امام جماعتی که  دغدغه تربیت جوانان را داشت

خبرگزاری شبستان: آیت الله شیخ محمود تحریری از تعبد خاصی نسبت به دستورات شرع مقدس برخوردار بود، به گونه ای که در حد توان التزام خاص به مستحبات و ترک مکروهات داشت و همواره دیگران را با بیان و عمل به این رفتار دعوت می کرد،

خبرگزاری شبستان: گروه مسجد و کانون‌های مساجد: شناخت ائمه جماعات اثرگذار در سطح مساجد و پیرو آن جامعه، علاوه بر معرفی الگوهای نیک به افرادی که در آن زندگی می کنند، می‌تواند مشوقی برای ائمه جماعات جوان تر در مدیریت هر چه بهتر مساجد باشد.

 

سرویس مسجد و کانون های مساجد، طی سلسله گزارش هایی به معرفی تعدادی از ائمه جماعات با سابقه و اثرگذار می‌پردازد. در این نوبت از آیت الله مرحوم شیخ محمود تحریری، یاد می شود که برای سال های متمادی به ارشاد مردم و اقامه نماز جماعت در خیابان قزوین و در مسجد حضرت ابوالفضل (ع) پرداخت:

 

مرحوم آیت الله شیخ محمود تحریری در یک خانواده  متدین و در حد متوسط از جهت زندگی، در سال ١٢٩٩ هجری شمسی در تهران چشم به جهان گشود، پدر وی از علمایی بود که عمر خود را در تحصيل و فراگيري و عمل به معارف الهيه قرآن و اهل بيت (ع) و نشر آن ها گذراند.

 

شیخ محمود تحریری از ابتداي جواني با اين که به تحصيل و کسب مشغول بود، با افرادی چون مرحوم حاج شيخ رجبعلي خياط ارتباط داشت و در همان سنين وارد حوزه علميه ديني شد و با بزرگاني از اهل معرفت و معنويت همانند مرحوم آيت الله شاه آبادي و آقا سيد رضا دربندي ارتباط پيدا کرد، وی سال ها امام جماعت مسجد حضرت ابوالفضل (ع) واقع در خیابان قزوین بود.

 

ارتباط با این دو استاد اخلاق و عرفان آن چنان در روحیات مرحوم تحریری اثر گذاشت که همواره در جلسات اخلاق با تأثر خاصی از ایشان کلماتی را نقل می کرد و چون دارای همتی عالی در راه کسب علم و تحصیل کمالات نفسانی بود، برای ادامه این راه به حوزه علمیه قم هجرت کرد و در مدرسه فیضیه ساکن شد، او با وجود مواجه بودن با اوضاع سخت اقتصادی، دست از تلاش علمی و تهذیب نفس برنداشت، به گونه ای که پشتکار علمی وی زبانزد استادانش بود و آنان را شگفت زده کرده بود.

 

 

 گذری بر زندگی نامه مرحوم آیت الله شیخ محمود تحریری

وی با داشتن کسالت های مختلف در هیچ حالی دست از ارشاد و تبلیغ و تربیت بر نداشت و در حد وسع و توان خود به بیداری سیاسی مردم اهتمام داشت و با چنین روش تربیتی، در زمانی که رژیم فاسد پهلوی دست به اشاعه منکرات می زد تا جوانان پاک در وادی فساد اخلاقی و اعتقادی بیافتند و قدرت فکر کردن نسبت به سرنوشت خود را نداشته باشند تا آن رژیم بتواند بر سلطه طاغوتی خود ادامه دهد، جوانانی را تعلیم داد و تربیت کرد و تحویل جامعه داد که از پاکی و تعهد خاصی برخوردار بودند و بسیاری از آنان نیروی مؤثری در زمینه های اداری، فکری و اخلاقی در محیط خود شدند، به گونه ای که برخی از آنان در قم و تهران در کسوت روحانیت مشغول به تحصیل و ترویج معارف دین بوده و هستند، آن مرحوم علاوه بر این امور، مبارزه علمی با فساد و فحشا می کرد و عده ای بسیاری را از مراکز فساد نجات می داد و برای آنان شغل فراهم می کرد .

 

ویژگی های روحی و اخلاقی مرحوم تحریری

شیخ محمود تحریری از یک تعبد خاصی نسبت به دستورات شرع مقدس برخوردار بود، به گونه ای که در حد توان التزام خاص به مستحبات و ترک مکروهات داشت و همواره دیگران را با بیان و عمل خود به آن ها دعوت می کرد و علاوه بر آن روح صبر و رضا و تسلیم در وی موج می زد و هیچ گاه در برابر مشکلات و سختی ها زبان به شکایت و اعتراض از خداوند متعال نگشود، بلکه با قلبی آرام با دیگران مواجه می شد و وقتی آنان مشکلات شان را مطرح می کردند به آنان روحیه می داد و در حد توان مشکلات شان را حل می کرد، به طوری که مراجعان به وی با روحیه ای قوی و شاداب از نزدش بیرون می رفتند.

 

وی دارای توکلی بلند و مناعت طبع بود که حاضر نبود در مشکلات اقتصادی به کسی رو بیاندازد و زیر بار منت کسی یا شخصیتی رود، توسل قوی به ائمه (ع) و حالت بکاء عجیب در توسل و ابراز محبت به حق تعالی از دیگر ویژگی های وی بود، این امر زبانزد دیگران بود، به گونه ای که دیگران را نیز منقلب می کرد.

 

او برخی شب ها یکی دو ساعت به اذان صبح مشغول راز و نیاز و تهجد و تفکر در آیات انفسی بود، آن هم با حالت گریه شدید.

 

فعالیتهای علمی و تربیتی تحریری

وی با یک تعهد خاص و ایمان خالص به هدف، برای ترویج دین و معارف اسلامی به قشر جوان توجه داشت و برای آنان کلاس هایی در علوم عربی و فقهی گوناگون دینی و اخلاقی تشکیل می داد، به طوری که هر شب را به بحثی اختصاص می داد، مانند: بحث حدیث و حفظ آن، جلسه قرائت و تفسیر قرآن، جلسه توسل و بحث های اعتقادی و خود مؤسس این گونه جلسات بود و در این رابطه بحث های متصلی داشت، علاوه بر این، شاگردانش را در تهیه و بیان معارف و اخلاقیات به کار می گرفت، به گونه ای که بعضی از آنان جلساتی را اداره می کردند و هنوز هم ادامه می دهند، وی علاوه بر ارتباط در کار علمی با شاگردانش، با آن اخلاق وبژه اش با آنان ارتباط روحی و معنوی برقرار می کرد و در امور مختلف آنان نظارت و اشراف داشت و در حد امکان به آنان کمک می کرد.

 

منابع:

ـ سایت صراط مستقیم

ـ راسخون

ـ وارثون

 

 

 

کد خبر 592409

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha