حجت الاسلام احمد عبدالله زاده، امام جمعه رودسر در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از گیلان در خصوص انتظار و تکلیف منتظران، اظهار کرد: انتظار، امید و آینده نگری خدامحور و مثبت اندیشانه است و انسان منتظر، انسانی است که به آینده امیدوار است.
وی انتظار را به دو شکل انتظار پخته و کارآمد و ناپخته توصیف کرد و گفت: انتظار پخته را می‌توان در کسی سراغ گرفت که منتظر مهمانی است و خانه را آب و جارو کرده و مهیای استقبال از کسی می‌شود.
عبدالله زاده تاکید کرد: انتظاری که در اسلام افضل عبادات معرفی شده به این معنا نیست که انسان دست روی دست بگذارد و کاری انجام ندهد.
وی با بیان اینکه فلسفه انتظار با بیکار بودن و به امید بهبود اوضاع نشستن همخوانی ندارد، گفت: وظیفه منتظران در روایات اسلامی به مجهز کردن خود به صبر و استقامت در همه ابعاد و پرهیز از افراط و تفریط بیان شده است.
امام جمعه رودسر اضافه کرد: این صبر ممکن است در برابر مقاومت در برابر ناملایمات زندگی، مشکلات و مصائب و مهمتر از همه گناه در زندگی انسان بروز داشته باشد.
وی مهمترین وظیفه منتظران را رجوع به فقیه و مجتهد جامع الشرایط دانست و گفت: برای ثابت ماندن در دین لازم است انسان منتظر، دین خود را از یک مجتهد آگاه به دین اخذ کند.
عبدالله زاده تاکید کرد: ساکت و بی تفاوت نشستن وظیفه منتظر واقعی نیست.
وی با نادرست خواندن اندیشه انجمن حجتیه در مسئله انتظار، اظهار کرد: انجمن حجتیه معتقد است انسان منتظر باید ساکت بنشیند تا فساد همه عالم را فرا بگیرد و شرایط ظهور مهیا شود.
امام جمعه رودسر اذعان کرد: انجمن حجتیه به غلط زمینه‌سازی ظهور را عالم گیر شدن فساد بیان می‌کند.
وی انحراف از متخصصان دین و اصل دین را نتیجه انحرافات و مصیبت‌هایی مانند پیدایش انجمن حجتیه دانست و خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی برای مبارزه با خرافات در دین و بر مبنای اندیشه انتظار شکل گرفت و تداوم خواهد داشت.
حجت‌الاسلام عبدالله زاده تصریح کرد: هر چه قدر درباره دین و تبلیغ اسلام و انتظار تلاش شود به علت اهمیت موضوع به نظر کم می‌آید.
پایان پیام/
نظر شما