به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از الیوم السابع، در راستای آمادگی عربستان برای موسم حج 1439 هجری، ریاست حرمین شریفین برای تعویض پوشش وجامه کعبه به منظور استقبال از زایران بیت الحرام در موسم حج آماده می شود.
پوشش کعبه هرسال یکبار تعویض می شود و این امر هنگام فریضه حج و پس از اینکه حجاج به عرفات می روند، انجام می گیرد و خادم خانه کعبه، پوشش قدیمی آن را با پوشش جدیدی تعویض می کند و برای استقبال از حجاج در صبح روزی که مطابق با عید قربان است، مهیا می شود.
تهیه جامه کعبه ماهها به طول می انجامد و به میزان زیادی سنگ های معدنی گرانبها و حریر خالص نیاز دارد، نزدیک به 170 نفر مراحل مختلف تهیه این جامه را برعهده دارند تا پرده کعبه را آماده کنند و روز عرفات آن را بر خانه خدا بپوشانند. ارتفاع این پرده به 14 متر و کمربند آن 95 سانتیمتر و به طول 47 متر می رسد و متشکل از 16 قطعه است، همچنین زیر این کمربند آیات قرآنی «یا حی یاقیوم یا رحمن یا رحیم الحمد الله رب العالمین» منقوش است و گلدوزی این کمربند با نخ نقره ای روکش طلا انجام می شود و همه اطراف آن را به طورکامل احاطه می کند.
براساس کتاب «یکهزار اطلاعات درباره زبان و ادبیان عرب صفحه 175» نوشته دکتر «احمد سید حامد آل برجل»، اولین کسی که بر کعبه جامه پوشاند، «سعد الیمانی» بود و پس از وی، پیامبراکرم (صلی الله علیه و سلم) بر آن جامه ای با پارچه یمنی پوشاند و پس از ایشان، «عمر بن خطاب» جامه ای با پارچه مصری پوشاند و سپس متوکل، سنگ مرمر کعبه را بازسازی کرد و برای جامه ای آن از نخ های نقره و طلایی استفاده کرد.
در همین حال، «عرفه عبد علی» در کتاب خود با نام «اروپایی ها در حرمین شریفین صفحه 56» نوشت که حضرت «اسماعیل» (ع)، جامه ای بر کعبه پوشاند، این درحالی است که برخی می گوید اولین کسی که جامه بر کعبه پوشاند، «تبع ابی کرب» پادشاه حمیر در سال 220 قبل از میلاد بود و پس از اسلام، پوشش یا جامه کعبه، نقش سیاسی را در جریان تاریخ اسلام ایفا کرده است.
ساخت پارچه و دوخت جامه کعبه در دوره های متفاوت مورد توجه خلفا و سلاطین و پادشاهان بوده است، به طوری که بغداد در عصر عباسی و مصر در عصر فاطمیون و ممالیک و عصر عثمانی به امر دوخت این لباس همت کردند به طور مثال روستای «تنیس» در دمیاط هنگامی که «محمد علی پاشا» حاکم مصر بود، لباس کعبه را می دوخید و این امر با هزینه دولت مصر انجام می گرفت.
نظر شما