به گزارش خبرگزاری شبستان، برنامه «شبکات» شبکه الجزیره در گزارشی اعلام کرد که روز جمعه گذشته حدود ۱۰۰ موتورسوار همراه با موتورسیکلتهای خود در مقابل مسجد کائوناس در لیتوانی تجمع کردند؛ تجمعی که همزمان با برگزاری نماز جمعه بود.
موتورسواران با روشن کردن موتورهای خود و افزایش عمدی صدای آنها و همچنین پخش موسیقی، فضای اطراف مسجد را تحت تأثیر قرار دادند؛ اقدامی که از سوی نمازگزاران و رسانههای لیتوانی بهعنوان تلاشی برای ایجاد مزاحمت و تحریک مسلمانان در هنگام عبادت توصیف شد.
اما ماجرا به همینجا ختم نشد و زمانی که گروهی از موتورسواران سر بریده یک خوک را به محل آوردند و آن را مقابل نمازگزاران بالا بردند، سطح تنش و تحریکآمیزی این اقدام افزایش یافت؛ اقدامی که به دلیل ممنوعیت مصرف گوشت خوک در اسلام، آشکارا حامل معنایی توهینآمیز برای مسلمانان تلقی شد.
واکنش نمازگزاران و حضور گسترده پلیس
پس از پایان نماز، نمازگزاران خشم و ناراحتی خود را از این اقدام نشان دادند و بهصورت جمعی تکبیر سر دادند.
در همین حال، نیروهای پلیس در اطراف مسجد مستقر بودند. ساکنان منطقه، از مشاهده ۱۱ خودروی پلیس در نزدیکی مسجد خبر دادند.
با این حال، موتورسواران بدون درگیری فیزیکی محل را ترک کردند.
نماینده پارلمان اروپا: این رفتار ربطی به میهنپرستی ندارد
داینوس گالیمس، نماینده پارلمان اروپا، در واکنش به این حادثه گفت مواضع سختگیرانه درباره مهاجرت و انتقاد از ادیان میتواند بخشی از سیاست دموکراتیک باشد، اما تجمع مقابل یک عبادتگاه در هنگام نماز، ایجاد عمدی سر و صدا، ارعاب و آوردن سر خوک، «رفتاری گستاخانه است که هیچ ارتباطی با میهنپرستی ندارد.»
این اظهارنظر نشان میدهد که حتی در میان منتقدان مهاجرت و سیاستهای دینی نیز میان حق بیان دیدگاههای سیاسی و اقداماتی که با هدف تحریک و ارعاب عبادتکنندگان انجام میشود، تمایز قائل شدهاند.
این حادثه در شبکههای اجتماعی نیز واکنشهای متفاوتی به همراه داشت.
یکی از کاربران با نام «موسی» پرسید: «مردم در عبادتگاههای خود آزادانه عبادت میکنند و مسلمانان نیز به این حق احترام میگذارند؛ دلیل توهین به مسلمانان چیست؟»
در مقابل، کاربری به نام «ناصر» از زاویهای متفاوت به موضوع نگاه کرد و گفت برگزاری نماز در اماکن عمومی و خیابانها را نقض آزادی عمومی دانست و مدعی شد چنین اقداماتی به وجهه مسلمانانی که با آن مخالفند، آسیب میزند.
«قاسم» اما توضیح دیگری ارائه کرد و گفت بسیاری از مساجد در این کشورها ظرفیت پذیرش همه نمازگزاران، بهویژه در روز جمعه، را ندارند و به همین دلیل برخی مسلمانان ناچار میشوند در اطراف مسجد نماز بخوانند؛ بدون آنکه خیابانها را مسدود یا به اموال عمومی و خصوصی تعرض کنند.
کاربر دیگری به نام «فداء» نیز با اشاره به فضای حاکم بر این جوامع گفت: «مسلمان در آنجا حتی بدون انجام دادن نماز نیز با دشواری و ناخوشایندی در زندگی مواجه است.»
مسجدی با قدمت یک قرن
مسجد کائوناس تنها مسجد ساختهشده با آجر در لیتوانی محسوب میشود و به دلیل اهمیت تاریخی و دینی، در فهرست میراث فرهنگی تحت حفاظت دولت این کشور قرار دارد.
این مسجد حدود یک قرن پیش در زمینی ساخته شد که پیش از آن محل یک قبرستان قدیمی بوده است.
به همین دلیل، ماجرای اخیر تنها یک مناقشه پیرامون برگزاری نماز جمعه نیست، بلکه در مجاورت بنایی رخ داده که بخشی از میراث تاریخی و مذهبی لیتوانی به شمار میرود.
بر اساس گزارش برنامه «شبکات»، این نخستین بار نیست که اطراف مسجد کائوناس شاهد رفتارهایی بحثبرانگیز است.
تابستان سال گذشته، مدیریت مسجد از بازدیدکنندگان منطقه خواسته بود از انجام رفتارهایی که آن را مغایر با شئونات عمومی میداند، در اطراف مسجد خودداری کنند.
این درخواست پس از حادثهای مطرح شد که در آن یک زن و مرد جوان در محوطه اطراف مسجد رفتاری خصوصی و صمیمانه داشتند.
همچنین در ۶ ژوئیه، همزمان با رویدادی که از آن بهعنوان «روز جهانی بوسه» یاد میشود، برنامه دیگری در پارک مقابل مسجد برگزار شد که طی آن شرکتکنندگان یکدیگر را در آغوش گرفتند و بوسیدند.
در مجموع، تکرار چنین رویدادهایی در اطراف مسجد کائوناس، بار دیگر این پرسش را مطرح کرده است که چگونه میتوان میان آزادی برگزاری تجمع، آزادی بیان و استفاده عمومی از فضاها از یک سو و احترام به عبادتگاهها و حق پیروان ادیان برای انجام مناسک دینی بدون ارعاب و مزاحمت از سوی دیگر، تعادل برقرار کرد.
نظر شما