خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم- در نظام تکوین و تقویم عبادی اسلام، روزهایی وجود دارند که گویی آسمان به زمین نزدیکتر میشود و درهای رحمت الهی بیش از هر زمان دیگری بر روی بندگان گشوده است. ۲۵ ذیالقعده، روز «دحوالارض»، یکی از همین ایستگاههای طلایی در مسیر سیر و سلوک الیالله است؛ روزی که بر اساس روایات معتبر، نخستین نقطهی خشکی از دل آبهای بیکران سر برآورد تا کعبه، مأمن همیشگی یکتاپرستان، بر آن بنا شود.
این روز تنها یک واقعهی تاریخی یا زمینشناختی نیست، بلکه تجلیگاه گسترش رحمت واسعهی پروردگار و فرصتی میانبر برای کسب پاداشهایی است که در باور نمیگنجد؛ از روزهای معادل هفتاد سال عبادت گرفته تا شبزندهداریهایی که بوی تقرب و انتظار منجی (عج) میدهند.
۲۵ ذیالقعده در تقویم عبادی شیعه، فراتر از یک تاریخ معمولی، یادآور رویدادی تکوینی و قدسی است؛ روزی که زمین از زیر آب سر برآورد تا مأمنی برای بندگی انسان باشد.
به مناسبت فرارسیدن این روز بزرگ که در لسان روایات «دحوالارض» نامیده شده، حجت الاسلام علیرضا زارعی امام جمعه بشرویه در گفتگو با خبرنگار شبستان ابعاد معنوی و معرفتی این روز را واکاوی می کند.
دحوالارض؛ تجلی قدرت الهی در پهنه آفرینش
حجتالاسلام زارعی در ابتدای این گفتگو با تبریک فرارسیدن این روز فرخنده، به تبیین واژهشناختی و قرآنی این رویداد پرداخت و اظهار داشت: «دحوالارض» در لغت به معنای گستردن و پهن کردن خشکی زمین است. «دحوالارض» در لغت به معنای گستردن و پهن کردن خشکی زمین است. این حقیقت نه تنها در روایات، بلکه در نص صریح قرآن کریم نیز مورد اشاره قرار گرفته است.
وی با استناد به آیات وحی تصریح کرد: خداوند متعال در سوره مبارکه نازعات، آیه ۳۰ میفرماید: «وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِکَ دَحَاهَا؛ و زمین را پس از آن بگسترد.» این آیه شریفه گواهی بر نظم نوین آفرینش در مراحل خلقت زمین است.
امام جمعه بشرویه در ادامه گفت: بر اساس مستندات تاریخی و روایی، در روز بیست و پنجم ماه ذیالقعده، نخستین بخش از خشکیهای زمین که پیش از آن به طور کامل زیر آب مدفون بود، از محل مقدس کعبه نمایان شد و سپس از آن نقطه، زمین گسترش یافت تا سکونتگاه بشر و محل تجلی بندگی حقتعالی گردد.
روزه این روز؛ معادل هفتاد سال عبادت و کفاره عمر
امامجمعه بشرویه در بخش دیگری از سخنان خود به جایگاه رفیع این روز در منظومه آداب اسلامی اشاره کرد و گفت:دحوالارض یکی از آن چهار روز ممتازی است که در تمام طول سال، روزه گرفتن در آن فضیلتی بیبدیل دارد. دحوالارض یکی از آن چهار روز ممتازی است که در تمام طول سال، روزه گرفتن در آن فضیلتی بیبدیل دارد. در عظمت این روز همین بس که روایات ائمه معصومین (علیهمالسلام) تعابیر شگفتانگیزی را برای روزهداران این روز به کار بردهاند.
حجتالاسلام زارعی افزود: در روایتی معتبر آمده است که روزه دحوالارض معادل روزه هفتاد سال است و در نقل دیگری، آن را کفاره هفتاد سال گناه دانستهاند. همچنین برای کسانی که همت میگمارند و این روز را به روزه و شب آن را به شبزندهداری و عبادت سپری میکنند، پاداش صد سال عبادت نوشته میشود. اینها همگی نشاندهنده فرصت طلایی و میانبری معنوی برای سالکان الیالله است.
