«حجت الاسلام غلامرضا بهرامی» در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان اصفهان با استناد به زیارت اربعین اظهار داشت: امام حسن عسگری(ع) فرمودند نشانه های مومن ۵ چیز است که یکی از آنها خواندن ۵۱ رکعت نماز که ۱۷ رکعت نماز واجب و مابقی نمازهای نافله است.
مدیر حوزه های علمیه خواهران استان اصفهان، انگشتر در دست راست کردن و همچنین پیشانی را بر روی خاک در مقابل پروردگار عالم گذاشتن و بسم الله الرحمن الرحیم نماز را بلند گفتن و خواندن زیارت اربعین را از دیگر نشانه ها دانست.
وی اضافه کرد: حسین بن علی(ع) به دلیل وقایع مخصوص عاشورا و مصیبت های بزرگ کربلا ویژگی‌هایی دارند که فقط مختص ایشان است، به طوری که این ویژگی ها برای پیامبر اکرم هم وجود ندارد.
حجت‌الاسلام بهرامی یکی از این ویژگی ها را امکان خوردن تربت امام حسین(ع) عنوان کرد و افزود: در حالی که در فقه شیعه خوردن خاک حرام است، خوردن تربت امام حسین نه تنها مستحب بلکه موجب شفا هم هست.
وی زیارت اربعین برای سیدالشهدا را از دیگر ویژگی‌های اختصاصی حسین بن علی(ع) بیان و تصریح کرد: زیارت اربعین فقط مختص امام حسین است و برای امامان دیگر نقل نشده است.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در زیارت اربعین پس از دادن چندین سلام به امام حسین علیه السلام، بیان می کنیم که مصیبت امام حسین را حتی زمین و آسمان هم نمی توانند تحمل کنند و نکته ای که در زیارت اربعین آمده است و کمتر به آن توجه می کنیم این است که در این زیارت بیان می شود؛ میراث پیامبران را به امام حسین عطا کردیم.
این مولف حوزوی توضیح داد: یعنی همه آنچیزی که به ۱۲۴ هزار پیامبر و پیامبر خاتم داده شده است؛ به طور یکجا به امام حسین داده شده و امام حسین علیه السلام، وارث همه انبیا و اولیای الهی است.
وی با اشاره به اینکه در علوم ظاهری، درصدی از علم را درک می‌کنیم و در معنای میراثی از انبیا نیز فقط درصدی را درک می کنیم، گفت: در برخی موارد در علوم الهی نیز به هیچ طریقی دسترسی به تمام علم نداریم، مثل حکمت آمدن ۱۲۴ هزار پیغمبر در حالی که خدا می توانست با یک پیامبر رسالت خود را انجام بدهد و این از همان اموری است که ما نسبت به آن علم نداریم.
حجت الاسلام بهرامی خاطرنشان کرد: تجلی مواریث همه انبیا، اباعبدالله علیه السلام هستند و امام حسین وارث زبور، تورات، انجیل و قرآن است، ولی آیا معنی وارث انبیا این است، بطور مسلم نه و این ظاهر و جزئی از معنی زیارت اربعین است که ما درک می کنیم.
مدیر حوزه های علمیه خواهران استان اصفهان با طرح این سوال که آیا راهی برای فهمیدن و درک کردن این امور وجود دارد، گفت: در حد سعه وجودی خود راه برای فهمیدن هست و تنها راه آن سنخیت است و سنخیت با اباعبدالله یعنی با همه انبیای الهی سنخیت پیدا کردن.
وی با تاکید بر اینکه همه ما محتاج به شفاعت اباعبدالله الحسین و اولیا و انبیا الهی هستیم، گفت: شفاعت امام حسین فقط به معنای ورود به بهشت نیست بلکه این ابتدای راه است، همه در عالم بالا و در عالم قیامت به شفاعت امام حسین محتاج هستند، هم انبیاء الهی و درک این موضوع بسیار سنگین و مهم است.
وی گفت: شفاعت از گناهان در برابر خداوند، ابتدایی ترین و اولین نقطه شفاعت امام حسین است و جایی که انبیاء الهی به شفاعت امام حسین محتاج هستند به این معناست که در آن روز حسرت، همه و همه برای ارتقاء و رشد به شفاعت ایشان نیازمند هستند.
نظر شما