خبرگزاری شبستان؛ ایرانىها میزبان جمعى از سلالههاى پیامبر اعظم صلى الله علیه وآله هستند که برکات دو شخصیت عزیز و گرانقدر از آنان، نمود بیشترى دارد نخست امام رضاعلیه السلام و دیگرى حضرت معصومه علیهاالسلام. برکات وجودى حضرت معصومه علیهاالسلام، امرى است که صاحبان بصیرت، بارها بدان اشاره کردهاند. تولیت آستانه مقدسه حضرت معصومه علیهاالسلام نقل مىکند: روزى، آیت اللّه بهجت به من فرمودند:«مطلبى هست که فقط به تو مىگویم تا بدانى در چه موقعیتى قرار دارى. گاهى از اوقات حضرت رضا علیه السلام برآورده شدن برخی حاجات را به حضرت معصومه علیهاالسلام ارجاع مىدهند. همین روزها آقایى پیش من آمد و گفت: حاجتى داشتم و به زیارت حضرت رضا علیه السلام مشرف شدم و عرض حال کردم، به من گفته شد: باید بروى قم نزد حضرت معصومه. به قم آمدم و محضر آن حضرت عرض حاجت کردم، حاجتم برآورده شد. مواظب باش ببین کجا هستى، در حرم حضرت معصومهعلیها السلام فرشتگانى هستند که ناظر اعمال و رفتار کسانى مىباشند که آنجا مىروند».(1)
مقام و منزلت حضرت معصومه ذاتی است نه به واسطه موقعیت شهر قم
ممکن است کسى تصور کند مقام و عظمتى که امروزه بارگاه حضرت معصومهعلیها السلام دارد، به جهت موقعیت و عظمتى است که شهر قم دارد(2) و ایشان به واسطه حضور در قم و دفن در این شهر، مورد توجه شیعیان و دوستداران اهلبیت علیهم السلام قرار گرفتهاند. اما آنچه از روایات و سخنان معصومانعلیهم السلام پیرامون آن حضرت برمىآید، این است که ایشان، ذاتاً والامقام و داراى موقعیتى متفاوت از سایر امامزادگان هستند و این علوّ مقام، ایشان را به مقام عظیم معصومان نزدیک کرده است. یعنی علاوه بر اینکه اثرگذارى و تلاش ایشان در حفظ و تقویت اسلام، به آن بزرگوار عظمت داده کمالات ذاتى و نفسانى ایشان نیز خصوصیت ویژهاى است که در کمتر کسى دیده مىشود.
امامزاده ای که همه شیعیان را شفاعت می کند
مقام شفاعت حضرت معصومه علیها السلام؛ امام صادقعلیه السلام مىفرمایند: آگاه باشید براى خدا حرمى است و آن مکّه است براى رسول خداصلى الله علیه وآله حرمى است و آن مدینه است براى امیرمؤمنان علىعلیه السلام حرمى است و آن کوفه است و قم کوفه کوچک است. بدانید که بهشت داراى هشت در است که سه در آن، از قم گشوده مىشود. تا این قسمت حدیث، درباره فضیلت شهر قم است- مانند احادیث متعدّد و مختلفى که در فضیلت این شهر وارد شده اماادامه گفتار حضرت، به صورت مستقل درباره حضرت معصومهعلیها السلام است. حضرت مىفرمایند: «تُقبَضُ فیها امراةٌ مِن وُلدى، اسمها فاطمة بنتُ مُوسى و تَدخُلُ بشفاعتها شیعتى الجنّةَ بأجْمَعِهِم(3) در قم بانویى از فرزندان من که نامش فاطمه دختر موسى بن جعفر است از دنیا مىرود، بانویى که به شفاعت او در روز قیامت همه شیعیانم وارد بهشت مىشوند». در روایتى دیگر مىفرمایند: و سَتُدْفَنُ فیها امرأةٌ من اولادى تُسمّى فاطمةُ فَمَنْ زارَها وَجَبَتْ له الجَّنةُ»(4) به زودى در قم بانویى از فرزندان من به نام فاطمه دفن مىشود، کسى که مرقد او را زیارت کند بهشت بر او واجب مىگردد».
توجه به چند نکته مهم است: این جمله را امام صادقعلیه السلام در سال ولادت امام کاظمعلیه السلام بیش از 45 سال قبل از ولادت حضرت معصومهعلیها السلام و حدود 70 سال قبل از رحلت ایشان و دفنشان در قم بیان فرمودند. دو مقام مهم براى حضرت معصومهعلیها السلام در این دو روایت بیان شدهاست یکى مقام شفاعت عام و دیگرى وجوب بهشت رفتن زائر آن حضرت. کسانى که در روز قیامت شفاعت مىکنند متعدد و فراوان هستند اما درباره کمتر کسى وارد شده که همه شیعیان را شفاعت مىکند مگر حضرت زهراعلیها السلام.
