به گزارش خبرگزاری شبستان، ماموستا عبدالسلام محمدی با اشاره به خاستگاه و جایگاه مولودیخوانی در استان کردستان، اظهار کرد: «استان کردستان نسبت به مولود پیامبر اکرم(ص) جایگاه ویژهای دارد و هفته وحدت نیز در همین ماه ربیعالاول در برنامههای کشور گنجانده شده است. در کردستان، جشنهای مرتبط با میلاد پیامبر(ص) با حضور گسترده مردم برگزار میشود و بسیاری از مردم استان نیز ارادت ویژهای به اهلبیت پیامبر(ع) دارند.»
وی ادامه داد: «برگزاری جشن امت احمد بهعنوان نمادی از دوستی با پیامبر اکرم(ص)، که از مشترکات تمام اقوام و مذاهب اسلامی است، میتواند در استان کردستان بسیار تأثیرگذار باشد و حتی بهعنوان یک برنامه شاخص کشوری، بازتابهای مهمی در میان مردم و رسانهها داشته باشد.»
پیامبر(ص)، محور مشترک مسلمانان
این عالم اهل سنت، محبت به پیامبر اکرم(ص) را یکی از مهمترین نقاط اشتراک مسلمانان دانست و گفت: «پیامبر اکرم(ص) محور اشتراکات ماست. پیامبر(ص) پیامبر رحمت بودند و شخصیت ایشان از صدر اسلام تا امروز، نماد وحدت، همدلی و همگرایی بوده است.»
محمدی افزود: «روایاتی که از پیامبر اکرم(ص)، ائمه اهلبیت(ع) و بزرگان اهل سنت و تشیع نقل شده، نشان میدهد که شخصیت پیامبر(ص)، سنت و روش ایشان میتواند محور وحدت، همدلی و همگرایی میان فرق و مذاهب اسلامی، بهویژه اهل سنت و اهل تشیع، باشد.»
جشنهای مردمی؛ پاسخی به پروژه اختلافافکنی
وی حضور همزمان مردم و علمای شیعه و اهل سنت در برنامههای مشترک را یکی از راههای مقابله با تلاش دشمن برای ایجاد تفرقه عنوان کرد و گفت: «استان کردستان یک استان قومی و مذهبی و ترکیبی است و حضور علمای اهل سنت و تشیع و مردم دو مذهب در کنار یکدیگر، بهویژه در مراسمی مانند امت احمد، میتواند خنثیکننده فتنهها و شیطنتهایی باشد که امروز دشمن برای ایجاد اختلاف میان اقوام و مذاهب روی آن سرمایهگذاری کرده است.»
محمدی با اشاره به نقش رسانههای معاند در دامنزدن به اختلافات مذهبی ادامه داد: «شبکههای ماهوارهای، رسانهها و سایتهایی وجود دارند که برای ایجاد اختلاف، تفرقه و دلسردی میان مسلمانان تلاش میکنند و حتی با اهانت به بزرگان مذاهب، به دنبال ایجاد شکاف هستند. جریانهایی مانند شیعه انگلیسی و سنی آمریکایی نیز در همین مسیر حرکت میکنند و هدف نهایی آنها ایجاد فرقهگرایی و جنگ قومی و مذهبی است.»
وی تأکید کرد: «در چنین شرایطی وظیفه مردم این است که هوشیار باشند و نسبت به این شیطنتها آگاهی داشته باشند. مسئولان نیز باید زمینه گفتوگوهای دینی، گفتمانهای وحدتمحور و همگرایی را فراهم کنند.»
جوانان؛ حلقه مفقوده گفتمان وحدت
این عالم اهل سنت با تأکید بر ضرورت استفاده از ظرفیت نسل جوان اظهار کرد: «هرچند جلسات و فعالیتهایی در حوزه وحدت انجام شده، اما لازم است این گفتمان به بدنه جوان روحانیت اهل سنت و اهل تشیع نفوذ کند. باید به علمای جوان و نیروهای کارآمد و متخصص میدان داده شود.»
محمدی افزود: «ایجاد گفتمان اخوت و برادری میان جوانان شیعه و سنی اهمیت زیادی دارد. ما در بسیاری از مسائل، مشترکالمنافع هستیم. وقتی دشمن به جنگ اسلام میآید، برای او شیعه و سنی تفاوتی ندارد؛ اصل اسلام هدف قرار میگیرد. بنابراین این گفتمان باید وارد حوزههای علمیه و محافل علمی شود و بهصورت عملی دنبال شود.»
