به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، آیت الله «سید ابوالحسن مهدوی» در جلسه درس اخلاق خود با بیان اینکه کسانی که مشتاقانه خدای متعال را اطاعت می کنند، همان انسان‌های آزادی هستند که به هیچ چیزی جز او دلبستگی ندارند، گفت: اینان حتی به ثواب و عِقاب اعمال هم دل نبسته‌اند و می‌گویند اگر به غُل و زنجیر هم کشیده شویم و به آتش دوزخ بیفتیم، هرگز محبت او از دل ما خارج نخواهد شد؛ بلکه در همان آتش، به اهل آتش اعلام می‌کنیم که ما خداوند تبارک و تعالی را دوست داریم.
امام جمعه موقت اصفهان با استناد به "اِلهی لَو قَرَنتَنی بِالاَصفادِ وَمَنَعتَنی سَیبَکَ مِن بَینِ الاَشهادِ وَ دَلَلتَ عَلی فَضائِحی عُیُوَن العِبادِ وَ اَمرتَ بِی اِلی النّارِ وَ حُلتَ بَینی وَ بَین الاَبرار، مَا قَطَعتُ رَجائی مِنکَ وَ ما صَرفتُ تامیلی لِلعَفوِ عَنکَ وَ لا خَرَجَ حُبُّکَ مِن قَبلی" افزود: در بخشی از مناجات شعبانیه می‌خوانیم: "وَ اِن اَدخَلتَنِی النَّارَ اَعلَمتُ اَهلَها اَنّی اُحِبُّکَ" و عاشقان دلباخته و شیدایی اند که یکسره غرق تماشای محبوب خویش بوده و جلوه های جمال و کمال دوست را در هر مظهر و موجودی، به روشنی می بینند.
استاد اخلاق حوزه های علمیه اصفهان متذکر شد: ممکن است بسیاری به‌دنبال راه محبت باشند تا خدا را عاشقانه بندگی کنند؛ اما ایجاد محبت امری غیراختیاری است و کسی نمی‌تواند با اختیار خودش آن را به‌دست آورد یا آن را کم و زیاد کند.
وی با طرح این پرسش که راه به دست آوردن یا تقویت محبت چیست؟ اظهارداشت: هر محبتی که انسان به موجودی دارد، بر اثر دو عامل است که اگر یکی از آنها نباشد، محبت به‌وجود نمی‌آید، وجود کمال یا کمالاتی در محبوب و علم به آن کمالات.
عضو مجلس خبرگان رهبری ابراز داشت: چون این علت‌ها امری شدنی و در اختیار انسان است، می‌گوییم ایجاد محبت و تقویت آن نیز در اختیار انسان است.
آیت الله مهدوی با اشاره به اینکه اگر موجودی کمالی نداشته باشد، هرگز محبوب واقع نمی‌شود، افزود: اگر هم واقع شود، باز بر اثر توهمِ وجودِ کمالی در اوست، اگر چنین توهمی نباشد، هیچ علاقه‌ای به او به‌وجود نمی‌آید.
وی با بیان اینکه چنانکه اگر در کسی کمالی باشد، اما دیگران از آن آگاه نباشند، محبوب دیگران نمی‌شود؛ مثل دانش‌آموز درس‌خوان که با امتحان و گرفتن نمره عالی، کمالش برای دیگران معلوم شده و محبوب آنان می‌شود خاطر نشان کرد: اگر او زرنگ نباشد یا دیگران از کوشا بودنش آگاه نشوند، دل دیگران را به دست نمی‌آورد.
آیت الله مهدوی گفت: امام صادق علیه‌السلام فرمودند عبادت‌کنندگان سه دسته‌اند: گروهی که خدای عزّوجل را از ترس عبادت کنند که این عبادت بردگان است، مردمی که خدای تبارک و تعالی را به طمع ثواب عبادت کنند و این عبادت کاسبان است و دسته‌ای که خدای عزّوجل را از روی محبت عبادت کنند و این عبادت آزادگان و بهترین عبادت است./
نظر شما