ارتقای عقل و ایجاد روح استغناء در بشر، کارویژه دولت کریمه است

گروه مهدویت خبرگزاری شبستان؛ آیت الله جوادی آملی از مراجع عظام تقلید در کتاب ارزشمند «امام مهدی علیه السلام موجود موعود» درباره هندسه مدینه مهدوی می نویسد:

قرآن کریم می فرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ؛ خدا به کسانی از شما بندگان که (به خدا و حجّت عصر علیه السّلام) ایمان آرند و نیکوکار گردند وعده فرمود که (در ظهور امام زمان(عج)) در زمین خلافتشان دهد چنانکه امام صالح پیامبران سلف را جانشین پیشینیان آنها نمود و دین پسندیده آنان را (که اسلام واقعی است بر همه ادیان) تمکین و تسلط عطا کند.» (1)

این وعده قطعی الهی، آن گاه انجام می شود که دولت کریمه مهدوی بر اساس «البیعة لله» تاسیس می گردد؛ حکومتی که زیربنای آن را توحید و روبنای آن را قسط و عدل تامین می کند و در روایات و تعبیرهای معصومان علیهم السلام دولت حق نام گرفته است.

آن حضرت(عج) که مظهر تام «قائِماً باِلقِسط» است چون حکومتی را تشکیل دهد، جز اجرای عدل و قسط نخواهد بود. خداوند تعالی با ظهور و حکومت حضرت مهدی علیه السلام بر آنان که مستضعفان زمین بودند و بزرگان آسمان، منت می نهد، همان گونه که با بعثت و رسالت بر مومنان منت می گذارد: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ...؛ خدا بر اهل ایمان منّت گذاشت که رسولی از خودشان در میان آنان برانگیخت»(2) و پرچم امامت را که میراث الهی آنان است به آنها خواهد سپرد: «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ؛ و ما اراده کردیم بر آن طایفه ضعیف شمرده شده در آن سرزمین منّت گذارده و آنها را پیشوایان (خلق) قرار دهیم و وارث (ملک و جاه فرعونیان) گردانیم» (3)  

آن گاه پهنه زمین پس از مرگی طولانی که ثمره رواج ستم بوده است احیا می گردد و از عدل لبریز می شود.

افروختن چراغ وحی و اصلاح بصیرت و احیای عقل بشر، نخستین سرفصل های حکومت حق مهدوی است. او که خود وارث مقام ولایت و امامت و همتا و ترجمان کتاب الهی است، چراغ درخشان وحی را پرفروغ می سازد و پرده غرور را از بصیرت و حجاب وهم را از چهره عقل بشر می زداید، تا انسان به چشم بصیرت و تعقل و در پرتو نور وحی، سعادت خویش را باز شناخته و حرکت خویش را اصلاح کند و در طریق مستقیم قدم گذارد و نهایت خوشبختی خویش را دریابد.

کشف و ارتقای عقول بشر و ایجاد روح استغنا در انسان ها از اموری است که وجود مبارک امام عصر علیه السلام در رأس برنامه های حکومت الهی خویش بدان خواهد پرداخت: «یملأ الله قلوب اُمَّة محمّد غنی».(4)  

مقابله و مبارزه با اندیشه فرعونی و آنان که فراعنه عصر ظهورند می تواند نقطه آغازین برنامه رسمی قیام آن حضرت(عج) باشد، چنان که هنگام ولادت با تلاوت آیه «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ» بدان اشاره فرمود.

قرائت این آیه که درباره پیروزی مستضغان بنی اسرائیل بر مستکبران آل فرعون است، نشان می دهد که قیام آن حضرت(عج) نیز با مشیت الهی، وضعی مشابه قیام موسای کلیم علیه السلام  در برابر دستگاه زرمدار و زورمحور فرعونی خواهد داشت و همان گونه که با پایمردی مومنان موحد و مجاهد بنی اسرائیل و ایثارها و نثارهای آنان به رهبری ولی الهی عصر، مومنان از اسارت فرعونیان رهایی یافتند  و فرعون و پیروانش از صفحه زمین نابود گردیدند و حکومت عدل و داد به دست آنان سپرده  شد، در مطلع فجر قیام امام عصرعجل الله تعالی فرجه الشریف مومنان منتظر با تکیه بر ایثار و نثارهای مجاهدان گذشته و پایمردی در راه نورانی حق و بهره مندی از هدایت و رهبری معصومانه امامشان طومار حیات فرعونیان آن عصر را به هم پیچیده و حکومت حق و عدل را به دست «حجت بالغه» خداوند برقرار خواهند کرد؛ حکومتی که به بهای ریختن خون های بهترین بندگان خدا به ثمر می نشیند، تا شجره طیّب انسانی و عبودیت به بار نشسته و ثمر دهد.

احادیث گرانبهایی که هندسه مدینه مهدوی عجل الله تعالی فرجه را ترسیم و ویژگی های شهروندان آن را تصویر می کنند، هم از عدل جامعه خبر می دهند و هم از غنای قلوب مردمش و به دیگر سخن، اصول قانون اساسی حکومت آن حضرت(عج) که از سرچشمه وحی جاری گشته است، هم نوید عدل می دهد و هم مژده تقویت روح استغنا، همچنان که نبی اعظم اسلام صل الله علیه وآله سیره و سن او را چنین معرفی فرموده اند: «و یملأ الله قلوب أمَّة محمد صل الله علیه وآله غنیً ویسعهم عدله؛ (5)

یعنی مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه به امر و اراده الهی دل های امت مسلمان را از بی نیازی پر می کند و گستره عدل آن حضرت علیه السلام به همگان می رسد.

پی نوشت ها؛

1.سوره نور آیه 55

2.سوره آل عمران  آیه 164

3.سوره قصص آیه 5

4.کشف الغمه، ج 2، ص 483، بحارالانوار، ج 51، ص 92

5.همان