به گزارش خبررگزاری شبستان از قم، آیت الله مکارم شیرازی امروز (11 خرداد) در درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم برگزار شد، گفت: بحثی که امروز در بسیاری از جراید و مطبوعات از آن صحبت می شود در رابطه با جن گیری و رمالی است.
وی افزود: دو سه نکته اساسی در این خصوص وجود دارد و یکی از آن موارد این است که وجود جن، ملائکه و انسان که دارای عقل و شعور است و وجود جن در قرآن کریم مسلم است و در برخی از آیات هم بر وجود آنها تاکید شده است.
این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: اما اینکه ما فکر کنیم که جن ها در زندگی خصوصی و شخصی انسان ها دخالت دارند، اشتباه است و افرادی که چنین ادعاهایی دارند گرفتار خیالات شده اند.
وی افزود: برخی از افراد نیز که در زندگی به مشکلات و شکست رسیده اند به دنبال فرافکنی هستند و تلاش دارند تا بدون توجه به علت های شکست خود آن را به گردن طالع نحس و یا بخت سیاه خود بیندازند که این افراد گرفتار خیالات و اوهام شده اند.
آیت الله مکارم شیرازی ادامه داد: متاسفانه در این خصوص یک عده شیاد با سوء استفاده از چنین خیالات و توهم هایی درآمدهایی هم کسب کرده اند و اینها هم به دنبال افراد سیاسی هستند.
وی گفت: اینها همه دروغ، شیادی و کلاه برداری است و متاسفانه برخی از خواص هم گرفتار آن شده اند و من به همه مردم تاکید می کنم که باید اینگونه افراد از صحنه جامعه برچیده شوند.
وی تصریح کرد: این افراد با سوء استفاده از نقطه ضعف های مراجعه کنندگانشان و با قول های فراوان، افراد ضعیف را به سمت خود جذب می کنند.
این مرجع تقلید با اشاره به برخی روایات در خصوص لزوم رعایت خوش رویی در برخورد با دیگران گفت: ترش رویی کردن در مقابل مردم مکروه است افرادی که بد اخلاق باشند به تنهایی گرفتار شده و دشمنان آنها زیاد می شود.
وی با بیان اینکه پایه اساس اسلام بر اساس محبت است، افزد: برخی ها تلاش دارند اسلام را با اعمال ترور و آدم کشی در چهره خشونت به دنیا معرفی کنند.
وی تصریح کرد: وهابی ها یکی از این دسته ها هستند که هم آبروی خودشان را برده اند و هم آبروی اسلام را، اسلام این نیست.
آیت الله مکارم شیرازی در ادامه با اشاره به مراحل امر به معروف و نهی از منکر گفت: تذکر زبانی، تذکر همراه با برخورد عملی و تذکر با حالت چهره و ترش رویی مراحل مختلف آن است که مرحله دوم آن فقط ویژه حکومت و ماموران حکومت است.
این مرجع تقلید افزود: یکی از مصادیقی که آثارش در همه نمایان می شود ابراز تنفر از عملی است که فرد باید نسبت به آن نهی شود ولی امکان برخورد لسانی یا عملی نیست و فرد باید با نمایان کردن ناراحتی خود در چهره و اظهار تنفر قلبی خود نسبت به آن فعل به این مرحله از امر به معروف و نهی از منکر عمل کند.
پایان پیام/
نظر شما