خبرگزاری شبستان: کتاب "احکام عزاداری" مطابق با فتاوای مکارم شیرازی مشتمل بر چند فصل از جمله در فلسفه شهادت، احکام عزاداری، بیانیهها و اشعار معظم له درباره سوگواری اباعبدالحسین (ع) و در رثای شهدای نینوا است.
نویسنده در مقدمه این کتاب نوشته است: در عصر ما عزاداری اهل بیت (ع) رنگ و بوی متفاوتی گرفته است، برخی افراد در حالی که هیچ بهرهای از دریای عمیق فقه و اجتهاد نبردهاند به اشتباه خود را صاحبنظر در مسایل شرعی بخصوص احکام عزاداری میدانند و در مسیری که هیچ اطلاعی از خطرات آن ندارند، دیگران را به زعم خود دعوت میکنند و عزاداری خامس آل عبا و سالار شهیدان را وسیلهای برای کارهای مخالف شریعت اسلام قرار میدهند.
دربانی در بخشی از کتاب با اشاره به قیام حماسی امام حسین (ع)، این قیام را یکی از شورانگیزترین حماسههای تاریخ بشریت خوانده که اهمیت آن نه تنها به این دلیل است که همهساله نیرومندترین امواج احساسات میلیونها انسان را در ماه محرم برمیانگیزد و مراسمی پرشورتر از گذشته دیگر به وجود میآورد، بلکه اهمیت آن بیشتر از این جهت است که هیچگونه محرکی جز عواطف پاک دینی، انسانی و مردمی ندارد و این تظاهرات پرشکوه که به خاطر بزرگداشت این حادثه تاریخی انجام میگیرد، نیازمند هیچ مقدمهچینی و فعالیتهای تبلیغاتی نیست و از این جهت در نوع خود بینظیر است.
نویسنده در "احکام عزاداری" با طرح سؤال و جواب هایی، سعی کرده افکار عمومی را به درک عمیق فلسفه عاشورا سوق دهد. از جمله در بخشی کتاب پرسشی درباره حکم فقهی سینه زنی با تیغ و یا زنجیر زنی با زنجیر دارای چاقو و یا تیغ که منجر به زخمی شدن بدن و جاری شدن خون میشود، طرح شده است.
وی سپس فتوای آیت الله مکارم شیرازی را در پاسخ به این مسئله فقهی، به این شرح ذکر کرده است: مسئله عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) در هر زمان و در هر مکان از فضل قرابت و مایه تقویت روح ایمان، شهادت اسلامی، ایثار و فداکاری و شجاعت در مسلمین است ولی کیفیت عزاداری باید چنان باشد که بهانهای به دست دشمنان اسلام ندهد و موجب سوء استفاده آنان نشود و این مراسم عظیم و پرشکوه تضعیف نگردد و به همین جهت از کارهایی که موجب وطن مذهب است باید پرهیز شود و از آسیب رساندن به بدن خودداری گردد.
گفتنی است، کتاب احکام عزاداری مطابق با فتاوای مرجع تقلید حضرت آیتالله مکارم شیرازی توسط مهدی دربانی تهیه و تنظیم و چندی پیش از سوی انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع) با شمارگان 3000 نسخه در 152 صفحه منتشر شد.
پایان پیام/
نظر شما