خبرگزاری شبستان، قم ـ محمدرضا جایروند: شنبه شب بود که جنگندههای رژیم صهیونیستی چندین موشک را از آسمان منطقه جولان اشغالی به سمت جنوب غرب استان دمشق و نزدیکی مرزهای مشترک با استان قنیطره شلیک کردند.
«حسن یوسف زبیب» و «یاسر احمد ضاهر» دو تن از رزمندگان حزب الله لبنان که از دوران مدرسه تا جهاد در کنار یکدیگر بودند در این حمله شهادت رسیدند.
سید حسن نصرالله در مراسم دومین سالگرد آزادسازی جرود عرسال و راس بعلبک با ذکر نام این شهدا گفت: من به نظامیان صهیونیستی در مرزهای اشغالی می گویم از امشب به بعد منتظر ما باشید یک، دو، سه، چهار روز دیگر منتظر آمدن ما باشید.
صهیونیست ها از سخنرانی یکشنبه هفته گذشته در حالت رعب و وحشت به سر برده و مرزهای را تخلیه کرده بودند، تا اینکه یکشنبه شبکه المنار اعلام کرد که «ساعت ۱۶:۱۵ دقیقه عصر امروز، گروه شهیدان «حسن زبیب» و «یاسر ضاهر»، یک خودرو نظامی اسرائیلی را در مسیر پادگان «آویویم» هدف قرار دادند که در اثر این حمله تمامی سرنشینان آن کشته و زخمی شدند.»
نکته بسیار مهم در این عملیات نظامی اینست که در مرزهای اشغالی به وقوع نپیوست بلکه در عمق سرزمین های اشغالی انجام گرفت و بر اساس گفته سید حسن نصرالله آغاز مرحله جدیدی از وضعیت مرزی برای حفاظت از اراضی لبنان به شمار می آید.
در این راستا با شیخ «صهیب حبلی» از علمای اهل تسنن و عضو تجمع علمای مسلمان لبنان گفت وگو کرده که متن گفت وگو را در ادامه می خوانید:
ـ سوال: عملیات نظامی اخیر حزب الله علیه صهیونیست ها را چگونه ارزیابی می کنید؟
بدون شک این عملیات که با هدف انتقام جنایت دشمن صهیونیستی علیه مجاهدان مقاومت در سوریه رخ داد، یک پیام روشن و آشکار به دشمنی بود که به خوبی می داند مقاومت توانایی پاسخگویی به هرگونه تجاوز را دارد.
مقاومت اسلامی چنان توانمند است که در هر زمان و مکانی که بخواهد و به هر شیوه ای که مناسب می داند، پاسخ تجاوزهای دشمن را می دهد.
ـ سوال: صهیونیست ها پس از سخنان سید حسن نصرالله و تهدید آنان به انتقام در فضای رعب و هراس شدیدی قرار داشتند و حتی پس از عملیات نظامی حزب الله نیز واکنش خاصی نشان نداده اند، دلیل این مساله چیست؟
در پرتو این عملیات نظامی برای همگان آشکار شده است که مقاومت یک معادله بازدارندگی نوینی را تشکیل داده که حتی اجازه عکس العمل به دشمن را نمی دهد. رژیم صهیونیستی کاملا آگاه است که اگر واکنشی نشان داد کاملا به ضرر خودش خواهد بود و در این صورت زمام امور از دستش خارج می شود.
اینکه بنیامین نتانیاهو نخست وزیر رژیم صهیونیستی بلافاصله واکنش نشان داده و می گوید که بحران و نزاع جدیدی به وجود نمی آید، نشان دهنده این مساله است. بر این اساس شاهد بودیم که وضع به حالت طبیعی بازگشت و درگیری و بحران جدیدی به وجود نیامد.
ـ سوال: در حالی که این عملیات یک افتخار برای لبنان به شمار آمده و پاسخ تجاوز صهیونیست ها را علیه این کشور داده است، برخی به انتقاد از این اقدام حزب الله می پردازند، هدف این افراد چیست؟
بله، بسیار تاسف آور است که برخی افراد لبنانی که همراه و همسو با مواضع دشمن صهیونیستی هستند به چنین اقداماتی دست می زنند، اما به کسانی که پرونده آنان در جنگ 33 روزه علیه لبنان سیاه است می گوییم که شما حق سخن گفتن ندارید.
