حجت الاسلام محمد رضایی در گفت و گو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان با بیان اینکه جامعه حق باور و ديندار باید جامعه اي يك دست و يكسان باشد، گفت: در جامعه ديني چون هدف نهائي تحقق آرمان شهر جهاني ظهور است، لازمه تحقق اين آرمان شهر جهاني در نظر گرفتن حق حيات، رشد و تعالي و كمال براي تك تك افراد جامعه است.
وی خاطرنشان کرد: معني اين سخن فراگيري پيش بيني كمال براي همه افراد بشري در آرمان شهر جهاني ظهور است؛ چرا كه با در نظر گرفتن هر گونه تبعيض و امتيازي در مسير كمال جوئي و يا در صورت محروم سازي بخشي از جامعه از فرايند كمال؛ جامعه بشري شاهد تفاوت و تبعيض خواهد بود.
حجت الاسلام رضایی با بیان اینکه با تفاوت و تبعيض در جامعه انساني نمي توان مدعي كمال بخشي اجتماعی و تحقق آرمان شهر شد، اظهارداشت: چرا كه كمال نهايي برآمده از كمال آحاد و افراد جامعه است و وقتي كمال نهائي در گزاره هاي ديني در قالب رشد اخلاق و بر افتادن بغض ها و كينه ها و نفرت هاست و يا در قالب رشد فراگير علم و دانش حتي براي زنان خانه دار است؛ در اين صورت اگر قشري از جامعه از اين كمال محروم شوند به صورت طبيعي نمي توان تصور رفع رذائل اخلاقي و يا مدعي فراگيري دانش شد.
این پژوهشگر مهدوی با اشاره به شرایط از بین رفتن رذیلت های اخلاقی و روحی، تصرحی کرد: رفع رذائل اخلاقي با رفع تمامي تبعيض ها و فراگيري دانش با ايجاد فرصت هاي برابر اجتماعي حتي بين زنان و مردان (بدون اينكه اين فرصت سازي برابر مزاحمتي براي نقش آفريني جنسيتي آنها ايفا كند) تحقق خواهد يافت.
وی ادامه داد: بنابراین عدالت و قسط که از مباني حكومت انسان كامل و از مباني تحقق آرمانشهر موعود است، مبنائي ترين اصل در طراحي نظام سياسي و حكومت ديني انسان كامل است.
حجت الاسلام رضایی با اشاره به اصل جایگاه و تاثیر عدالت در آرمان شهر موعود، تصریح کرد: معني اين سخن اين است كه اگر به عنوان نمونه اصل امنيت يا اصل قدرت و اقتدار هم از اصول ديگر حكومت و سياست باشد در مقام اولويت بندي بین این دو اصل، اصل عدالت حاكم بر تمامي اصول ديگر خواهد بود و حتي امنيت و اقتدار و آزادي اجتماعي و رعايت مصلحت همگي از معبر اصل عدالت محقق مي شوند.
این پژوهشگر مهدوی تاکیدکرد: در حكومت انسان كامل و در جامعه آرمان شهر ظهور با فرصت سازي برابر در تمام عرصه هاي اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و بها دادن به هر فردي به اندازه استعدادها، توانمندي ها و دارائي هاي معنوي و اخلاقي اي كه ثمره سعي و تلاش اش مي باشد، سعي شود همه افراد به رشد جامع و كامل برسند.
وی با بیان اینکه در اين فضا فرصت هاي رشد برابر است، ولي ممكن است مدل هاي رشد بر اساس تنوع استعدادها و سليقه ها متفاوت باشد، اظهار داشت: البته اين تفاوت ناشي از تبعيض نيست بلكه تفاوت در سلايق است در اين صورت كه همه موانع بر طرف مي شود و عرضه ها يكسان و برابر، و فضاي رشد و تعالي فراگير است؛ در اين صورت جامعه شاهد عدالتي فراگير خواهد بود.
حجت الاسلام رضایی با بیان اینکه اين عدالت فراگير به دنبال خود در كنار رشد اخلاقي و رشد عقلاني باعث رفع ناامني و يا حتي باعث رفع احساس نا امني سياسي و اجتماعی و اقتصادي از جامعه مي شود، افزود: وقتي جامعه اي بر مبناي عدالت و سپس امنيت بر آمده از عدالت تعريف و طراحي شد مهمترين دستاورد اجتماعي آن رفع تبعيض ها و متمركز شدن همگان بر محوريت رهبر سياسي جامعه است كه خود انساني كامل و در اوج انسانیت مي باشد.
این پژوهشگر مهدوی تصریح کرد: نتيجه و دستاورد مهم اين وضعيت بر افتادن دسته بندي هاي سياسي ، اجتماعي و اقتصادي از جامعه و برداشته شدن حزب بازي و تحزب گرايي در جامعه آرمانشهر مي باشد.
نظر شما