شیخ طوسی تفکر تقریبی فوق العاده ای داشت / افراطیون بخش اعظمی از آثار و کتب شیعی را از بین بردند

به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله ناصر مکارم شیرازی صبح امروز (20 اردیبهشت) در مراسم افتتاحیه کنگره بین المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی که در مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) در قم برگزار شد، اظهار داشت: هدف برگزاری این کنگره این بود که نقش اهل بیت(ع) و علمای شیعه را در پیدایش و گسترش علوم اسلامی تبیین کنیم.

وی بیان کرد: امروز دور هم جمع شدیم تا در مورد مسئله تاریخی مهمی صحبت کنیم؛ و آن خدمات ائمه معصومین و علمای شیعه در توسعه و گسترش علوم اسلامی است، بدیهی ست که علما و بزرگان مذاهب دیگر هم در این عرصه خدمات بسیاری داشتند و ما نمی خواهیم در مقام نقض خدمات و تلاش های آن ها باشیم، بلکه مبنای ما احترام به تمام مذاهب اسلامی و دوری از مواضع سیاسی و فرقه ایست.

آیت الله مکارم شیرازی با بیان این که در اسلام آغاز و پایان جهان در سیطره علم قرار می گیرد، تصریح کرد: به فرموده قرآن فضیلت و برتری حضرت آدم و دلیل اصلی سجده فرشتگان الهی به انسان به سبب امتیاز علمی آن بود، طبرسی در کتاب مجمع البیان عنوان می کند، به تصدیق صحابه و تابعین علم الاسماء تسلط آدم به علوم مادی و معنوی زندگی بشری است.

وی تاکید کرد: افتخار منجی موعود حضرت مهدی(عج) به علوم و دانش الهی ایشان است، در روایتی از امام جعفر صادق(ع) داریم که مجموعه علوم 27 بخش است، تا قبل از ظهور حضرت صاحب الامر(عج) تنها 2 بخش آن در اختیار انسان ها قرار می گیرد و هنگامی که منجی قیام می کند 25 بخش دیگر آن آشکار می شود.

آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: افتخار ما مسلمانان این است که دین اسلام در یک زمانی آمد که محیط مملو از جاهلیت و خرافات بود، اما نقش اصلی و فضلیت انسان که علم بود را متجلی کرد، در این مسیر علمای اسلام در خط مقدم قرار گرفتند و در این میان نقش علمای شیعه بی بدیل است، اما در عین حال مظلوم واقع شدند و خدمات آن ها آشکار نشد.

مرجع تقلید شیعیان اظهارکرد: در طول تاریخ همواره حکومت های طاغوتی و استبدادی و گروه های افراطی که در هر جامعه ای هستند، مانع شناساندن و ظهور و بروز شخصیت ها و آثارعلمای شیعه شدند.  

وی با اشاره به سوزاندن کتابخانه های اهل بیت علیهم السلام و علمای شیعه در طول تاریخ، یادآور شد: بسیاری از کتبی که امروز در اختیار ماست، آثاری ست که برخی از علما از طریق دفن کردن آن ها را حفظ کرده اند.

آیت الله مکارم شیرازی گفت: شیخ طوسی تفکر تقریبی فوق‌العاده‌ای داشت، اما موقعی که سلجوقیان روی کار آمدند عده ای متعصب و افراطی به خانه وی هجوم آورند و کتابخانه او را به آتش کشیدند و دست به غارت زدند، بسیاری از منابع ذخائر کتب شیعی دیگر نیز به همین ترتیب در طول تاریخ دچار خسارت و غارت شد.

وی یادآور شد: شهید اول کتاب های فقهی فراوانی داشت، شهید ثانی صاحب شرح لمعه که یکی از مهمترین کتب فقهی و شیعی ست این کتاب را در بیش از 6 ماه به تقریر درآورد، اما یکی از شیوه های ناصبی های متعصب برای عدم شناخته شدن این آثار؛ سانسور و ممانعت از انتشار و تدریس این آثار فاخر در مدارس، دانشگاه ها و حوزه های علمیه بود.

آیت‌الله مکارم شیرازی با اشاره به این که کتابخانه‌های شیعی مملو از کتاب‌ها و آثار برادران اهل سنت در علوم مختلف است، اذعان داشت: ما ابایی نداریم که از کتب و منابع علمی اهل سنت استفاده کنیم، این در حالی ست که در کتابخانه‌های افراطیون و متعصین اهل سنت در کشورهای مختلف یا کتب شیعه پیدا نمی‌شود یا اگر باشد در دسترس عموم نیست.

وی افزود: البته برادران معتدل اهل سنت را از این مسائل مبری می دانیم و در طول این سال ها هموتره ارتباط و تعامل علمی مابین برقرار بوده است، علمای بزرگی مانند مرحوم حسن آقا صدر، آقابزرگ تهرانی و سید محسن امین عاملی تلاش های بسیاری در این زمینه داشتند اما کتب و آثار آن‌ها به تنهایی برای معرفی نقش و گستره خدمات شیعه در علوم اسلامی کافی و وافی نیست.