افرادی که در حال هجمه علیه حزب الله هستند بهتر است سکوت اختیار کرده و بیش از این بر طبل رسوایی خود نکوبند زیرا فرد گناهکار نباید گناه خود را فریاد بزند بلکه باید به سرپوش معصیت ها بپردازد.
ـ سوال: حزب الله لبنان چگونه به این جایگاه رسید؟
حزب الله لبنان نماد و عروس مقاومت است و سازنده معجزه های پیروزی به شمار می آید. این مقاومت توانست جهانیان را با ایستادگی و پایداری و پیروزی های خود مبهوت سازد اما این جایگاه به سرعت و به سادگی بدست نیامد.
این جایگاه نتیجه گذشت زمان و تأسیس یک مدرسه جهادی جدیدی است که پیش از این در جهان وجود نداشت. قوی ترین عنصر در این مدرسه نیز انسان است به گونه ای که افراد در این مدرسه جهادی چنان پرورش یافتند که در برابر تجهیزات نظامی ایستاده و منطق جنگ را دچار سردرگمی کردند.
یک خودروی پیشرفته نظامی با صد یا هزار سرباز برابری کرده و دستاوردهایی را به ثبت می رسانند که گروه بسیاری از نیروهای نظامی توانایی تحقق آن را ندارند اما آنچه در جنگ 33 روزه رخ داد کاملا با این منطق مغایرت داشت و نیروهای حزب الله توانستند به تنهایی بر جنگنده ها و تانک های پیشرفته دشمن فائق آیند.
البته ذکر این نکته ضروری است که مقاومت اسلامی در لبنان نشان داد که جهاد مبتنی بر اعتقاد به توحید و توکل به خداوند متعال و عشق به اولیا و صالحین توانایی شکست دادن اعتقاد جنگ طلبانه صهیونیست ها را دارد.
ـ سوال: نقش ایران را در این پیروزی ها چگونه می بینید؟
جمهوری اسلامی ایران نقش مهم و اساسی را در تاسیس مقاومت اسلامی و استمرار آن برعهده داشت و اگر بگوییم این نقش کاملا در اختیار ایران بود، گزاف نگفته ایم چرا که هیچ کشوری به جز ایران جرأت ارسال حتی یک دانه برنج را ندارد و حتی برخی دولت ها به توطئه آفرینی علیه ملت ها به سود آمریکا و رژیم صهیونیستی می پردازند.
اقدامات ایران کاملا برگرفته از منطق قرآنی و اسلامی است و نباید حمایت این کشور از مقاومت و ایستادگی در برابر ظالمان را دخالت در امور داخلی سایر کشورها تلقی کرد.
ایران کاملا آگاه است که هر ملت باید به وظیفه و جهاد و تلاش خود پایبند باشد و بر این اساس به حمایت مالی و تسلیحاتی و مشورتی ملت هایی می پردازد که در برابر ظلم و ستم ایستاده اند.
ـ سوال: اما برخی از مسئولان و سیاستمداران لبنانی اعتقاد دارند که ایران با حمایت از مقاومت اسلامی به دخالت در امور داخلی این کشور می پردازد؟
جمهوری اسلامی ایران با پول و سلاح و تجربه به حمایت از ما می پردازد اما مقاومت اسلامی در این کشور کاملا داخلی و لبنانی بوده و بر این اساس است که دشمنان هیچگاه نمی گویند مقاومت اسلامی لبنان یک مقاومت ایرانی است.
این مساله سبب شد تا هنگامی که دشمنان خواستار به عزلت کشاندن حزب الله از صحنه داخلی لبنان شدند، ملت جواب دهد که حزب الله جزئی از ملت لبنان است و کنار گذاشتن آن به هیچ وجه ممکن نیست.