وی استفاده از ظرفیت اقوام، مذاهب و علمای جوان در مناطق قومی و ترکیبی را اقدامی مؤثر در تقویت وحدت دانست و گفت: «مسئولان باید در این زمینه سرمایهگذاری کنند و از ظرفیت جوانان اهل سنت و اهل تشیع بیشتر استفاده شود.»
کربلا؛ پلی میان شیعه و اهل سنت
محمدی در ادامه، محبت به اهلبیت(ع) و بهویژه امام حسین(ع) را از مهمترین اشتراکات شیعه و اهل سنت دانست و اظهار کرد: «جریان قیام امام حسین(ع) و واقعه کربلا، از مهمترین محورهای وحدت و همدلی میان اهل سنت و اهل تشیع است. امام حسین(ع) برای دین، امر به معروف و نهی از منکر، اقامه شعائر دینی و بازگشت به سنت و روش پیامبر اکرم(ص) قیام کردند و مکتب کربلا میتواند در ایجاد وحدت بسیار تأثیرگذار باشد.»
وی با اشاره به حضور و فعالیت مردم اهل سنت کردستان در ایام محرم و اربعین افزود: «در ایام محرم و اربعین شاهد حضور برادران و خواهران اهل تشیع از استانهای مختلف در مرزهای غربی بودیم و ایجاد موکبها توسط جوانان و مردم متدین کردستان نشان میدهد که اهل سنت نیز مانند برادران و خواهران شیعه نسبت به امام حسین(ع)، آرمانهای کربلا و عاشورا احترام و ارادت دارند.»
این عالم اهل سنت تأکید کرد: «اهلبیت پیامبر(ص) بهصورت عام و امام حسین(ع) و جریان کربلا بهصورت خاص، یکی از اشتراکات مهم و کلیدی و یک پل ارتباطی و گفتمانی میان اهل سنت و تشیع است.»
اگر پیامبر(ص) امروز در میان ما بود...
محمدی در پاسخ به این پرسش که اگر پیامبر اکرم(ص) امروز در میان امت اسلامی حضور داشتند، چه میخواستند، گفت: «پیامبر اکرم(ص) وحدت و همدلی، همگرایی و تعامل میان مذاهب اسلامی را میخواستند. همچنین دین حنیف اسلام و استکبارستیزی و مقابله با دشمنان و معاندان اسلام را مطالبه میفرمودند.»
وی ادامه داد: «امروز شاهد هستیم که مسلمانان در فلسطین، لبنان، یمن و دیگر نقاط جهان مورد ظلم، تعدی و تجاوز نظام سلطه قرار گرفتهاند. وحدت و همدلی، جهاد اسلامی و محور مقاومت قطعاً از مهمترین ضروریاتی بود که پیامبر اکرم(ص)، همه مسلمانان و پیروان مذاهب اسلامی را به آن دعوت میکردند.»
«امت احمد»؛ پیامی فراتر از یک جشن
ماموستا عبدالسلام محمدی در پایان، «امت احمد» را فراتر از یک مراسم و جشن دانست و گفت: «اگر بخواهیم امت احمد را نه بهعنوان یک جشن، بلکه بهعنوان یک پیام معرفی کنیم، این پیام میتواند همان چیزی باشد که در تبلیغات این جشن نیز بر آن تأکید شده است؛ امت احمد، امت رحمت، محبت، برادری، دلسوزی و مسئولیتپذیری است.»
وی با اشاره به شرایط امروز جامعه افزود: «در شرایط کنونی که ایران اسلامی با جنگ و تجاوز مواجه شده است، همه ما بیش از گذشته نیازمند محبت، دوستی، برادری، دلسوزی و احساس مسئولیت نسبت به یکدیگر هستیم.»
محمدی خاطرنشان کرد: «قطعاً یکی از مهمترین پیامهای جشن امت احمد میتواند همین دلسوزی امت نسبت به یکدیگر باشد؛ اینکه مسلمانان فارغ از تفاوتهای مذهبی و قومی، خود را اعضای یک امت بدانند و در کنار یکدیگر بایستند.»
نظر شما