به گزارش خبرگزاری شبستان از شهرکرد، حجت‌الاسلام دکتر امیرحسین عرفان، استاد حوزه و دانشگاه، امروز"30مرداد" در نوزدهمین نشست تخصصی طرح تقویت مبانی اعتقادی و شبه زدایی دینی که در مجموعه فرهنگی تبلیغی «بلاغ» اداره کل تبلیغات اسلامی در شهرکرد برگزار شد، با بیان اینکه خدای متعال، قرآن و دین مبین اسلام، انسان گناهکار را بیمار می‌داند، افزود: در اسلام گناه و شخص گناهکار در دو بخش قرار دارند و در مبارزه با گناه، علت بیش از معلول مورد توجه قرار دارد.
حجت‌الاسلام دکتر امیرحسین عرفان تصریح کرد: اسلام به دنبال از بین بردن صفت مذموم است تا فعل ناشایست را هم اصلاح کند.
وی با اشاره به اینکه تقویت حیا و عفت موجب دور شدن فرد از گناه و معصیت می‌شود، یادآور شد: حیا نشانه‌ی عقل است و کلید هر خوبی در آن قرار دارد.
عرفان به تعریف حیا از دیدگاه اسلام و قرآن اشاره و تصریح کرد: انسان با حیا، با آگاهی از ناظر بودن خداوند بر تمامی اعمال، از گناه دوری می‌کند و اگر به گناه هم دعوت شود فعل ناشایست از وی سر نمی‌زند.
وی افزود: هر قدر انسان در تقویت حجب و حیای خود بکوشد، کناره‌گیری از گناه و نیفتادن در دام شیطان برای او آسان تر شده و به هدف آفرینش که همان عاقبت به خیری و سعادت اخروی است نزدیک تر می‌شود.
این استاد حوزه و دانشگاه، جامعیت اسلام در بررسی ابعاد گناه را در بسیار ارزشمند و قابل تأمل دانست و گفت: خداوند پیش از تخطئه انسان گناهکار، علت گناه را ریشه‌یابی کرده است و از فرد خاطی می‌خواهد که بر انجام گناه اصرار نداشته باشد و راه استغفار را در پیش گیرد.
حجت‌الاسلام عرفان، توجیه نکردن گناه و کوچک ندانستن آن را از دیگر نشانه‌های جامعیت نگاه قرآن و اسلام به موضوع گناه برشمرد و افزود: بر اساس دیدگاه اسلام، اصل تغییر بنیادین در همه افراد وجود دارد و انسان گناهکار در صورت توبه از گناه، از رحمت الهی برخوردار می‌شود.
وی بزرگ‌ترین گناه پس از شرک به پروردگار را ناامیدی از رحمت خداوند بیان و تصریح کرد: همان‌گونه که خداوند از گناه فرد توبه‌کننده چشم‌پوشی می‌کند، مغرور شدن از انجام عبادت و احساس امنیت کاذب از شر شیطان می‌تواند انسان را در گناه غرق کند.
عرفان در ادامه به تبعات گناه اشاره کرد و گفت: اثرات گناه تنها به آخرت منتهی نمی‌شود و بر مبنای عدالت الهی برخی از گناهان، اثراتی را زندگی دنیوی فرد گناهکار بر جای می‌گذارند.
وی تبعات گناه را در سه حوزه فردی، خانوادگی و جامعه تقسیم‌بندی کرد و افزود: بدرفتاری با پدر و مادر، ظلم به مظلوم و یتیم از مواردی است که در دنیا موجب عذاب است و بر مبنای روایات کسی که مرتکب این اعمال شود، خداوند برکت و رحمت خود را از رزق و روزی، نسل و عمر وی جدا می‌کند.
عرفان یادآور شد: اسلام از انسان می‌خواهد که نه تنها گناه نکند بلکه اندیشه گناه را هم از ذهن خود دور کند و رضایت به گناه نداشته باشد زیرا کسی که راضی به گناه دیگران باشد در ارتکاب و عقوبت آن گناه شریک است.
پایان پیام/
نظر شما