منظومه اعمال؛ از غسل طهارت تا زیارت خورشید توس
این کارشناس مذهبی با تأکید بر اینکه دحوالارض روز دعا، نیایش و بازگشت به خویشتن است، به تشریح اعمال وارد شده پرداخت و عنوان کرد:از سفارشات اکید ائمه اطهار (ع) چنین استنباط میشود که روز «دحوالارض» با عظمتی وصفناشدنی پیوند خورده است. از سفارشات اکید ائمه اطهار (ع) چنین استنباط میشود که روز «دحوالارض» با عظمتی وصفناشدنی پیوند خورده است. غسل کردن در این روز به نیت طهارت باطنی، نخستین گام برای ورود به ساحت قدسی دحوالارض است.
وی ادامه داد: دعا و مناجات، به ویژه قرائت دعای مخصوص این روز، در کنار زیارت حضرت علیبنموسیالرضا (علیه آلاف التحیه و الثناء)، از زیباترین جلوههای بندگی در بیست و پنجم ذیالقعده است.
امام جمعه بشرویه در ادامه عنوان کرد: پیوند میان دحوالارض و زیارت امام هشتم، پیوندی معنادار است که دلهای مؤمنان را از اقصی نقاط عالم به سمت مضجع شریف رضوی پرواز میدهد.
دحوالارض؛ روزی برای تجدید عهد با آرمان انتظار
امامجمعه بشرویه در ادامه گفتگو به پیوند عمیق این روز با موضوع ظهور منجی عالم بشریت (عج) اشاره کرد و گفت: در برخی از نقلهای تاریخی و روایی، روز دحوالارض به عنوان روز قیام و خروج حضرت ولیعصر (ارواحنا فداه) ذکر شده است. اگرچه قطعیت زمان ظهور تنها نزد خداوند است، اما مضامین دعاهای وارده در این روز، سرشار از تمنّای فرج و اشتیاق برای درک حضور امام زمان (عج) است. در برخی از نقلهای تاریخی و روایی، روز دحوالارض به عنوان روز قیام و خروج حضرت ولیعصر (ارواحنا فداه) ذکر شده است.
وی تصریح کرد: دعا برای فرج مولا صاحبالزمان (عج) در این روز، تنها یک توصیه مستحب نیست، بلکه با فلسفه دحوالارض که همان گسترش عدل و رحمت در زمین است، سنخیت تام دارد.
امام جمعه بشرویه در ادامه عنوان داشت: در حقیقت، همانگونه که زمین در این روز گسترده شد تا حیات مادی شکل بگیرد، با ظهور منجی نیز حیات معنوی و عدل الهی در سرتاسر گیتی گسترده خواهد شد.
بهرهمندی از رحمت واسعه؛ پیامی برای انسان معاصر
حجتالاسلام زارعی در ادامه این گفتگو، مهمترین پیام معنوی دحوالارض را بهرهمندی از رحمت بیکران الهی دانست و خاطرنشان کرد:دحوالارض روزی است که سفره رحمت خاصه خدا برای بندگان پهن شده است. دحوالارض روزی است که سفره رحمت خاصه خدا برای بندگان پهن شده است. اما باید دانست که این بهرهمندی معنوی به خودی خود حاصل نمیشود؛ بلکه محقق شدن آن در گروی دعا، تضرع، نیایش و برقراری ارتباطی خالصانه با خالق یکتا و اولیای الهی است.
وی تأکید کرد: در دنیای پرهیاهوی امروز، دحوالارض فرصتی است تا انسان به اصل خویش بازگردد و با تمسک به ریسمان الهی و ولایت، جان خود را در چشمهسار رحمت واسعه حق شستشو دهد. امید است که عموم مؤمنان و مجاوران با غنیمت شمردن این ساعات نورانی، بهترین تقدیرها را برای خود و امت اسلامی رقم بزنند.
نظر شما