ـ سوال: هم اکنون که بحث به تاسیس مقاومت اسلامی رسید، بفرمایید این مقاومت از چه زمانی شکل گرفت؟
مقاومت اسلامی به عنوان یک اندیشه از زمانی آغاز شد که آیات جهاد در قرآن کریم نازل شدند، اما مقاومت اسلامی به عنوان واژه ای معاصر و به شیوه عملی و کنونی از زمان انقلاب امام خمینی(ره) شکل گرفت.
امام راحل جهاد علیه صهیونیست ها در لبنان و فلسطین را اعلام و از هرگونه اقدام مقاومتی علیه این دشمن پشتیبانی کرد و به حمایت مالی و تسلیحاتی و فتوایی مقاومت پرداخت و همه این مسائل با تأیید قاطع ملت مواجه شد.
این مساله سبب شد تا مقاومت اسلامی به پیروزی های بزرگی دست یافته و آینده بسیار درخشانی برای خود و نسل های آینده ترسیم کند و مقاومت را به عنوان یک فرهنگ نهادینه سازد.
ـ سوال: در کنار مقاومت اسلامی اصیل، برخی جریان های مسلح در جهان اسلام شکل گرفته که ادعای مقاومت اسلامی دارند، آیا این جریان ها را می توان جزئی از مقاومت دانست؟
جهان اسلام و عرب در سال های اخیر عنوان های مختلفی را با اسم مقاومت اسلامی و جهاد و دفاع و هجرت و ... مشاهده کرده که نتیجه این گروه ها نیز جنایت ها و اقدامات بسیار شنیعی بود که به خلط مفهوم مقاومت اصیل و غیراصیل انجامید.
برای شناخت مقاومت اصیل از منحرف می توان از 5 ویژگی استفاده کرد که عبارتند از: پشتوانه و سابقه فکری، نزدیکی یا دوری از استعمار و استکبار، اهداف، شیوه و امکانات و همچنین نتایج.
ما با استفاده از این 5 ویژگی کاملا می توانیم حق را از باطل تشخیص داده و بر این اساس به حمایت از مقاومت اسلامی اصیل و مبارزه با مقاومت اسلامی دروغین و منحرف می پردازیم.
ـ سوال: متاسفانه گروه های تروریستی مدعی مقاومت اسلامی به ویژه داعش موفق شدند علاوه بر مردم عادی، افراد عالم و فهمیده ای را فریب دهند، علت فریب خوردن این افراد چیست؟
داعش با شعارها و دستاوردهای توهمی و فیلم های هالیودی توانست جامعه اسلامی را فریب داده و متاسفانه بسیاری از نخبگان را نیز با خود همراه سازد به گونه ای که شاهد پیوستن پزشکان و فارغ التحصیلان سطح عالی به این گروه بودیم.
این افراد چنان تحت تاثیر تبلیغات داعش قرار گرفته بودند که به داعش پیوسته تا آرزوی تحقق خلافت و دولت اسلامی را به واقعیت مبدل کنند اما مقاومت و ایستادگی و پیروزی محور مقاومت سبب آشکار شدن خدعه و نیرنگ داعش شد.
پس از آن بود که مشخص شد داعش ساخته آمریکا و عربستان سعودی است و اگر جزئی از اسلام واقعی بود با ملت های آزاده همراه می شد و به چنین جنایت هایی دست نمی زد.
اگر داعش واقعا جزئی از مقاومت اسلامی و محور مقاومت بود با همه توان در برابر آمریکا و صهیونیست ها می ایستاد ولی به دلیل وابستگی به آمریکا در راستای تحقق اهداف این کشور کوشید و با اسلام و مسلمانان به مبارزه پرداخت تا اینکه به فضل الهی نابود شد.
ـ سوال: هم اکنون که داعش نابود شده و واقعیت ها برای ملت های اسلامی و عربی آشکار شده است، آیا امکان دارد در آینده بار دیگر فریب پدیده های مشابهی را بخورند؟
متاسفانه باید بگویم هر جنبشی که در آینده همانند داعش پدید آید، ملت ها فریب آن را خواهند خورد چرا که امت اسلامی هم اکنون در خلأ و ناتوانی و سستی شدیدی قرار دارد.
نظر شما