به گزارش خبرگزاری شبستان از اراک، مردم روستای تاریخی و مذهبی انجدان در روز های بعد از عاشورا و همزمان با سومین روز از شهادت امام حسین علیه السلام و یاران با به عزاداری و روضه خوانی پرداخته و با اسرای دشت کربلا همنوا می شود.
در این روز مردم مومن و متدین این روستا در ادامه مراسم و برنامه های مذهبی خود در دهه اول محرم به طبخ نذورات، برپایی مجالس روضه خوانی و مداحی پرداخته و در غم شهادت سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه لاسلام و یاران باوفایش اشک ماتم می ریزند.
چغچغه زنی سنت دیرینه در عزاداری سید و سالار شهیدان
در روز یازدهم محرم نیز به مناسبت حرکت کاروان اسرای دشت کربلا، مردم روستای تاریخی و مذهبی انجدان به برگزاری مراسم با عنوان چغچغه زنی پرداخته و در قالب کروان غم از کوچه های این روستا گذر می کنند.
اهالی محله اولیا در صبح روز یازدهم محرم با کراوان غم دیده ابا عبدالله الحسین علیه السلام همصدا می شوند و با تجمع در مقابل تکیه مرحوم حاج آقا سعید، از بزرگان روستا به نوحه سرایی و خواندن نواهایی در غم شهادت امام حسین و اسرای دشت کربلا پرداخته و در حالی که چغچغه(ابزاری چوبی و خراطی شده) در دست داشته و انها را برهم می کوبند و در کوچه های روستا به حرکت در آمده و با نوایی موزون و حزن انگیز به جای کوبیدن بر سینه، چغچغه می کوبند و تا حسینه محله سفلی به چغچغه زنی و سوگواری می پردازند.
در مسیر حرکت کاروان عزاداری نیز مردمی که منازل آنها بر سر راه عزاداران است به پخش نذورات و اسفند و گلاب پرداخته و با شربت و شیرینی از کاروان عزاداری امام حسین علیه السلام استقبال می کنند.
در عصر روز یازدهم محرم و نیز این آیین کهن با حضور پر شور عزاداران حسینی در محله سفلی روستای انجدان اراک برگزار می شود و عزاداران حسینی با تجمع در مقابل حسینه این محله به سمت محله اولیا حرکت کرده و عزاداری و نوحه سرایی و همدردی با اسرای کربلا می پردازند.
آیین معنوی چغچغه زنی یکی از رسوم مذهبی و برخاسته از فرهنگ بومی مردم روستای انجدان است که در فهرست آثار معنوی کشور به ثبت رسیده است. قدمت این آیین کهن به دوره تیموری و صفویه می رسد و مردم عزادار این روستا در روزهای نهم و یازدهم محرم آن را اجرا می کنند.
این آیین معنوی یک مرشد و رهبر دارد که نوحه های اصیل و خاصی را قرائت می کند و مردم در پاسخ به نوحه ها با اشک و مویه چغچغه می زنند.
پایان پیام/
نظر شما