یک درصد سینما و تلویزیون ما هم قرآنی نیست

به گزارش خبرگزاری شبستان ، فرج الله سلحشور گفت: آمدن قرآن در جامعه از هر طریقی – خواندن، گوش کردن، نگاه کردن و حتی داشتن قرآن – تاثیر و برکات فراوانی دارد. اما اینکه هنری قرآنی خلق شود و این هنر وارد جامعه شود، قطعا می تواند ارزش های قرآنی را زیباتر متجلی کند و تاثیرگزاری بیشتری در جامعه داشته باشد.

وی درباره استفاده از ظرفیت هنر سینما برای بیان مفاهیم قرآنی نیز گفت: فیلمسازی زبان است. اینکه این زبان برای زدن چه حرفی استفاده می شود، به شخصیت کارگردان و نویسنده برمی گردد. آیا کسی که فیلم های غیر اخلاقی می سازد، یا فیلم های سیاسی و اجتماعی و غیره، آیا اگر برود سراغ فیلمسازی قرآنی، می تواند یک فیلم قرآنی یا اسلامی بسازد؟ مثلا یک خواننده با تجربه، که سال ها اجرا کرده و استیج های زیادی را تجربه کرده، آیا می تواند برود مداحی کند؟ نه، نمی تواند. چون مداحی هم شناخت و تجربه و هم ایمان و اخلاص می خواهد.

سلحشور ادامه داد: قرآن هم همینطور است؛ قرآن شناخت می خواهد. یک فرد باید سیره قرآنی داشته باشد، باید یک زندگی قرآنی داشته باشد. حالا به آدم اگر دوربین و امکانات فیلمبرداری داده شود، می تواند فیلم قرآنی بسازد. به نظرم جشنواره قرآنی اول هنرمند قرآنی می خواهد.

کارگردان سریال یوسف پیامبر(ع) تاکید کرد: اگر بخواهم در مقام آماری بگویم، یک درصد از پتانسیل سینمایی کشور در اختیار قرآن و مفاهیم قرآنی قرار گرفته است. از فیلم و سریال های ساخته شده هم با ارفاق یک درصد شان به قرآن مربوط می شود.

وی با تاکید بر فراگیری و تاثیر بالای فعالیت‌های قرآنی – هنری، درباره تاثیر برگزاری چنین جشنواره‌ای در کشور و جهان گفت: تجربه ساخت سریال یوسف، مریم و اصحاب کهف به ما نشان داد که هنر قرآنی می تواند جهانگیر شود. ظرفیت های این عرصه هنری نسبت به هنرهای دیگر قابل قیاس نیست. سریال یوسف در بیش از 120 کشور دنیا پخش شده و ببیننده داشته است و این نشان دهنده ظرفیت بالای این عرصه برای بیان مفاهیم و نکته های ناب قرآنی است. جواد فروغی که برای تلاوت قرآن و فعالیت های قرآنی دائم به کشورهای مختلف سفر می کند به من گفت که بسیای از افراد بعد از دیدن این سریال توسط خود او شیعه شده اند. منتها در داخل برخی اصرار به ساخت و تولید و حمایت از سینمای مبتذل و تلویزیون ناهنجار دارند.

سلحشور ادامه داد: ما بایستی اصول و مبانی حاکم بر فیلمسازی مان تغییر کند. در فیلمسازی قرآنی باید حرف خداوند را زد ولی سینمای فعلی می گوید: «من می گویم.» وقتی به دنبال جایزه هستیم، این فیلمسازی قرآنی نیست. ما باید تعریف مبانی و اصول حاکم بر فیلمسازی فعلی را عوض کنیم و بعد برویم به دنبال فیلمسازی قرآنی. آن موقع است که ما می توانیم بگوییم که جریان فیلمسازی قرآنی راه انداخته ایم.

وی تاکید کرد: هنرمند قرآنی می تواند عامل سازندگی در جشنواره باشد ولی هنرمند غیر قرآنی، برعکس. الان ما بر اساس قرآن، برای خودمان تئوری فیلمسازی تعریف کرده ایم و بر اساس آن تئوری ها فیلم هایی نیز تولید کرده ایم. ولی متاسفانه کسی زیاد مشتاق این مسئله نیست.

سلحشور با ابراز خرسندی از برگزاری جشنواره آیات در رشته‌های مختلف هنری و استان‌ها و برخی کشورهای آسیایی و اروپایی، به شرکت‌کنندگان توصیه کرد که بر اساس قصه های واقعی و مستند کار کنند که البته این قصه ها طبعا معنوی و ارزشی باشند که هیچ واقعه معنوی نیست که رد پایی در قرآن نداشته باشد. و این نکته رادر اولویت کارشان قرار دهند.

وی همچنین از مسئولان جشنواره آیات خواست تا برای سال بعد ضمن تبیین مبانی هنر قرآنی و اسلامی، بعد از ارائه آموزش‌های لازم، رقابت اصلی را میان افراد آموزش دیده، برگزار کنند.

شایان ذکر است معاونت امور قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، با همکاری نهاد های مختلف فرهنگی جشنواره های بین المللی قرآنی «آیات» را در دهه فجر و همزمان در22 استان و 22 کشور جهان، در قالب برنامه های فرهنگی و هنری برگزار می کند.

علاقمندان می‌توانند جهت ثبت‌نام و ارسال آثار و همچنین جهت کسب اطلاعات بیشتر از طریق پایگاه اطلاع رسانی جشنواره به نشانی www.quranfestival.irمراجعه کنند.
پایان پیام/