به گزارش خبرنگار کتاب شبستان، پیشینه نگارش رساله علمیه به سبک و شیوه کنونی، نخستین بار به دست عالم و متفکر بزرگ جهان اسلام، محمد بن حسین بن عبد الصمد معروف به شیخ بهائی (م:۱۰۳۱ ه ق) آغاز شد و شیوه نگارش آن تاکنون ادامه یافته است.
ازآن روزگار؛ یعنی حدود چهار صد سال پیش تا دهههای اخیر، بیشتر خوانندگان رسالهها، علما و فضلاء بودند و بیشتر مردم به دلیل نداشتن سواد، سر و کاری با رساله نداشتند و مسائل را از عالمان دینی دریافت میکردند، از این روی تعبیرات فقهی و نثر ویژه آنها مشکلی به وجود نمیآورد، ولی امروزه بیشتر امت اسلامی، از نعمت خواندن و نوشتن برخوردارند و اگر رسالهها به زبان آنها و برابر با جلوههای زندگی اجتماعی باشد، در بالا بردن فهم دین و در نتیجه اسلامی شدن جامعه، اثر شایانی خواهد داشت.
رساله علمیه جامع الفروغ مطابق فتوای مرجع عالی قدر شیعه حضرت آیت الله العظمی حاج میرزا آقای غروی علیاری مد ظله العالی به زبانی قابل فهم و ساده نوشته شده است به گونه ای فهم مسایل فقهی را برای همگان آسان می کند و درنسخه جدید اشکالات قبلی اصلاح شده است و با دقتی وافر توسط انتشارات «پیام محراب» چاپ شده است.
احکام اجاره از دیدگاه رساله علمیه جامع الفروغ مطابق فتوای مرجع آیت الله العظمی حاج میرزا آقای غروی علیاری
مساله 1: اجاره دهنده و کسی که چیزی را اجاره می کند باید مکلف و عاقل باشد و به اختیار خودشان اجاره را انجام دهند و نیز باید در مال خود حق تصرف داشته باشند پس سفیه چون حق ندارد در مال خود تصرف نماید اگر چیزی را اجاره کند یا اجاره دهد صحیح نیست.
مساله2: انسان می تواند از طرف دیگری وکیل شود و مال او را اجاره دهد.
مساله 3: اگر ولی یا قیم بچه مال او رااجاره دهد و یا خود او را اجیر دیگری نماید اشکال نداردو اگر مدتی از زمان بالغ شدن او را جزءمدت اجاره قرار دهد بعد از آنکه بچه بالغ شد می تواند بقیه اجاره را بر هم بزند. ولی هر گاه طوری بوده که اگر مقداری از زمان بالغ بودن بچه را جزء مدت اجاره نمی کردبرخلاف مصلحت بچه بود او نمی تواند اجاره مال خود را بر هم بزند ولی نفوذ اجاره خود بچه بعد از بلوغ او محل اشکال است.
مساله 4: بچه صغیری را که ولی ندارد بدون اجازه مجتهد نمی شود اجیر و کسی که به مجتهد دسترسی ندارد می تواند از چند نفر مومن که عادل باشند اجازه بگیرد و او را جیر نماید.
مساله5: اجاره دهنده و مستاجر لازم نیست صیغه عربی بخوانند بلکه اگر مالک به کسی بگوید ملک خود را به تو اجاره دادم و او بگوید قبول کردم اجاره صحیح است ،و نیز اگر حرفی نزنند و به مالک به قصد اینکه ملک او را اجاره دهند آن را به مستاجر واگذار کند و او هم به قصد اجاره کردن بگیرد اجاره صحیح است و...
جواد غروی علیاری (زاده ۱۳۱۳ در تبریز)، یکی ازمراجع تقلید شیعه در ایران است.اجداد وی نیز کسانی همچون علامه مولی علی علیاری، میرزا محمد حسن علیاری، میرزا محسن علیاری، میرزا علی آقا غروی علیاری که جملگی از فقهای شیعه بودند، میباشند.
وی تحصیلات خود را در کودکی در شهر تبریز گذراند و بعد از آن به مدت ده سال تا رسیدن به درجه اجتهاد در عراق و در شهر نجف و زیر نظر استادانی مثل سید ابوالقاسم خویی، سید ابراهیم اصطهباناتی، سید مرتضی فیروز آبادی تحصیل کرد.
وی بعد از نامساعد شدن جو سیاسی عراق، به تهران و سپس با نظر پدرش به مشهد رفت و به مدت هفت سال در مشهد زیر نظر استادانی مثل؛ سید هادی میلانی، مرتضی شاهرودی و احمد کفایی خراسانی به تحصیل علوم حوزوی پرداخت.
وی بعد از تحصیل در مشهد، به جهت تحصیلات تکمیلی به قم رفت و نزدیک به دوازده سال را در آن شهر زیر نظر استادانی مثل؛ امام خمینی، سید شهاب الدین مرعشی نجفی، سید محمد حسین طباطبایی تحصیل کرد. وی در سال ۱۳۵۲ به تهران عظیمت کرد و در بدو ورود اقدام به تاسیس مدرسه علمیه فاطمیه نمود.
نظر شما