منظومه فکری امام شهید بر سه ضلع معرفت، تربیت و تمدن‌سازی مبتنی بر صحیفه سجادیه است

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عبادی‌زاده، با تأکید بر جایگاه راهبردی صحیفه سجادیه در اندیشه رهبر شهید، گفت: این کتاب نورانی تنها مجموعه‌ای از دعاها نیست، بلکه دایرةالمعارفی جامع برای تربیت انسان، اصلاح حکمرانی، جهاد تبیین و تمدن‌سازی اسلامی به شمار می‌رود گفت:منظومه فکری امام شهید بر سه ضلع معرفت، تربیت و تمدن‌سازی مبتنی بر صحیفه سجادیه است.

به گزارش خبرگزاری شبستان از استان قم، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد عبادی‌زاده، نماینده ولی‌فقیه در هرمزگان، امام جمعه بندرعباس و رئیس شورای سیاست‌گذاری کنگره بین‌المللی امام سجاد(ع)، لحظاتی قبل در پیامی تصویری به نهمین همایش حضرت سیدالعابدین(ع)، که در قم در حال برگزاری است ضمن تسلیت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، شهادت رهبر شهید و شهدای جنگ رمضان، از برگزارکنندگان و اندیشمندان حاضر در این همایش قدردانی کرد و با اشاره به جایگاه ممتاز صحیفه سجادیه در منظومه فکری رهبر شهید، گفت: ایشان از مهم‌ترین مروجان و مبلغان صحیفه سجادیه در کشور بودند و در مناسبت‌های مختلف مردم، نخبگان و اقشار گوناگون جامعه را به انس بیشتر با این کتاب نورانی فرا می‌خواندند.

رئیس شورای سیاست‌گذاری کنگره بین‌المللی امام سجاد(ع) افزود: اگر بخواهیم منظومه فکری رهبر شهید را درباره صحیفه سجادیه ترسیم کنیم، باید آن را دارای سه ضلع اساسی بدانیم؛ ضلع نخست، بُعد معرفتی است که پایه‌های اعتقادی جامعه اسلامی را استحکام می‌بخشد، ضلع دوم، بُعد تربیتی است که سبک زندگی اسلامی و سلوک فردی و اجتماعی را سامان می‌دهد و ضلع سوم، بُعد سیاسی و تمدنی است که راهکارهای اداره جامعه و تحقق تمدن اسلامی را ارائه می‌کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین عبادی‌زاده با بیان اینکه نگاه رهبر شهید به صحیفه سجادیه صرفاً تاریخی یا عبادی نبود، تصریح کرد: ایشان صحیفه را کتابی راهبردی برای حل مسائل جامعه اسلامی می‌دانستند و معتقد بودند ظرفیت‌های این اثر ارزشمند می‌تواند در عرصه‌های مختلف فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و مدیریتی مورد بهره‌برداری قرار گیرد.

وی با اشاره به تعبیر رهبر شهید از صحیفه سجادیه به عنوان «دایرةالمعارف بزرگ شیعه» گفت: این تعبیر نشان می‌دهد که امام سجاد(ع) مجموعه معارف قرآن و سنت را در قالب دعا به جامعه عرضه کرده‌اند و از این رو، صحیفه سجادیه می‌تواند پاسخگوی بسیاری از نیازها و چالش‌های جامعه اسلامی باشد.

نماینده ولی‌فقیه در هرمزگان در ادامه به چرایی انتخاب زبان دعا از سوی امام سجاد(ع) پرداخت و خاطرنشان کرد: پس از واقعه عاشورا، فضای خفقان و اختناق حکومت بنی‌امیه امکان تبیین آشکار حقایق را از امام سجاد(ع) گرفته بود و از سوی دیگر، آن حضرت از ابزارهای رسانه‌ای نیز محروم بودند؛ از این رو، با بهره‌گیری هنرمندانه از قالب دعا، معارف اعتقادی، تربیتی، اجتماعی و سیاسی اسلام را به جامعه منتقل کردند.

وی افزود: رهبر شهید با همین نگاه، امام سجاد(ع) را «قهرمان جهاد تبیین» معرفی می‌کردند و حتی گریه‌های آن حضرت را نیز نوعی عملیات روانی برای زنده نگه داشتن پیام عاشورا و جلوگیری از فراموشی نهضت حسینی می‌دانستند.

حجت‌الاسلام والمسلمین عبادی‌زاده با اشاره به کاربردهای اجتماعی و مدیریتی صحیفه سجادیه اظهار داشت: رهبر شهید در دیدارهای خود با مسئولان، بارها دعای مکارم‌الاخلاق را مورد تأکید قرار می‌دادند و معتقد بودند هرچه مسئولیت انسان سنگین‌تر می‌شود، باید تواضع او نیز بیشتر شود؛ زیرا فاصله گرفتن از اخلاق و فروتنی، زمینه‌ساز فساد در حکمرانی خواهد بود.

وی ادامه داد: ایشان همچنین در دیدار با اقشار مختلف جامعه، متناسب با مسئولیت‌ها و مشاغل، به دعاهای گوناگون صحیفه سجادیه استناد می‌کردند؛ از دعا برای مرزداران و کشاورزان گرفته تا فعالان اقتصادی و دیگر اقشار، تا نشان دهند که در نگاه امام سجاد(ع)، کار و تلاش سالم نیز عبادت و از ارکان تمدن‌سازی اسلامی است.

رئیس شورای سیاست‌گذاری کنگره بین‌المللی امام سجاد(ع) با اشاره به نقش صحیفه سجادیه در مدیریت بحران گفت: رهبر شهید در بحران‌هایی همچون شیوع کرونا، جامعه را به دعای هشتم صحیفه ارجاع می‌دادند و همچنین با استناد به دعای طلب باران، به مسئولان یادآور می‌شدند که هر راهکار و برنامه‌ای باید با تدبیر، دقت و ملاحظه همه آثار و پیامدها اجرا شود تا خود به منشأ آسیب‌های جدید تبدیل نشود.

کد خبر 1891567

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha