خبرگزاری شبستان:در قسمت های اول و دوم پیشینه بیداری اسلامی به حیات و برخی از آثار سید قطب اشاره شد.در این قسمت هم به معرفی برخی از مهم ترین کتب و نوشته هایی می پردازیم که سید قطب در راستای اندیشه و تاملات خود آن ها را نگاشته است.
ادامه معرفی تألیفات سید قطب:
المستقبل لهذا الدین
این کتاب یک بار با نام آینده در قلمرو اسلام به قلم آیت الله سید علی خامنه ای – رهبر معظم انقلاب – به فارسی در آمده و بار دیگر با نام دورنمای درخشان اسلام به قلم کلیم الله متین به فارسی ترجمه و چاپ شد ه است ( کویت ، 1400 ق).
قسمتهایی از مقدمه مقام معظم رهبری(مدظله) در مقدمه ی این کتاب بدین قرار است:
اسلام با قدرت و نفوذ طبیعى خود بالاخره بر اورنگ حکمرانى جهان خواهد نشست و شعاع جانبخش خود را تا اعماق تاریکیهائى کهبشریت گرفتار آنست خواهد فرستاد و قدرتهاى مهاجم را خواه و ناخواه مجبور بعقب نشینى خواهد ساخت و آخر کار سربلند و پیروز جلوه گرى خواهد نمود بطور مسلم این آینده در صورتى قابل تحقق است که جهان بشریت اسلام را بشناسد و از مقررات سازنده و زندگى بخش آن اطلاع یابد اسلام برنامه ى زندگى است و تنها عمل به قسمتى از مقررات شخصى آن کافى نیست که عمل کننده را در شمار مسلمانان درآورد بدون تردید این بیخبرى و انحراف امرى طبیعى نیست و اگر هم از آغاز بطور طبیعى بوجود آمده باشد بطور قطع بعدها دستهاى پلید دشمنان با نقشه هاى دقیق و ماهرانه آنرا تقویت کرده و مسلمین را از واقعیت اصیل اسلام بیخبر نگاه داشته است .
از آن تاریخ دست اندازیهاى غاصبانه ى غربیان به ممالک شرقى به صورتهاى گوناگون آغاز شد و این کشورها را تیول خود قرار داد. بالطبع دولتهاى مهاجم که چشم طمع به سرزمین هاى غنى و سرشار شرق دوخته بودند می بایست در اولین قدم قدرت ها و نیروهاى معنوى را که در داخله ى اجتماعات شرقى وجود داشت در هم کوبند و هر عقیده یا روحیه اصیل را که ممکن بود روزى به صورت حربه اى مؤثر علیه منافع آنان بکار رود از میان این اجتماعات بردارند در کشورهاى اسلامى شرق این نیروى معنوى چیزى جز اسلام نبود در حقیقت استعمارگران بطور علنى نابودى مذهب را سرلوحه برنامه خویش قرار داده بودند.
با اجرای این نقشه شوم روح و حقیقت احکام دینى از میان آنان رخت بربست اصول اسلامى فراموش شد و آتشفشان دین که انفجارش جهانى را تکان مى داد به سردى و خاموشى گرایید.
ما امروز باید بخود تکانى دهیم و این سرپوش مصنوعى را به یک سو افکنیم و واقعیت دین را بجامعه ى خود بشناسانیم و بار دیگر این قدرت معنوى و آسمانى را در دست گیریم باید با مجاهدتى خستگى ناپذیر اصول و مبانى اساسى اسلام را با تحلیل کامل تدوین کنیم و در اختیار همگانقرار دهیم و آنانرا با احکام اصولى اسلام آشنا سازیم این رسالتى فوق العاده دشوار ولى به همان اندازه حیاتى و بزرگ است این همان رسالت پیامبران بزرگ الهى است .
کتاب حاضر با همه کوچکى حجم قدمى بزرگ و مؤثر در راه انجام این رسالت است مؤلف عالیقدر و بزرگوار- سید قطب - کوشیده است در ضمن فصول این کتاب که بوضعى ابتکارى منظم شده اند ابتدا ماهیت دین را آنچنانکه هست معرفى کند و پس از بیان اینکه دین برنامه ى زندگیست و شعائر و مظاهر دینى آنگاه ضرورى و سود بخش است که نماینده واقعیات و نشان دهنده حقایق باشد پس از بیان این حقیقت با بیان شیوا و جهان بینى خاص خود اثبات کند که سرانجام حکومت جهان در اختیار مکتب ما و ( ( آینده در قلمرو اسلام ) ) خواهد بود . وی پس از بررسى اجمالى مبانى کمونیزم یعنى مکتبى که بیش از نیم قرن است درهر گوشه جهان جمعى را بخود متوجه ساخته و بیش از یک سوم نیروهاى انسانى را در اختیار گرفته و براى ملت هاى عقب افتاده و محروم همچون امیدى رؤیائى لذتبخش و شیرین است و پس از تحلیل یکى دو نمونه از برنامه هائى که دانشمندان غیر کمونیست براى نجات بشریت از وضع نابسامان کنونى پیشنهاد مى کنند با دقتىدر خورتحسین و با سنجشى عمیق و محققانه ثابت کرده است که این برنامه ها همگى ناقص و براى اداره دنیاى آینده ناتوانند و تنها مکتبى که مى تواند قافله گمراه بشریت را بسر منزل نجات و کمال برساند و با برنامه کامل و وسیع خود زندگى انسان ها را - با حفظ مزایاى انسانیت - اداره کند اسلام است کتابهاى دیگر این نویسنده متفکر و مجاهد نیز هر کدام قدمى است در راه تدوین مکتب و حربه ای است در برابر آنانکه اسلام را غیر منطقى و غیر اصولى و بى خاصیت و بى تأثیر مى پسندند در ترجمه این کتاب کوشش شده است که مقصود نویسنده بطور کامل ادا شود وبه بهانه ترجمه آزاد قسمت هایى از اصل مطلب اسقاط نگردد ولى با این حال به خاطر روانى ترجمه و قابل استفاده بودن براى همه از ترجمه کلمه بکلمه و در پاره اى موارد جمله به جمله که ناگزیر موجب اغلاق و احیانا ادا نشدن روح سخن است اجتناب شده است
مجموعه مقالات اخلاق و تربیت در اسلام
که ترجمه مقاله هایی از او به قلم روح الله مازندرانی است (تهران، 1360 )
هذا الدین
با نام اسلام آیین فطرت به قلم ابراهیم میرباقری به فارسی در امده و چاپ شده است ( تهران، 1349 ش ) +
امریکا التی رأیت
نسخه اصلی آن ناپدیدشد،اما کتابهایی چون امریکا من الداخل بمنظار سید قطب ، گرد آورنده صلاح عبدالفتاح الخالدی، با توجه به دیگر آثار سید، نوشته شده است . ترجمه همین کتاب آخری با نام های «آمریکا از دیدگاه سید قطب » به قلم مصطفی اربابی در 1370ش در تهران و «آمریکایی که من دیدم» به قلم ف. فاضل در 1367ش منتشر شده است ؛
الاسلام العالمی و الاسلام
که مشترکاً به قلم زین العابدین قربانی و هادی خسرو شاهی با نام اسلام و صلح جهانی به فارسی بر گردانده شده و نخستین بار در 1342ش در تهران و پس از آن بارها منتشر شده است؛
العدالة الاجتماعیة فی الاسلام
درباره عدالت اجتماعی در اسلا م و شیوه حکومت سیاسی اسلامی که از آثار مهم سید قطب است و بارها به چاپ رسیده است. همچنین این اثر با نام عدالت اجتماعی در اسلام به قلم هادی خسرو شاهی به فارسی ترجمه و چاپ شده است ( قم،1340ش؛ تهران، 1341ش)؛
معرکة الاسلام و الراسمالیه
که با نام اسلام و دیگران به قلم محمد شیرازی به فارسی در آمده و منتشر شده است (تهران، 1351ش)؛
خصائص التصور الاسلامی و مقدمه ای که با نام ویژگی های جهان بینی و ایدئولوژ ی اسلامی به قلم سید محمد خامنه ای به فارسی برگردانده و چاپ شده است (تهران، 1353ش) ؛
دراسات الاسلامیة که یکبار با نام اسلا م و مسایل روز به قلم محمد جعفر امامی ( قم،1357ش) و بار دیگر با نام ما چه می کوییم به قلم سید هادی خسرو شاهی، به فارسی در آمده است( قم، 1348ش؛تهران،1357ش)؛ هذاالقرآن در مباحث قرآنی ؛ تفسیر آیات الربا؛ تفسیر سورة الشوری؛ تفسیر سوره منافقون ؛ اولیاتفی هذاالدین؛ فی ظلال الیسیر ؛ فی موکب الایمان؛تصویبات فی الفکر الاسلامی المعاصر؛ نحو مجتمع الاسلامی ؛ معرکتنا مع الیهود؛ فی التاریخ فکره و منهاج.
ادامه دارد
عبدالحسین توکلی طرقی
پایان پیام/
نظر شما