به گزارش گروه اندیشه خبرگزاری شبستان، یکصد و بیست و هفتمین شماره از مجله اطلاعات حکمت و معرفت منتشر شد. این شماره از مجله با عنوان «پیوندهای فرهنگی ایران و شبه قارۀ هند» روانه گیشه روزنامه فروشی ها شده است، موضوعی که تاکنون در دو شماره محور مباحث و مقالات این نشریه قرار گرفته است.
بر پایه این گزارش، دفتر ماه صد و بیست و هفتمین شماره از این نشریه سومین دفتری است که با هدف شناخت جنبه‌های گوناگون روابط و پیوندهای فرهنگی این دو سرزمین کهن ایران و هند منتشر می‌شود و مشتمل بر هفت مطلب است که نخستین نوشتار آن به گفت‌وگویی با هندشناس برجسته، دکتر فتح الله مجتبایی است اختصاص یافته است. دکتر مجتبایی در این گفت وگو به موضوع داستان‌های هندی ـ بودایی در ادبیات فارسی پرداخته است و علاوه بر معرفی پاره‌ای از این داستان‌ها، چگونگی سیر و انتقال آنها از منابع اصلی هندی – بودایی به ایران زمین و نیز علل و عوامل بروز دگرگونی در برخی از آنها را بررسی كرده است.
دومین نوشتار دفتر ماه این شماره مقالهای با عنوان « آیا دیوان قطب‌الدین دیوان خواجه قطب‌الدین بختیار کاکی است؟» به قلم نذیر احمد و ترجمۀ شیوا امیر‌هدایی است. همچنین سومین مقاله با عنوان «دیوان عام و چهل ستون: بارگاه‌های شرفیابی شاه جهان» به قلم ابا کوخ، استاد انستیتوی تاریخ هنر وین، محقق ارشد آکادمی علوم اتریش، و از صاحبنظران در زمینه معماری و هنر دوره گورکانی است که به پژوهش در‌باب تأثیر سنت پادشاهی و نیز هنر و معماری ایران – در دوره های باستان و اسلامی- بر هنر و معماری گورکانیان هند پرداخته و جنبه‌های گوناگون این تأثیر‌پذیری را نشان داده است.
اما در چهارمین نوشتار الکساندر کنیش، استاد مطالعات خاورمیانه در دپارتمان مطالعات خاورمیانه دانشگاه میشیگان، به اختصار تمام به ارائۀ گزارشی از ظهور و شکل‌گیری سلسله‌های مختلف صوفیه در شبه‌قاره مبادرت ورزیده و ویژگی‌ها و وجوه تمایز هر یک از آنها را با یکدیگر نشان داده است. در پنجمین مقاله دکتر هدی سید‌حسین‌زاده به موضوع روابط صفویه با عادلشاهیان و تأثیر آن بر گسترش فرهنگ ایرانی و زبان و ادب فارسی در دکن پرداخته است. در ششمین نوشتار ، امیر ضیغمی، ساقی‌نامه‌سرایی را در شبه‌قاره محل بررسی قرار داده و گزارشی از تاریخ و شیوه رواج آن در شبه قاره بدست داده است.
بر پایه این گزارش، آخرین مقاله این مجموعه، به قلم آزاده شریفی، متضمن پژوهش در باب بافت فرهنگی سوانح غزالی و شروح آن است. مولف در این مقاله چنین نتیجهگیری میکند که «جمال‌پرستی ویژگی احمد غزالی و عرفان او در سوانح است ولی با ظهور ابن‌عربی در سده هفتم امکان تفسیری نوین از سوانح العشاق فراهم شد، چندان که مقلدان و شارحان بعدی، به‌ویژه در شبه قاره، با شیوه تفسیری خود کوشیده‌اند تا عشق زمینی را کمرنگ و مقصود احمد غزالی را از جمال‌پرستی به مشاهده صانع در مصنوع محدود سازند؛ این امر از سویی، خوانش غیر‌عرفانی عشق را در سوانح ممکن ساخت و از دیگر سو، مشکل پراکندگی و عدم انسجام آن را با تمسک به عرفان منسجم و نظام‌مند ابن‌عربی رفع کرد».
اما مخاطبان پس از مطالعه دفتر ماه این نشریه می توانند مطالب متعدد دیگری را در حوزه فرهنگ و در چهار بخش باقی مانده نشریه بخوانند. نخستین بخش «ادب و هنر» نام دارد و مشتمل بر یک مقاله است. این مقاله «فیلم « فروشنده » و تاملی در خشونت عادلانه و مدنیت» نام دارد و نیما افراسیابی آن را نگاشته است. سومین بخش نشریه با نام «اندیشه و نظر» مشتمل بر سه نوشتار است. نخستین نوشتار با عنوان «بررسی جایگاه ملاصدرا پژوهی در غرب»گفت و گویی با سید سلمان صفوی است. دومین مقاله در این بخش با عنوان «قرآن شناخت» بخش سوم مقالهای به قلم سید حسین نصر است که انشاءالله رحمتی ترجمه کرده است. آخرین مقاله این بخش را با عنوان «پاسخ های فلسفی به تعین ناقص در علم» سون بائه پارک نگاشته و جلال بشارتی به فارسی برگردانده است.
بخش چهارم نشریه «کتاب» است. این بخش ابتدا دربردارندۀ مقالهای با عنوان «اندیشه ترقی و آرمان اصلاحات در ایران و عثمانی» به قلم سید مسعود رضوی است. سپس منیره پنج تنی دبیر بخش کتاب برای بررسی آرای تامس نیگل از خلال پنج اثر او به سراغ دکتر جواد حیدری مترجم این آثار رفته و با او گفت و گوی مفصلی با عنوان « روایت تامس نیگل از اخلاق، سیاست و حقوق» کرده است. آخرین بخش نشریه به گزارش برخی از وقایع مهم یک ماه اخیر در حوزۀ اندیشه اختصاص دارد.
گفتنی است، شماره 127 نشریه اطلاعات حکمت و معرفت با موضوع «پیوندهای فرهنگی ایران و شبه قارۀ هند» با مدیر مسئولی و سردبیری دکتر انشاءالله رحمتی با بهای 2000 تومان در اختیار علاقمندان قرار گرفته است.
نظر شما