حجت‌الاسلام والمسلمین «حسین درخشی» در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در یاسوج، به جایگاه خانواده‌های شهدا اشاره و اظهار کرد: یکی از گنجینه‌های ارزشمند انقلاب، خانواده‌های معظم شهدا به‌ویژه پدران و مادران شهدا هستند که سرمایه‌های معنوی نظام به شمار می‌روند و دعا، رضایت و توسل آنان برای جامعه ما ارزش فراوانی دارد و باید قدر این عزیزان را بدانیم.
وی به تصوری که گاهی درباره نقش روحانیت در دفاع مقدس وجود دارد اشاره کرد و گفت: گاهی گفته می‌شود روحانیون بیشتر نقش تحریک و تبلیغ داشتند و رزمندگان را به جبهه اعزام می‌کردند، در حالی که آمار و واقعیت‌های دفاع مقدس نشان می‌دهد خود روحانیت نیز حضوری جدی و گسترده در میدان داشت.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد ادامه داد: در هشت سال دفاع مقدس، حدود دو میلیون و ۳۷۷ هزار داوطلب بسیجی در جبهه‌ها حضور پیدا کردند که از این تعداد، حدود ۲۱۳ هزار و ۲۵۵ نفر به شهادت رسیدند و بین این جمعیت، حدود ۱۵ هزار نفر از قشر روحانیت داوطلبانه در جبهه‌ها حضور داشتند که سه هزار و ۸۸۸ نفر از آنان به شهادت رسیدند.
حجت‌الاسلام درخشی بیان کرد: حدود ۱۲۰ نفر از روحانیون نیز در شمار آزادگان قرار گرفتند و حدود هفت هزار نفر از این جمعیت ۱۵ هزار نفری به افتخار جانبازی نائل شدند؛ ضمن اینکه از مجموع ۱۵ هزار روحانی حاضر در دفاع مقدس، حدود ۱۱ هزار نفر شهید، مجروح یا اسیر شدند که این آمار نشان می‌دهد روحانیت نسبت به جمعیت خود، حضوری بسیار پررنگ و ایثارگرانه در دفاع مقدس داشته است.
وی به حضور روحانیون کهگیلویه و بویراحمد در جبهه‌ها اشاره کرد و گفت: در بررسی‌هایی که در استان انجام گرفت، مشخص شد بیش از ۹۲ درصد روحانیونی که به سن بلوغ رسیده بودند، در قالب فعالیت رزمی و عرصه تبلیغی دست‌کم یک بار در جبهه حضور پیدا کرده‌اند.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: این آمار نشان می‌دهد روحانیت صرفاً نمی‌گفت «بروید جبهه»، بلکه خود در میدان حضور داشت، همان‌گونه که فرماندهان در شب‌های عملیات پشت جبهه نمی‌ماندند و در کنار رزمندگان حرکت می‌کردند، روحانیون نیز در بسیاری از مواقع پیشاپیش یا در کنار رزمندگان حضور داشتند.
حجت‌الاسلام درخشی نخستین نقش روحانیت را نقش هدایت و بسیج عمومی دانست و گفت: در رأس روحانیت، حضرت امام خمینی(ره) با نگاه، رضایت و رهنمودهای خود نقش بسیار مهمی در بسیج مردم و رزمندگان داشتند و زمانی که امام می‌فرمودند «حصر آبادان باید شکسته شود یا پاوه باید آزاد شود»، در کوتاه‌ترین زمان ممکن نیروها برای اجرای فرمان ایشان وارد میدان می‌شدند.
وی افزود: سخن امام از دل برمی‌آمد و بر دل رزمندگان، پاسداران، بسیجیان، ارتشیان و حتی نیروهای ژاندارمری آن زمان می‌نشست و همه تلاش می‌کردند فرمان ایشان روی زمین نماند.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد نقش روحانیت در پشتیبانی از جبهه‌ها را یادآور شد و بیان کرد: تریبون‌های نماز جمعه در دوران دفاع مقدس یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های پشتیبانی معنوی و اجتماعی از جبهه‌ها بود و ائمه جمعه و روحانیون، به‌ویژه زمانی که از جبهه بازمی‌گشتند و با همان لباس رزم پشت تریبون قرار می‌گرفتند، مردم را به حضور و پشتیبانی از رزمندگان دعوت می‌کردند.
