به گزارش خبرنگار شبستان، نشست گفتمان هنر انقلاب اسلامی امروز 21 فروردین با حضور سردار نقدی رییس بسیج مستضعفین، قنادیان رییس بسیج هنرمندان، طالب‌زاده، سلحشور و جمعی از هنرمندان در تالار شهید آوینی دانشگاه تهران برگزار شد.
حجت‌الاسلام پناهیان در این مراسم با بیان اینکه هنر محصول وجود هنر بوده است، گفت: هنر نه محصول تفکر و نه محصول احساس هنرمند به تنهایی بلکه فرآیندی از داشته‌های وجودی هنرمند است. اگر بخواهیم به هنر اسلامی برسیم به هنرمندانی از این دست نیاز داریم که اندیشه و احساس‌شان با اسلام عجین شده باشد.
وی با بیان اینکه هنرمند با دستور نمی‌تواند کار زیبا انجام دهد، اظهار داشت: شهید آوینی به خاطر دستور و مقررات زیبایی خلق نکرد بلکه به خاطر جوشش درونی هنرمند شد.
این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: هنرمندانی که با زیبایی سر و کار دارند نسبت به دیگران از لطافت روحی بیشتری برخوردارند و هنرمندان می‌توانند از وادی زیبایی به بازی‌های دیگر مثل صحت و سلامت ورود یابند.
حجت‌الاسلام پناهیان با بیان اینکه نیاز نیست هنرمند را از وادی هنر بیرون بیاوریم، افزود: نباید به هنرمند بگوییم در کنار لطافت معرفت داشته باش، از حقوق دیگران سر در بیاور و از سیاست هم سر در بیاور.
وی با تأکید بر اینکه باید از ناحیه زیبایی‌شناسی و لطافت روح ابعاد مورد نیاز هنرمند را تبیین کرد، گفت: اگر می‌خواهیم هنرمند دین را بشناسد باید از ناحیه لطافت روحی وارد شویم، به عنوان مثال اگر کسی خواست هنرمند را به دین دعوت کند باید از وادی زیبایی و زیبایی‌شناسی این کار را انجام دهد.
حجت‌الاسلام پناهیان تصریح کرد: شهید آوینی کتاب می‌خواند اما سیر و سلوک‌اش را با قلب‌اش انجام داده بود، هنرمندی که با قلب ایمان را درک نکند با هزار بخشنامه و کتاب دیندارانه به هنر نپرداخت، هنرمند با دل خود می‌تواند عالم را مطالعه کند.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هنرمند درسی که دیگران با کتاب پیدا می‌کنند با قلب خود پیدا می‌کند، اگر انقلاب اسلامی زیباست هنرمند باید با دل آن را بفهمد، هنرمندی که زیبایی انقلاب را درک نمی‌کند انسان قصی‌القلبی است. هنرمندانی که به موضوعات لطیف مثل شهدا و دفاع مقدس نمی‌پردازند از لطافت روحی لازم برخوردار نیستند.
حجت‌الاسلام پناهیان معتقد است: هنرمندان باید لطیف‌ترین افراد جامعه باشند و زیبایی دین را ببیند و آن را به ترسیم بکشند.
وی اظهار داشت: هر آنچه در کتاب و روایات آمده در دل شهید آوینی نوشته شده بود، اگر حجاب و نماز خوب تبلیغ نشده است به دلیل این است که زیبایی‌های این دو توسط هنرمندان درک نشده است.
وی با بیان اینکه هنرمندان و روحانیون رسوای دو جهان هستند، گفت: هنرمندان هم مثل ما روحانیون با افراد مختلف سخن می‌گویند و عیب و حسن آنها مشخص می‌شود.
وی با اشاره به علت انحراف ابن‌ملجم تصریح کرد: امام علی (ع) فرمودند حق را نمی‌توانید بشناسید تا وقتی دشمن حق را نشناسید، بنابراین برای اینکه علی (ع) را بشناسیم باید ابن‌ملجم را بشناسیم، ابن‌ملجم از ابتدا منحرف نبود.
حجت‌الاسلام پناهیان اولین نقطه انحراف ابن‌ملجم مرادی را لطافت روحی وی عنوان کرد و افزود: روزی ابن‌ملجم از کوچه‌ای رد می‌شد و دید عده‌ای در خانه‌ای مشغول گریه و زاری هستند، ابن‌ملجم به خانه رفت و بازماندگان خوارج را مشاهده کرد و گفت فکر کنم ما اشتباه کردیم و بدین‌ترتیب جذب بازماندگان خوارج شد.
پایان پیام/
نظر شما