آیت الله ممدوحی، عضو شورای عالی حوزه در گفتگو با خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان در بیان آثار زیارت اربعین گفت: زیارت اربعین یک بزرگداشت بسیار جالب است که از طرف شارع مقدس نیز امضا شده یعنی هنگامی که 40 روز از عصر واقعه می گذرد یاد و خاطره آن حماسه عظیم دوباره احیا می شود.
وی افزود: نفس عدد 40 از نظر علم اعداد دارای اسرار زیادی است اما گذشته از آن، این موضوع که مردم عاشورا را به زودی فراموش نمی کنند و این واقعه همچنان در اذهان باقی می ماند مسئله مهمی است که موجب می شود این شور به صورت مجدد در میان جامعه احیا شود و مردم در مقابل ظلمی که به آل رسول (ص) شده دوباره اقامه عزا کرده و متوجه اهداف عالی حضرت ابا عبدالله (ع) شوند.
آیت الله ممدوحی تصریح کرد: تجدید خاطره حماسه عظیم عاشورا پس از 40 روز، واقعه بسیار مهمی است و لذا در زیارت نامه اربعین نیز همین مسئله مورد توجه قرار گرفته آنجا که در متن این زیارت زایر به خدا عرضه می کند که خدایا این بنده تو (حضرت سیدالشهدا) قیام کرد برای اینکه "یخرج عبادک من الضلاله و حیرت الجهاله" هدف آن حضرت از بین بردن ضلالت و جهالت مردم بود. به عبارت دیگر حضرت سیدالشهدا (ع) بزرگترین پیشوای فرهنگی عالم است که جهالت و ضلالت را از مردم گرفت.
عضو شورای عالی حوزه در ادامه خاطرنشان کرد: جهالت و ضلالت دو چیز کاملا متفاوت و جدای از هم هستند که هر دو در زیارت نامه اربعین ذکر شده و امام حسین (ع) نسبت به رفع هر دوی این امور اقدام کرد. زیارت اربعین در واقع سیاست بسیار متقن اسلام است که دوباره قیام حضرت سیدالشهدا (ع) را احیا می کند.
وی افزود: مردم در روز عاشورا در شهرهای خود عزا به پا می کنند و در اربعین دوباره برای برپایی عزا به سوی مرقد مطهر ابا عبدالله (ع) حرکت می کنند. این سیاست بسیار عجیب اسلام باعث می شود مردم هرگز رهبران بزرگ خود را فراموش نکرده و همیشه و همواره وفاداری نسبت به پیشوایان الهی در امت اسلام باقی بماند.
پایان پیام/
نظر شما