به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از مشهد، آیتالله سید احمد علم‌الهدی، در دومین همایش تحجر و اسلام آمریکایی که شب گذشته (3اسفند) در مجتمع فرهنگی نور واقع در خیابان صاحب‌الزمان مشهد برگزار شده بود، ضمن تشکر از موسسه راهبردی حق‌پژوهی که تمام ظرفیت خود را در راه خدمت به امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به کار گرفته است، با بیان اینکه برخی از اصطلاحات که توسط مقام معظم رهبری در جامعه ابداع می‌شود و برخی نیز در جامعه ریشه‌دار است و دامنه تاریخی دارد، اظهار کرد: تحجر از جمله واژه‌هایی است که ریشه آن حتی به قبل از ظهور اسلام و در زمان دیگر پیامبران الهی برمی‌گردد.
امام جمعه مشهد مقدس تحجر را ویروسی خطرناک توصیف کرد که همواره در خدمت دشمنان اسلام بوده و امروز نیز به وسیله‌ای برای پیشبرد اهداف استکبار در منطقه و القای چهره‌ای از غلط از اسلام حقیقی تبدیل شده است.
علم‌الهدی ریشه کلمه‌ی تحجر را واژه «حجر» و به معنای سنگ عنوان کرد و افزود: اگر بخواهیم این واژه را در ادبیات امروز معنا کنیم، باید به افرادی اشاره کرد که در مسیر انقلاب و تغییرات مردمی، رسوب می‌کنند و مانند سنگ در کف رودخانه خروش مردمی قرار گرفته و از همراهی با جریان‌های دگرگون‌ساز مردمی دوری می‌کنند.
وی از تحجر به عنوان بزرگ‌ترین سنگر در مقابل پیامبران یادکرد و با اشاره به آیاتی از قرآن کریم، ادامه داد: افرادی در مقابل پیامبران الهی قرار می‌گرفتند و با پافشاری بر رفتارهای غلط گذشته و ترک گناهان، حاضر نبودند از سنت‌های غلط خود دست بشکند و به جریان مردمی اصلاح و دگرگونی بپیوندند.
امام جمعه مشهد مقدس با بیان اینکه وقتی موسی و هارون برای دعوت فرعون به رستگاری به کاخ او پا گذاشتند، فرعون با تحجر بر روی اشتباهات خود پافشاری می‌کرد، افزود: پامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وسلم) نیز با تحجر مردم زمانه خود روبرو بود و کسانی با مراجعه به آن حضرت عرضه می‌داشتند شما می‌خواهید ما را از سنت‌های گذشته و خدایانی که توسط پدران ما پرستیده می‌شد، شویم و در وجود و زندگانی ما تغییراتی اجرا کنید.
علم‌الهدی شکل‌گیری تحجر در مقابل انقلاب اسلامی که توسط حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وسلم) و در شبهه جزیره عربستان ایجاد شد را جلوه‌ای دیگری از تحجر معرفی کرد که حتی برای دفاع از سنت‌های غلط گذشته، دست به قیام نیز می‌زدند.
وی از تحجر به عنوان عامل اصلی اتفاقاتی که پس از پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وسلم) مانع از امامت حضرت علی(علیه‌ااسلام) شد، نام برد و عنوان کرد: پس از گذشت 25 سال و پس از بیعت مجدد مردم با امیرالمومنین علی(علیه‌السلام)، ایشان در اولین خطبه، به تبیین چگونگی دگرگون کردن رسوبات شکل‌گرفته در دوران خلفا پرداختند.
امام جمعه مشهد مقدس ادامه داد: برخی از دشمنان ایشان مانند معاویه به دلیل قدرت‌طلبی به فتنه‌گری می‌پرداختند و برخی دیگر از جمله طلحه و زبیر نیز قصد داشتند با استفاده از فرصت‌ها به اهداف پلید خود برسند.
علم‌الهدی خوارج را از دو دسته فوق متمایز دانست و تصریح کرد: البته فرصت‌طلبان و قدرت‌طلب‌ها نیز به نوعی بر تحجر خود تأکید داشتند، اما خوارج در مقابل جریان دگرگون‌ساز حکومت حضرت علی(علیه‌السلام) رسوب کردند و علناً بر تحجر خود پافشاری کرده و در راه مبارزه با حکومت ایشان از هیچ کوششی نیز دریغ نکردند.
وی با اشاره به دست‌های پیدا و پنهان دشمن که حدود سه قرن پیش، دو جریان متحجر را در بین شیعه و سنی و در جهت اهداف خویش به خدمت گرفت، تأکید کرد: امروز استکبار از جریانات متحجر اسلامی به عنوان سرکوب‌گر درونی اسلام در جوامع اسلامی استفاده می‌کند.
امام جمعه مشهد مقدس افزود: متحجرین معمولاً از قشرهای مرفه جامعه هستند که چرب و شیرین دنیا را مزه کرده و حاضر به زندگی انقلابی و تلاش و تحمل سختی‌ها برای رسیدن به آرمان‌های انقلاب اسلامی نیستند و حتی در مقابل جریانات دگرگون‌ساز انقلابهای مردمی منطقه نیز ایستادگی می‌کنند.
علم‌الهدی با بیان اینکه اسلام نیز بر روی اصول خود تأکید دارد، اما راه را برای استخراج روش‌های جدید از قرآن و حدیث باز گذاشته است، خاطرنشان کرد: برای جاری کردن حدود اسلامی در قضاوت، قطع‌ید تنها راه معرفی شده توسط اسلام نیست و می‌توان با اجتهاد در احکام الهی، راهکارهای متناسب با زمان امروز را از دین استخراج کرد که فرق اساسی اسلام با جریانات متحجر نیز همین ترقی در احکام است.
وی از کسانی که به هر دلیل در مسیر انقلاب قرار گرفتند، به عنوان ضد انقلاب یاد کرد و افزود: تحجر در اسلام، به اسلام آمریکایی و مذهبی که مورد قبول استکبار است، ختم می‌شود و نخبگان باید در مقابل این جریان و ریشه‌های آن بیدار باشند و تمام ظرفیت خود را برای مبارزه با آن به میدان آورند.
پایان پیام/
نظر شما