حضرت معصومه علیها السلام نمایى از حضرت زهراعلیها السلام
شباهتهاى متعددى را مىتوان میان حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت معصومه علیهاالسلام بیان کرد که همه، حکایت از شرافت ذاتى حضرت دارند. مرحوم آیة اللّه مرعشى نجفى قدس سره از پدر بزرگوار خود آیة اللّه سیدمحمود مرعشى نقل مىکند که او در نجف اشرف زندگى مىکرد و بسیار مشتاق بود به طریقى محل دفن جدهاش حضرت زهرا علیها السلام را پیدا و زیارت کند. براى این مقصود ختم مجرّبى انجام داد تا شاید حضرت على علیه السلام او را به محلّ قبر شریف حضرت زهرا علیها السلام راهنمایى کند. شب چهلم، بعد از انجام ختم و توسّل فراوان، به بستر خواب رفت. در عالم خواب به محضر امام باقر علیه السلام یا امام صادق علیه السلام رسید. امام به او فرمود: «علیک بکریمة اهل البیت به زیارت کریمه اهل بیت علیهم السلام برو» پدرم تصور کرده بود منظور امام، زیارت حضرت زهرا علیها السلام است لذا به امام عرض مىکند: قربانت گردم من نیز برنامه ختم را براى همین منظور انجام دادهام تا قبر آن حضرت را نشانم دهید. امام مىفرماید: «منظور من قبر شریف حضرت معصومه علیها السلام در قم است. محلّ دفن حضرت زهرا از اسرار الهى است و طبق وصیت آن بزرگوار باید قبر مخفى بماند و من نمىتوانم قبر حضرت را بر خلاف وصیّت او معلوم کنم. به زیارت حضرت معصومه علیها السلام برو گویا به زیارت حضرت زهرا علیها السلام رفتهاى».(5)
مورد خطاب «فداها ابوها» همچون زهرای مرضیه سلام الله علیها
یکى از احادیث شگفت پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله جملهاى است که بارها درباره حضرت فاطمه علیها السلام فرمودهاند «فداها ابوها؛ پدرش به فدایش باد» جالب این جا است که همین جمله را حضرت موسى بن جعفر علیه السلام در مورد حضرت معصومه علیها السلام بیان فرمودهاند. روزى جمعى از شیعیان براى تشرف به محضر امام موسى بن جعفر علیه السلام و ارائه پرسشهاى خود وارد مدینه شدند. وقتى به منزل آن حضرت رسیدند، با خبر شدند که آن بزرگوار در شهر نیست و تا زمان خروج آنها نیز باز نخواهد گشت. به ناچار پرسشهاى خود را نوشتند و به افراد خانواده امام کاظم علیه السلام سپردند تا در سفر بعد پاسخ آن سؤالات را بگیرند. آنها پس از سپردن آن نامه مدتى در مدینه ماندند. وقتى براى خدا حافظى به خانه امام کاظم علیه السلام آمدند، پاسخ پرسشهاى آنها که در نامهاى نوشته شده بود به آنها داده شد. نکتهاى که مایه تعجب آنها شد این بود که دریافتند پاسخ سؤالات را حضرت معصومه علیها السلام با اینکه در آن عصر حدود شش سال بیشتر نداشت نوشته و آماده نموده است. هنگام مراجعت و در بین راه، با امام کاظمعلیه السلام که از سفر باز مىگشت، ملاقات نمودند و ماجرا را به اطلاع آن حضرت رساندند. امام علیه السلام نوشته را از آنها طلبید و مطالعه کرد و پاسخهاى حضرت معصومه علیها السلام را درست یافت، آنگاه به نشان تمجید از حضرت معصومه علیها السلام و تصدیق او سه بار فرمود:«فداها ابوها» پدرش به فدایش باد(6)
حضرت معصومه سلام الله علیها؛ بانویى محدثه
حضرت معصومه سلاه الله علیها یکی از مهمترین راوبان حدیث غدیرخم و حدیث منزلت، در راستاى دفاع از ولایت و اثبات حقانیت اهل بیتعلیهم السلام است. ایشان این دو حدیث مهم را از فاطمه دختر امام صادقعلیه السلام و او از فاطمه دختر امام باقرعلیه السلام و او از فاطمه دختر امام سجادعلیه السلام و او از فاطمه دختر امام حسینعلیه السلام و او از ام کلثوم دختر فاطمه زهرا علیها السلام روایت مى کند. این سلسله سند در مجموعه روایتهاى حدیث غدیر به «روایت فواطم» مشهور شده است. شباهت دیگر حضرت معصومهعلیها السلام با حضرت زهراعلیها السلام، دفاع از ولایت تا سرحدّ شهادت است. این مورد را مىتوان از فضائل اکتسابى حضرت دانست. حضرت معصومهعلیها السلام در راستاى دفاع از ولایت حضرت رضاعلیه السلام و به امر ایشان، همراه کاروانى از امامزادگان، از مدینه هجرت کرده و به سوى خراسان حرکت نمود. سرپرستى این کاروان به عهده ابراهیم و هارون پسران بزرگوار امام موسى بن جعفرعلیه السلام بود. در راه رسیدن به ساوه، گروهى وابسته به خلفاى عباسى، به کاروان حمله کردند و هارون و جمع دیگرى از امامزادگان را به شهادت رساندند و جمعى را مجروح نمودند. حضرت معصومهعلیها السلام در اثر غم و اندوه این واقعه یا غذاى مسمومى بیمار شد و تقاضا کرد او را به قم ببرند و بعد از هفده روز اقامت در قم رحلت نمودند(7)
پىنوشت
(1) ماهنامه کوثر، سال اول، شماره 12، ص 10.
(2) چنان که فضیلت و اهمیت شهر قم در روایات زیادى منعکس شده است.
(3) بحارالانوار: ج 60، ص 228.
(4) بحار، ج 60، ص 216.
(5) کریمة اهل بیت علیهم السلام: على اکبر مهدى پور، ص 45- 43.
(6) کشف اللئالى: صالح بن عرندس حلّى، طبق نقل کتاب کریمه اهل بیت علیهم السلام، ص 64- 63.
(7) الحیاة السیاسیّة للامام الرضاعلیه السلام، جعفر مرتضى عاملى.
منبع:سایت راسخون /
نظر شما