خبرگزاری شبستان: یکی از آرمان‌ها و اهداف قیام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف احیای دستورها و احکام الهی است؛ همان گونه که در دعای عهد می‌خوانیم: «اوست احیاگر احکام تعطیل شده قرآن». به تبع چنین مطلبی، منتظران حضرت مهدی (عج) که سعی در هماهنگی اعمال خود با ایشان دارند ـ باید در صدد تلاش برای یادگیری احکام الهی و عمل به آن نیز باشند. احکام منتظران، سلسله مطالبی است که از مسائل و احکام شرعی مربوط به مناسبت‌ها و اماکن و اعمال متناسب با امام زمان (عج)سخن می‌گوید.
طلیعه
نذر صحیح، نذری است که انسان، متعهد شود کاری را برای خدا به جا آورد یا کاری را که نکردن آن بهتر است، برای رضای خدا ترک کند.[1] در نذر باید، صیغه نذر ـ که در رساله مراجع ذکر شده ـ خوانده شود و لازم نیست آن را به عربی بخوانند؛ پس اگر کسی بگوید: «چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است که مبغلی به فقیر بدهم» نذر او صحیح است.[2]
پرسش: اگر کسی نذر کند که اگر مشکلم برطرف شد، مقداری پول در راه امام زمان (عج) می‌دهم، آیا این نذر صحیح است؟
پاسخ: اگر در نذر، کلمه «برای خدا» را بر زبان نیاورد، صحیح نبوده و شرعاً چیزی بر ذمّه و گردن او نیست.
مسأله: اگر برای خود امام چیزی نذر شود، چنانچه قصد، این باشد که آن چیز در موردی خاص مصرف شود، باید به همان مصرف برسد، و اگر مصرف معینی را قصد نکرده باید به فقرا بدهد و ثواب آن را به امام هدیه کند.[3]
پرسش: خانم‌هایی که نذر کرده‌اند چهل هفته متوالی در مسجد مقدس جمکران حضور پیدا کنند و اعمال آن را به جا آورند، در ایامی که عذر شرعی دارند، چه وظیفه‌ای به گردن آن‌هاست؟
پاسخ: اگر نیت نذر، داخل شدن در خود مسجد بوده و پی در پی بودن نذر را متناسب با حال خود قصد کرده، نه پی در پی بودن حتی با حال عذر شرعی را، نذر درست است و حضور در ایام عذر لازم نیست.[4]
پرسش: آیا می‌توان نذر را تغییر داد؟
پاسخ: اگر در نذر، شرایط خاصی را قرار داده باشد، نمی‌تواند تغییر بدهد، و الا تغییر آن اشکالی ندارد.
پرسش: خانمی پیش از ازدواج نذر کرده که چهل هفته به مسجد مقدس جمکران بیاید. حکم سفر وی جهت ادای نذر بدون اجازة همسر چیست؟
پاسخ: تا وقتی که شروط آن باقی است، واجب است به نذر عمل کند.[5]
پرسش: اگر کسی تصمیم بگیرد برای سلامتی امام زمان (عج) قرآن بخواند، اما بعضی از روزها در خواندن قرآن کوتاهی کند اشکال شرعی دارد؟
پاسخ: اشکال ندارد.
نذرهای خرافی
یکی از خرافاتی که به تازگی در جامعه مشاهده می‌شود، بسته‌هایی است که درون آن برنامه خاصی را برای برآورده شدن حاجت مطرح کرده‌اند و در مساجد و محافل، بین مردم پخش می‌کنند؛ مثلا:
چهارشنبه اول، 141 مرتبه یا اباصالح المهدی ادرکنی بگویید.
چهارشنبه دوم، 141 بسته نخودچی پخش کنید.
چهارشنبه سوم حاجت روا می‌شوید ان‌شاءالله.
باید دانست که این نذرها مبنای شرعی ندارد.
پی نوشت:
[1]. توضیح المسائل مراجع، ج2، م2641.
[2]. همان.
[3]. همان، م 2663.
[4]. استفتائات آیت‌الله بهجت، ج4، ص286، س5578.
[5] . همان، ص286، س 5579.
منبع: سی و پنجمین شماره مجله امان
پایان پیام/
نظر شما