهربانی کردی و اگر درشت خوی و سخت دل بودی، قطعا از گرد تو پراکنده شده بودند.
حسن خلق، که از فضایل نفسانی است، با لبخندها و خوشرویی های ظاهری و تصنعی که برای جلب منافع مادی است تفاوت دارد. مباحث این بخش در سه محدوده کلی: خوشرویی، خوش گویی و خوش رفتاری دسته بندی شده که امام صادق(ع) این سه را محدوده حسن خلق دانسته است. در اینجا به روایاتی که ارزش، آثار و پاداش خوش خویی و نیز پیامد بدخویی را مطرح کرده اند اشاره می شود و بیشتر به احادیثی توجه شده که خوش خویی صنفی را مد نظر قرار داده اند:
ارزش حسن خلق
رسول خدا (ص) فرمودند: «در ترازوی عمل آدمی در روز قیامت، چیزی برتر از حسن خلق نهاده نمی شود، نیز فرمود: در ترازوی عمل چیزی سنگین تر از خلق نیکو نیست.»
امام صادق(ع) فرمودند: «مومن، پس از واجبات، عملی محبوب تر از خوش رفتاری با مردم، بر خدا عرضه نکرده است.»
آثار خوش خویی
امام صادق(ع) فرمودند: «نیکی و خوشخویی سرزمین را آباد می کنند و بر عمر آدمی می افزایند»، همچنین فرمودند: «خوشرویی بر روزی می افزاید»، نیز فرمودند: «خوشخویی عامل جلب دوستی است.»
پاداش خوشخویی
قرب الهی: امیرمومنان (ع) فرمودند: «هیچ چیزی همانند خوش اخلاقی موجب قرب الهی نمی شود.»
از رسول خدا (ص) پرسیدند: بیشترین چیزی که موجب ورود به بهشت می گردد، چیست؟ فرمودند: «تقوای الهی و خوش اخلاقی.»
قرب به پیامبر(ص): رسول خدا فرمودند: «نزدیک ترین شما به من و بهره مند ترین شما از شفاعت من در روز قیامت، راستگوترین، امانت دارترین، خوش اخلاق ترین و نزدیک ترین شما به مردم است.»
پوشش گناهان
امام صادق(ع) فرمودند: «چهارچیز است که در هر کس باشد ایمانش کامل است و هرچند از سر تا قدمش گناه باشد از قدرش نکاهد و آن راستگویی، امانتداری، حیا و خوش اخلاقی است.»
نکته: پیام حدیث این است که این صفات چهارگانه در هرکسی باشد سبب بازداشتن او از گناه و کامل شدن ایمان اش می شود.
دستیابی به پاداش نماز و روزه
رسول خدا (ص) فرمودند: «انسان مومن با حسن خلق خویش به درجه روزه دار شب زنده دار می رسد.»
دستیابی به پاداش جهاد: امام صادق(ع) فرمودند: «خدا در برابر حسن خلق بنده اش به او پاداش مجاهدی را می دهد که در راه خدا پیوسته، شب و روز جنگیده باشد.»
برگرفته از مفاتیح الحیات
نظر شما