به گزارش خبرگزاری شبستان،سعید مستغاثی، پژوهشگر و منتقد سینما و کارگردان مستند گفت: نام مسجد مرکزیتی برای دین را به یاد من میآورد که بسیاری از مسائل دینی اعم از دنیوی و اخروی میتواند در مسجد متمرکز باشد و اجرا شود. مرکزیتی است که در کلیت جامعه اسلامی بوده و امروزه هم می تواند باشد.
کارگردان مجموعه مستند «منجیهای قرن بیست و یکم» افزود: مسجد در طول تاریخ اسلام چنین نقشی را داشته و مرکزیت تمام فعالیتها اعم از دنیوی و اخروی بودهاست همانند آنچه از زمان رسول اکرم (ص) رخ می داد که مرکز سیاستگذاری، عبادت، به قول حضرت امام تشجیع جیوش و خیلی از این مسائل بوده است.
مستغاثی ادامه داد: در طول تاریخ تمدن اسلامی هم دیده میشود که بویژه در مساجد جامع کتابخانه و مدارس علیمیه شکل میگید و مسجد به مرکز شهرسازی و مدنیت اسلامی تبدیل می شود یعنی ذیل مسجد است که سایر عناصر و سازههای تمدنی شکل میگیرد مثل بازار، حمام، مدارس و خیلی چیزهای دیگری که حول و حوش مساجد استقرار مییابند. این است که مسجد مرکزیت دارد و تمدنساز است.
بنابرگزارش ستاد خبری روز جهانی مسجد، این پژوهشگر با تاکید بر اینکه مسجد مرکزیت تمدنسازی دارد، گفت: مسجد مرکز ایجاد جامعه اسلامی است و شهرها در دوره تمدن اسلامی با مساجد و منارههای آنها شناخته میشدند. «مسجد جامع» نمونه شهریت و مدنیت است.
کارگردان مجموعههای مستند «راز آرماگدون» افزود: این شأن و جایگاه که بعد از انقلاب اسلامی ایران بیشتر و مشخصتر هم شده و برخی مساجد مانند مسجدالاقصی یا مسجد اهرام که حکم یک نماد را برای تمدن دارند باعث نگرانی دشمنان شده و آنها به دنبال این هستند که این مرکز را به زمین بزنند و قلب این تمدن را بزنند تا از جامعه اسلامی و تشکیل مدنیت و تمدن اسلامی جلوگیری کنند به همین دلیل این رفتار خشونت بار را از سوی تکفیریها و صهیونیستها به مساجد شاهدیم.
مستغاثی در خصوص راههای جذب مردم به مساجد گفت: مساجد باید جذابیتهای مختلف داشته باشند. یعنی فقط موقع نماز نباشند و بهد از آن تعطیل شوند و دیگر کسی نتواند داخل شود. یک زمانی در اوایل انقلاب در مساجد خیلی از کارها انجام می شد. کلاسهای مختلف و حتی جلسات نمایش فیلم که متاسفانه فرهنگسراها پدید آمدند و این نقش را از مسجد گرفتند. در حالی که مساجد می توانند خیلی جذابتر باشند و حتی برگزاری جشن ازدواج اسلامی و یا انواع جلسات مروّج سبک زندگی اسلامی می تواند در مساجد انجام شود.
وی افزود: موضوعات مختلفی که در جاهایی مثل انجمنها و یا فرهنگسراهای مختلف و یا گعدههای خانوادگی انجام می شود میتواند در مسجد انجام شود و زندگی مردم را با مسجد بیشتر مرتبط کند همچنان که قبلا هم بوده است. به نحوی که مردم برای انجام امور مختلف علمی، هنری و بویژه سبک زندگی به مسجد مراجعه کنند.
این پژوهشگر گفت: امروزه بیشتر این انجمنها و اجتماعات خانوادگی و تشکلهای اجتماعی می تواند در مسجد تشکیل شود و به خصوص سبک زندگی اسلامی که بسیار مورد نیاز جامعه هم هست در مساجد ترویج شود و اساس جامعه اسلامی را قوام ببخشد.
رئیس اسبق انجمن منتقدان سینمایی در مورد حضور مسجد در آثار سینمایی و تلویزیونی گفت: اگر واقعا چنین حضوری باشد و چنین اتفاقاتی بیفتد که مسجد را جزئی از زندگی مردم نشان دهد، می تواند بسیار مثبت باشد و تاثیر روحی و روانی و فرهنگی خوبی بگذارد اما به نظر من به آن صورت چنین آثاری نبوده است. در حالیکه در سینمای غرب در آثاری مثل فیلم سینمایی «توپهای سن سباستین» کلیسا مأمن مردم می شود و افراد به آن پناه میآورند.
وی ادامه داد: به یاد نمیآورم که مسجد را اینگونه نشان داده باشند مگر اینکه خیلی سطحی و گذرا نشان داده باشند. گرچه این هم خیلی مفید است که مسجد را به زندگی مردم بیاورد و جزیی از آن نشان دهد ولی باید مسجد مرکزیت و محوریت بیشتری داشته باشد و خیلی از کارها که امروزه در مسجد انجام نمی شود در فیلمها نمایش داده شود و بگوید که این امور مغفول مانده است.
نظر شما