حجت‌الاسلام درخشی ادامه داد: مساجد، حسینیه‌ها، تکایا و مراسم مختلف نیز به پایگاه‌هایی برای تبیین ضرورت دفاع و پشتیبانی از جبهه‌ها تبدیل شده بودند و روحانیون از این ظرفیت‌ها برای تقویت روحیه مردم و رزمندگان استفاده می‌کردند.
وی نقش مدیریتی روحانیت را نیز مهم دانست و گفت: تبلیغات و فعالیت‌های فرهنگی در جبهه‌ها رها نشده بود و اعزام مبلغان به خطوط مقدم و پشت جبهه‌ها به صورت منسجم و برنامه‌ریزی‌شده انجام می‌شد و روحانیونی که برای تبلیغ اعزام می‌شدند نیز در همان محل حضور خود نقش مؤثری در تقویت روحیه رزمندگان و تبیین معارف دینی داشتند.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد خاطرنشان کرد: برخی روحانیون صرفاً در عرصه تبلیغ فعالیت می‌کردند، اما گروهی نیز در کنار فعالیت تبلیغی، لباس رزم بر تن داشتند و در عملیات‌ها شرکت می‌کردند؛ یعنی در یک دست سلاح و در دست دیگر قرآن و معارف دینی را داشتند و هم در عرصه رزم و هم در تقویت بنیه معنوی رزمندگان حضور داشتند.
وی به روحانیون رزمنده اشاره کرد و گفت: حتی برخی روحانیون برای اینکه شناسایی نشوند و مانع اعزام آنها به خطوط مقدم نشوند، لباس روحانیت را کنار گذاشته و با لباس رزمندگی در جبهه حضور پیدا می‌کردند.
حجت‌الاسلام درخشی یکی دیگر از عرصه‌های حضور روحانیت را فرماندهی دانست و افزود: روحانیون در سطوح مختلف فرماندهی نیز حضور داشتند و در استان ما گردانی ویژه روحانیون و شهدای روحانیت تشکیل شده بود که از فرمانده و جانشین فرمانده تا فرماندهان گروهان و دسته و حتی نیروهایی مانند تیرانداز و آرپی‌جی‌زن، روحانی بودند و این گردان معمولاً در ایام عملیات و حتی حدود یک هفته پیش از عملیات فراخوانده می‌شد و در مناطق مختلف حضور پیدا می‌کرد.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد با بیان خاطره‌ای از حضور این گردان در منطقه سقز، گفت: به یاد دارم زمانی که گردان شهدای استان در سقز مستقر شد، نیروها هنوز به‌طور کامل در ساختمان‌های متروکه مستقر نشده بودند که هواپیماهای دشمن منطقه را بمباران کردند و این مسئله نشان می‌داد دشمن نسبت به حضور چنین نیروهایی حساسیت ویژه‌ای داشت.
حجت‌الاسلام درخشی افزود: خاطره دیگری نیز از شهید حسن‌آباد به یاد دارم که از رزمندگان و بسیجیان بود، پس از حدود شش ماه قصد داشت برای مرخصی برود، اما در همان محل مورد حمله دشمن قرار گرفت و به شهادت رسید و این خاطرات نشان می‌دهد روحانیت در دوران دفاع مقدس حتی در شرایط بسیار دشوار نیز تلاش می‌کرد در صحنه حضور داشته باشد.
وی گفت: روحانیون در دفاع مقدس تنها در جایگاه تبلیغ و ارشاد نبودند، بلکه در کنار مردم و رزمندگان، در عرصه‌های مختلف از فرماندهی و رزم گرفته تا پشتیبانی، مدیریت، تبلیغ و تقویت روحیه معنوی حضور داشتند و بخش مهمی از سرمایه انسانی دفاع مقدس را تشکیل دادند.
نظر شما