روش امام در مبارزه بر محور اعتقادی و ابزارهای اجتماعی استوار بود

مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز، بهره وری امام خمینی در مبارزه علیه شاه از تمام پتانسیل داخلی و خارجی را یادآور شد و گفت: روش اصلی امام در مبارزه بر دو محور اعتقادی و ابزارهای اجتماعی استوار بود.

به گزارش خبرگزاری شبستان از آذربایجان شرقی، حجت الاسلام محمد رضا سعادت، مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز امروز (9 خرداد) در نشست "بررسی راهکارهای مدنی مبارزات امام خمینی" کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز که به مناسبت فرارسیدن سالروز 14 خرداد صورت گرفت، به بیان جایگاه مبارزات اجتماعی و صنفی در براندازی نظام شاهنشاهی از دیدگاه امام خمینی پرداخت.


وی بابیان اینکه بنیانگذار کبیر انقلاب در ساماندهی مبارزه بر ضد شاه از تمام توان و پتانسیل داخلی و خارجی بهره بردند، گفت: با این وجود امام در مبارزه مسلحانه خط قرمزی مشخص داشت و تا مجبور نمی شد از روش نظامی استفاده نمی کرد.


مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز تاکید کرد: اصلی ترین روش امام در مبارزه بر دو محور اعتقادی و نیز ابزارهای اجتماعی استوار بود به گونه ای که امام در سخنرانی های خود و در اعلامیه های که ازطرق مختلف در دسترس مردم قرار می گرفت براین موضوع تکیه می کرد.


سعادت اظهار داشت: امام بادرک درست از روند مبارزه بر ضد شاه، دو حرکت اجتماعی مهم را که بسیار نیز دموکراتیک و مدرن به حساب می آید صورت دادند که یکی از آنها فرار سربازان از پادگان ها و دیگری اعتصاب سراسری به خصوص در پالایشگاه ها بود.

مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز اظهار کرد: این دو حرکت رژیم ر ا مستاصل کرد به نحوی که فشار بسیار زیادی به بدنه حاکمیت وارد شد و میزان نارضایتی مردم را بسیار افزایش داده و روند پیروزی انقلاب را بدون خونریزی تسریع کرد.


سعادت تصریح کرد: ابزارهای اجتماعی مدرنی که امام از آنها استفاده کرد موجب حیرت کارشناسان برتر جامعه شناسی جهان شد، چرا که از دیدگاه ایشان یک رهبر روحانی قدرت تشخیص چنین روش های مبارزاتی را نداشت غافل از اینکه امام رهبری تمام عیار برای زمان خود بود.


پایان پیام/
 

کد خبر 42570

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha