قوی ترین عامل برای بیداری، دشمن شناسی است

به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، بیست و هشتمین نشست "انقلاب اسلامی، مخاطرات امروز و فردا" با عنوان "محکومیت هتک حرمت پیامبر اسلام (ص)" شب گذشته (5 مهر) در سالن همایش های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه با حضور دانشجویان و جمعی از طلاب حوزه علمیه برگزار شد.

حجت الاسلام و المسلمین مهدی طائب،در این مراسم  از اساتید حوزه و دانشگاه در رابطه با بیداری اسلامی، افق ها و پیامدهای فرارو با اشاره به توطئه ها و تحرکات متعدد دشمنان در طول 34 سال پس از انقلاب اسلامی ایران، اظهار داشت: آنقدر این تحرکات علیه ما انجام شده که دیگر چگونگی دفاع و مقابله با آن را یادگرفته ایم. 

وی ادامه داد: امروز که بیداری اسلامی در جهان رخ داده عملیات همچنان ادامه دارد و باید بازهم هوشیارانه و با شناسایی دقیق زمین بازی دچار عارضه هایی از قبیل پرتی امکانات، تاخیر در نتیجه و اذیت بیش از حد نشویم.

وی با اشاره به اختلافی که در نام این نهضت وجود دارد و برخی آن را بیداری اسلامی می نامند و برخی بیداری انسانی، گفت: برای رسیدن به پاسخ باید دو کلمه بیداری و اسلامی را بررسی کنیم.

وی ادامه داد: بیداری در جایی بکار می رود که خوابی بوده است. حال اینکه چه خوابی بوده و نسبت به چه چیزی بوده مهم است. بیداری در کشورهای اسلامی نسبت به ماهیت حکام و مسئولان این کشورها رخ داده است. بیداری در غرب نیز نسبت به ماهیت مکتب رایج در این کشورها بوده است.

حجت الاسلام طائب تصریح کرد: در کشورهای اسلامی مردم به حکامشان به دیده ولی امر می نگرند و حتی آنها رادر نمازهای جمعه و جماعت به عنوان ولی امر دعا می کنند. در حالیکه واژه ولی امر ریشه قرآنی دارد که به اجماع شیعه و اهل سنت، همان آیه ولایت است.

وی ادامه داد: در این آیه اختلافی بر سر الله و رسول(ص) نیست؛ بلکه موضوع مورد بحث" الذین امنوا" می باشد. چرا که نام این افراد در قران نیامده است. اگر اینچنین می شد این افراد رد کتابت خدا را می کردند. لذا شیعه معتقد است ولی امر را پیامبر (ص) در غدیر خم معرفی کرد که همام امامان معصوم (س) هستند.

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه بیداری در کشورهای اسلامی بدین معنا بود که آنها دریافتند حکامشام ولی امر نیستند، افزود: در غرب نیز زمانی که کمونیسم برچیده شد برای تحقق عدالت، همه به سمت نظام سرمایه داری رفتند. در حالیکه نتیجه این شد که 99 درصد ثروت دراختیار یک درصد قرار گرفت و یک درصد ثروت در دست 99 درصد جمعیت. در غرب به حکام کاری ندارند.

وی ادامه داد: لذا به سراغ قلب تپنده جریان سرمایه داری یعنی وال استریت بانک و بورس رفته اند. فهمیده اند عدالت و بانک قابل جمع نیست. سیستم بانک باید جمع شود. در کشور ما بانک ها دولتی هست لذا منافع آن در اختیار ملت است اما در غرب بانک ها خصوصی هستند.

وی تصریح کرد: امام خمینی هم در ایران بیداری ایجاد کرد و آن در زمینه عدالت بود. ایشان فرمودند که عدالت و کاخ نشینی قابل جمع نیست. لذا با بیداری مردم نسبت به این موضوع نظام شاهی برچیده شد. الان محبوب ترین فرد نزد مردم کسی است که از منش شاهی بیشتر به دور باشد.

حجت الاسلام طائب کار امام خمینی را بیداری نسبت به شاخص های عدالت دانست و گفت: تنها صاحب پرچم عدالت حضرت ولی عصر(عج) است که این انقلاب مقدمه آمدن اوست. لذا تا مردم دنیا بیدار نشوند امام عصر نخواهد آمد. براین اساس امام فرمودن ما انقلابمان را به جهان صادر می کنیم و البته برخی فکر کردند منظور امام کودتا است. اما ایشان فرمودند انقلاب فرهنگی خود را به دیگر کشورها صادر خواهیم کرد. برای این صدور انقلاب هم ابزاری به نام دشمن شناسی بهره بردند.

وی با اشاره به نام گذاری جمعه آخر ماه رمضان به نام روز قدس از سوی امام خمینی(ره) خاطر نشان کرد: در قرآن در رابطه با یهود آیات بسیاری وجود دارد و کسی که قرآن بخواند پی به ماهیت این قوم لجوج می برد. الان مصداق یهود در دنیا اسرائیل است . لذا مسلمانان که در ماه رمضان بیشتر قرآن می خوانند بیشتر با یهود آشنا شده و در روز قدس اعلام انزجار از این دولت غاصب می کنند.

وی با اشاره به فتنه سال 88 اظهار داشت: در هشت ماه پس از آن که حتی سفرای برخی کشورهای عربی از ایران رفته بودند و فکر می کردند دیگر همه چیز تمام شده است؛ اما مردم در روز 9 دی با حضور گسترده خود در صحنه، چهره انقلاب را دوباره به جهانیان نشان دادند. مردم منطقه فهمیدند که دیگر از آمریکا و ایادی استکبار کاری ساخته نیست. لذا بیدار شدند و دامنه این بیداری از تونس و یمن به مصر و لیبی و دیگر کشورها رسید.

وی افزود: در عربستان هنوز مردم نفهمیده اند که آل سعود کیست. زیرا ظاهر را خوب حفظ می کنند. اما بیداری در منطقه جواب داد و مردم فهمیدند حکامشان مصداق "الذین آمنوا" نیستند. شاخصی که امام دادند این بود که باید ضد اسرائیل باشد. هر رئیس جمهوری که می آید باید بگوید مرگ بر اسرائیل . در غیر این صورت مردم او را نخواهند پذیرفت.

پایان پیام/